Santuario de Namhansanseong

Panorama general

El santuario de los mártires de Namhansanseong es un santuario de los mártires de la diócesis de Suwon situado en Namhansanseong-myeon, Gwangju-si, Gyeonggi-do, que conmemora a los fieles martirizados durante las persecuciones en Namhansanseong, donde se encontraba la oficina del gobernador militar de Gwangju. El beato Han Deok-un Tomás, martirizado en la persecución de Shinyu de 1801, es el primer mártir transmitido por los registros, y la diócesis de Suwon proclamó este lugar como santuario el 30 de septiembre de 1998.

Historia

〔Namhansanseong y la persecución católica〕 La Comisión Especial de Obispos para la Beatificación y Canonización de la Conferencia Episcopal escribe que Namhansanseong, como punto militar estratégico de Hanyang, tuvo su muralla construida en 1595 (año 28 del rey Seonjo), y que en 1626 (año 4 del rey Injo) la sede administrativa del gobernador de Gwangju y la aldea se trasladaron al interior de la fortaleza. Con el traslado de la oficina del gobernador de Gwangju, en cada persecución los fieles católicos fueron arrastrados hasta aquí, encarcelados, castigados y martirizados. Good News explica que el actual Namhansanseong es lo que se construyó durante 2 años con motivo de la amenaza del reino Jin Posterior y de la rebelión de Yi Gwal, en el año 2 del rey Injo de Joseon (1624). Por otra parte, la página web del santuario dice que en la oficina del Podo-cheong de Namhansanseong había también una cárcel, y presenta que este hecho se transmite en el «Gwangjubueupji» (1842~1843) recogido en «Gyeonggiji», en «Jungjeongnamhanji» (1846) y en el «Gwangjubuji» (1871) recogido en «Gyeonggieupji».

〔Época y magnitud del martirio〕 Según los materiales de la Comisión, existe la tradición de que desde la persecución de Shinhae de 1791 los fieles fueron arrastrados a Namhansanseong y encarcelados, y que Han Deok-un Tomás fue martirizado en la persecución de Shinyu de 1801, lo cual es el primer martirio de Namhansanseong transmitido por los registros. Después, hasta la persecución de Gihae de 1839 y la persecución de Byeongin de 1866, unos 300 murieron mártires por decapitación, ahorcamiento, muerte a palos y muerte por papel blanco mojado, pero como no quedan actas de interrogatorio, solo se ha esclarecido la trayectoria de una parte de los mártires. Aquellos cuya trayectoria se conoce son 36 personas, entre ellas el beato Han Deok-un Tomás, 9 Siervos de Dios, la familia de Kim Seong-u Antonio, y Jeong Eun Pablo y Jeong Yang-muk Pedro, oriundos de Dannae en Icheon. Good News escribe que más de 70 personas fueron martirizadas, incluidos Han Deok-un, Kim Deok-sim y Jeong Eun, y que el número real de mártires se estima en 2~3 centenas. El periódico católico explica que Gwangju en tiempos de la persecución abarcaba no solo la actual Gwangju-si, sino la mayor parte de los actuales distritos de Gangnam, Songpa, Gangdong y Seocho en Seúl, además de Seongnam, Hanam y Uiwang, y que, según la ley de ejecución en el lugar de residencia, los fieles detenidos en Gwangju fueron ejecutados aquí.

〔Lugar del martirio y puerta de los cadáveres〕 Good News escribe que el lugar del martirio está en la puerta oriental, y que los antepasados en la fe entraron atados con cuerdas por la puerta oriental y, tras las torturas, sus cuerpos fueron arrojados fuera de la fortaleza. La alcantarilla excavada bajo la muralla para el desagüe se convirtió en la puerta de los cadáveres, Sigumun (屍口門), y dice que en la rotonda de Namhansanseong estaban la cárcel donde se encerraba a los fieles y el lugar de ejecución. La página web del santuario explica que la puerta de los cadáveres es la 11 puerta secreta (Dongammun) y la mayor de las 16 puertas secretas de Namhansanseong, y que en tiempos de persecución los cuerpos de los mártires fueron trasladados por esta puerta fuera de la fortaleza y abandonados en los valles cercanos. Además, presenta que en el «Byeokwipyeon» de Yi Gi-gyeong hay un registro que dice: «fuera de la puerta oriental reunieron al pueblo y ejecutaron a Han Deok-un».

