Tumba del mártir beato Victorino Pak Dae-sik

Resumen La tumba del beato mártir Park Dae-sik Victorino es un lugar santo de la diócesis de Masan situado al pie de Chaekgol, en Cheongcheon-ri, Jillye-myeon, Gimhae-si, Gyeongsangnam-do, donde en la persecución de Mujin de 1868 el beato Park Dae-sik Victorino (1812–1868) fue martirizado por decapitación en Gwandeokjeong de Daegu. La diócesis de Masan presenta esta tumba como una sepultura que nunca ha sido trasladada desde el martirio, y la parroquia que cuida el cementerio es la iglesia de Jillye. Historia Park Dae-sik Victorino nació en 1812 en una familia acomodada de Yedong, Gimhae, Gyeongsang-do, hoy Sirye-ri, Jillye-myeon, Gimhae-si, Gyeongsangnam-do. …

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Contenido
  1. Resumen
  2. Historia
  3. Arquitectura y espacio
  4. Significado de fe y contexto de visita
  5. Lugares y personas relacionados
  6. Referencias y fuentes

Resumen

La tumba del beato mártir Park Dae-sik Victorino es un lugar santo de la diócesis de Masan situado al pie de Chaekgol, en Cheongcheon-ri, Jillye-myeon, Gimhae-si, Gyeongsangnam-do, donde en la persecución de Mujin de 1868 el beato Park Dae-sik Victorino (1812–1868) fue martirizado por decapitación en Gwandeokjeong de Daegu. La diócesis de Masan presenta esta tumba como una sepultura que nunca ha sido trasladada desde el martirio, y la parroquia que cuida el cementerio es la iglesia de Jillye.

Historia

Park Dae-sik (朴大植) Victorino nació en 1812 en una familia acomodada de Yedong, Gimhae, Gyeongsang-do, hoy Sirye-ri, Jillye-myeon, Gimhae-si, Gyeongsangnam-do. Según la guía de la diócesis de Masan, tuvo tres hijos varones, Jong-rip, Jong-ban y Jong-cheol, y aunque no se sabe desde cuándo tuvo fe, después de ingresar en la Iglesia vivió diligentemente la fe junto con su padre Park Man-hyeok y sus hermanos Dae-bung y Dae-heung, cuando le alcanzó la persecución de Byeongin. Afortunadamente en ese momento toda la familia se escondió y no fue arrestada.

En la persecución de Mujin de 1868, esbirros venidos de Daegu y esbirros de Gimhae irrumpieron en su casa y arrestaron a Park Dae-sik y a su sobrino Park Su-yeon, que era catecúmeno, y los trasladaron a la oficina gubernamental de Gimhae, según la breve biografía de la Conferencia Episcopal. La guía de la diócesis de Masan registra que este arresto ocurrió el 7 de julio de 1868, y que su hermano mayor Park Dae-hong y su sobrino Park Su-yeon, de 47 años, fueron arrestados juntos. Buenas Noticias refiere que Park Dae-sik fue trasladado junto con su sobrino Park Su-yeon.

En la cárcel de la oficina gubernamental de Gimhae, Park Dae-sik se encontró como compañeros con Song Mateo y Park José. Con un mismo corazón confesaron la fe, y después de tres días de interrogatorio fueron trasladados a Daegu. En Daegu sufrieron de nuevo interrogatorios y castigos, pero hasta el final se negaron a apostatar y dieron testimonio de la fe, según la breve biografía de la Conferencia Episcopal. La guía de la diócesis de Masan y Buenas Noticias transmiten que en la sede provincial sufrieron torturas crueles que les rompieron los huesos y les retorcieron el cuerpo, y que cuando los familiares vinieron a visitarlos, se cubrieron el cuerpo con ropa para no mostrar su terrible aspecto.

El gobernador de Daegu juzgó que no podía hacer apostatar a Park Dae-sik y a sus compañeros y los condenó a muerte. Park Dae-sik fue arrastrado al lugar de ejecución junto con su sobrino y 2 compañeros y recibió decapitación; el momento fue el 12 de octubre de 1868, 27 de agosto lunar, y su edad era 56 años, según la breve biografía de la Conferencia Episcopal. La guía de la diócesis de Masan registra como lugar del martirio Gwandeokjeong de Daegu. Después de la decapitación, el gobernador ordenó colgar en alto sus cabezas con el pretexto de advertir al pueblo.

Al enterarse del martirio, los familiares vinieron a Daegu, recuperaron los cuerpos y los sepultaron en su tierra natal, según la breve biografía de la Conferencia Episcopal. Según la guía de la diócesis de Masan, los familiares dieron dinero a los esbirros y trajeron los cuerpos para enterrarlos en el cementerio familiar, pero los aldeanos y personas ajenas a la familia se opusieron y no pudieron lograr su propósito. Por eso el hijo y los parientes lo enterraron en una sepultura plana sin túmulo en la montaña del clan Yu en Dadong, hoy Chaekgol en Cheongcheon-ri, Jillye-myeon, Gimhae-si, llamada la montaña del Yu. La guía de santuarios de la Conferencia Episcopal presenta este lugar como la montaña del clan Yu en Chaetgol, Chagol, 茶谷, detrás de la aldea.