〔Beato Han Deok-un Tomás〕 Según los materiales de la Conferencia Episcopal, Han Deok-un Tomás (1752-1802) era oriundo de Hongju y se había trasladado a Uiri en Gwangju, Gyeonggi-do (actual Hagui-dong, Uiwang-si). Cuando estalló la persecución de Shinyu en 1801, disfrazado de vendedor de vasijas de barro subió a Seúl, vio en Cheongpa-dong el cuerpo de Hong Nak-min Lucas cubierto con una estera y lo lloró, y fuera de Seosomun recogió el cuerpo de Choe Pil-je Pedro y le dio sepultura. Fue detenido, sufrió varias veces castigos en el Podo-cheong y, tras recibir sentencia de muerte, fue martirizado por decapitación en Namhansanseong, donde estaba la oficina del gobernador de Gwangju; tenía entonces 50 años. El periódico católico transmite que fue martirizado el 30 de enero de 1802 fuera de la puerta oriental de Namhansanseong, y que declaró ante el ministerio de castigos: «solo deseo morir pronto». La página web del santuario presenta que su actividad por las almas del purgatorio (煉靈) se convirtió en el origen de la Asociación parroquial de servicios funerarios de la Iglesia católica en Corea.

〔Proceso de formación del santuario〕 Según la cronología de la página web del santuario, el 22 de julio de 1995 se promovió el Comité para el Desarrollo del Santuario de Namhansanseong (iglesia de Sujin-dong), y el 20 de noviembre de 1995 se compraron 14 parcelas, incluido el lote 449 en Sanseong-ri, Jungbu-myeon, Gwangu-gun, con una superficie de 2,173 pyeong. El 13 de marzo de 1998 se constituyó el Comité para el Desarrollo del Santuario, el 1 de septiembre de 1998 se inició la misa del santuario, y el 30 de septiembre de 1998 se alcanzó el día de la proclamación del santuario de los mártires de Namhansanseong en nombre del obispo de Suwon, Mons. Yi Yong-hun. En junio de 1999 se contrató y compró el centro Jeongseon y se remodeló como pequeña iglesia, cuya obra se terminó el 30 de noviembre de 1999, y el 1 de diciembre de 1999 se inició la misa diaria. El 16 de noviembre de 2000 se obtuvo el permiso de construcción para el terreno de la iglesia, el 23 de mayo de 2001 se celebró la ceremonia de inicio de las obras de la nueva iglesia, y el 28 de septiembre de 2001 se celebró la asamblea conmemorativa del 200 aniversario de la persecución de Shinyu. El 13 de mayo de 2002 hubo una misa por la visita del nuncio apostólico y el 28 de diciembre del mismo año llegó la religiosa encargada del santuario. El periódico católico transmite que en 2005 el santuario fue proclamado como «descanso de las almas» y que después de cada misa se reza por los difuntos.

〔Construcción y dedicación de la nueva iglesia〕 Según la página web del santuario, las obras del santuario comenzaron el 15 de marzo de 2013, la ceremonia de inicio se celebró el 6 de abril, el santuario se terminó el 21 de febrero de 2014, y el 25 de abril de 2015 tuvo lugar la ceremonia de dedicación presidida por el vicario general Mons. Yi Seong-hyo Lino. Good News escribe que Namhansanseong fue inscrito en el Patrimonio Mundial en junio de 2014 y que en abril de 2015 se terminó y dedicó la nueva iglesia de estilo hanok para sustituir la pequeña iglesia anterior.

Arquitectura y espacios

Según el periódico católico, la iglesia del santuario, terminada en 2014, es un edificio hanok de 2 plantas con una superficie total de 296.29 ㎡, que combina estructura de hormigón armado y estructura de madera. El hastial, que en una hanok común queda en el lateral, está en la fachada, en el hastial hay una cruz roja grabada dentro de un círculo, y bajo el alero cuelga una placa con la palabra «iglesia (聖堂)» escrita por el calígrafo Yi Su-hyeon (Bernardo). De acuerdo con las características locales de Namhansanseong, el nuevo edificio también se construyó en estilo hanok. En los muros exteriores hay símbolos como la cruz, el alfa y la omega y peces, así como relieves con mártires que sufren la muerte por papel blanco mojado; en la cruz de la pared trasera del altar cuelga una imagen de Jesús con corona de espinas, y en las ventanas hay vidrieras con episodios de Han Deok-un. En el lado de la entrada del santuario están la lápida conmemorativa de los mártires que honra a 21 Siervos de Dios, incluido Han Deok-un, y a más de 300 mártires anónimos, así como la estatua de la «Piedad de Namhansanseong», que muestra a Han Deok-un abrazando el cuerpo de un mártir. Good News escribe que detrás de la iglesia, en el monte, están acondicionados un espacio para misas al aire libre y un vía crucis de 14 estaciones.

Lugares y personas relacionados

• Beato Han Deok-un Tomás: el primer mártir transmitido por los registros, decapitado fuera de la puerta oriental de Namhansanseong en la persecución de Shinyu (Conferencia Episcopal).
• Familia de Kim Seong-u Antonio: Kim Deok-sim Agustino, Kim Yun-sim Pedro de Alcántara y Kim Seong-hui Ambrosio son Siervos de Dios martirizados en Namhansanseong (Conferencia Episcopal).
• Seo Tae-sun Agustino y Yi Jo-yeo José: suegro y yerno, Siervos de Dios martirizados tras ser detenidos junto con el padre Bolieu en la persecución de Byeongin (Conferencia Episcopal).
• Jeong Eun Pablo y Jeong Yang-muk Pedro: primos oriundos de Dannae en Icheon, Siervos de Dios martirizados por papel blanco mojado en 1867 (Conferencia Episcopal).
• Emplazamiento del Podo-cheong y de la cárcel de Namhansanseong, lápida de la puerta secreta oriental, Sigumun: se presentan como vestigios del santuario (Conferencia Episcopal).

Materiales de referencia y fuentes

1. Comisión Especial de Obispos para la Beatificación y Canonización de la Conferencia Episcopal de Corea, «Santuarios relacionados: santuario de los mártires de Namhansanseong». Construcción de la muralla y traslado de la oficina del gobernador, persecución y magnitud de los mártires, Han Deok-un Tomás y 9 Siervos de Dios.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/37
2. Santuario de los mártires de Namhansanseong (diócesis de Suwon), «Presentación del santuario» y cronología. Cronología de formación del santuario de 1995~2015, Han Deok-un Tomás y la Asociación parroquial de servicios funerarios, presentación de 36 Siervos de Dios.
   http://xn--9d0bk7d12t0oab22lj12aftw.org/memorial-prayer-hall/about/
3. Santuario de los mártires de Namhansanseong (diócesis de Suwon), «Orden de la peregrinación al santuario». Explicación sobre el Podo-cheong y la cárcel de Namhansanseong, la puerta de los cadáveres y el lugar de ejecución fuera de la puerta oriental.
   http://xn--9d0bk7d12t0oab22lj12aftw.org/pilgrimage/pilgrimage-worship/
4. Good News, santuarios y lugares históricos católicos, «Santuario de los mártires de Namhansanseong». Época y estimación del número de mártires, lugar del martirio y puerta de los cadáveres, proclamación del santuario de 1998, inscripción en el Patrimonio Mundial de 2014, dedicación de la nueva iglesia de 2015.
   https://app.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2318
5. Periódico católico, «[Peregrinación a las iglesias de la diócesis de Suwon (3)] Iglesia del santuario de los mártires de Namhansanseong» (27 de agosto de 2024). Ámbito de Gwangju y ley de ejecución en el lugar de residencia, martirio de Han Deok-un Tomás, proclamación de 2005 como «descanso de las almas».
   https://www.catholictimes.org/article/20240826500169