Pasados más de 90 años, en la primavera de 1956, los descendientes agrandaron el túmulo de la tumba y también trasladaron la tumba de la esposa del mártir para colocarla al lado de la suya, cuidándolas como un recinto funerario completo. El 15 de abril de 1966, por gestión del padre Yu Chang-ho Tomás, entonces párroco de la parroquia de Jinyeong, se levantó una lápida delante de la tumba. Hasta entonces no se conocía bien el nombre bautismal del mártir, por lo que provisionalmente se grabó el nombre bautismal Norenjo, Laurentius, y la guía de la Conferencia Episcopal indica que en la piedra está grabado 殉敎 密陽朴公大植 Norenjo. En agosto de 2001, gracias al esfuerzo del historiador de la Iglesia Ma Baek-rak Clemente y del descendiente en 4.ª generación del mártir, Park Yeong-sik Joaquín, se reveló que el nombre bautismal era Victorino, recuperando así el nombre bautismal original, según la guía de la diócesis de Masan.

Park Dae-sik Victorino fue beatificado por el papa Francisco el 16 de agosto de 2014 en la plaza de Gwanghwamun en Seúl. La guía de la diócesis de Masan presenta esta tumba como una sepultura que nunca ha sido trasladada desde que se depositó el cuerpo, explicando que es un lugar santo de valor histórico como caso difícil de encontrar en la historia de la Iglesia católica en Corea.

Arquitectura y espacio

Según la guía de la diócesis de Masan, las tumbas del mártir y de su esposa aparecen abajo a la izquierda del túnel de Gimhae en la autopista de Namhae, poco antes del hoy cerrado túnel de Jinyeong, entrando por el camino de montaña siguiendo la señal. Buenas Noticias explica que se deja el coche cerca del cerrado túnel de Jinyeong y se sube unas 10 minutos por el camino de montaña de la izquierda siguiendo la señal hasta llegar a la tumba. El sello de visita del santuario está en el cementerio, y la diócesis de Masan recomienda llevar botas de montaña.

Significado de fe y contexto de visita

Buenas Noticias presenta este lugar santo con la frase yaciendo en sepultura plana en la montaña de otro clan, sin poder ni muerto ser enterrado en la colina ancestral. La guía de la diócesis de Masan indica que la parroquia de Jillye, que cuida el cementerio, celebra cada año en la tumba una misa en memoria del mártir junto con sus descendientes, y que la diócesis está promoviendo a largo plazo un proyecto de dignificación del recinto sagrado. La guía explica que en la región occidental de Gyeongsangnam-do, donde se encuentra la diócesis de Masan, los fieles aparecieron más tarde, y que no hubo mártires de esta región durante la persecución de Sinyu de 1801 ni durante la persecución de Gihae de 1839, y registra que hubo grandes aldeas católicas en Munsan, Haman-Daesan, Goseong, Tongyeong-Hwang-ri, Jinyeong y Geojedo.

Lugares y personas relacionados

  • Gwandeokjeong de Daegu: el lugar de ejecución donde Park Dae-sik fue martirizado por decapitación junto con su sobrino y 2 compañeros, según la guía de la diócesis de Masan.
  • Park Su-yeon: sobrino de Park Dae-sik, entonces catecúmeno, que fue trasladado junto con Park Dae-sik y martirizado.
  • Song Mateo y Park José: compañeros encerrados en la misma celda con Park Dae-sik en la cárcel de la oficina gubernamental de Gimhae y trasladados juntos a Daegu.
  • Padre Yu Chang-ho Tomás: el sacerdote que, como párroco de la parroquia de Jinyeong en 1966, gestionó levantar la lápida delante de la tumba del mártir.
  • Iglesia de Jillye: la parroquia que cuida el cementerio y celebra cada año una misa conmemorativa junto con los descendientes.

Referencias y fuentes

  1. Diócesis católica de Masan, Beato Park Dae-sik Victorino. Se confirmaron la familia, el arresto y el martirio, el entierro y los cambios de la tumba, la confirmación del nombre bautismal, el camino de acceso y el trasfondo de la llegada de la fe a la región.
    https://cathms.kr/F_4
  2. Buenas Noticias Santuarios Católicos, Santuarios y lugares históricos: Tumba del beato Park Dae-sik Victorino. Se confirmaron el resumen introductorio del santuario, su ubicación y la misa conmemorativa de la iglesia de Jillye.
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2259
  3. Comisión Episcopal Especial para Beatificaciones de la Conferencia Episcopal Católica de Corea, Breves biografías de 124 beatos: Park Dae-sik Victorino. Se confirmaron el arresto y el traslado, el interrogatorio, la fecha del martirio y la edad, y la sepultura de los cuerpos.
    https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/124-Martyrs/123
  4. Comisión Episcopal Especial para Beatificaciones de la Conferencia Episcopal Católica de Corea, Santuarios relacionados: Sepultura del beato Park Dae-sik Victorino. Se confirmaron la ubicación de la sepultura y los cambios de 1956 y 1966, la inscripción de la lápida y la institución responsable.
    https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/22
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20/10/2026 02:28
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Cita
Enciclopedia católica de lugares de Corea, "Tumba del mártir beato Victorino Pak Dae-sik", Última modificación 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/es/kr/masan-sungyobokja-bakdaesik-biktorino-myo-shrine/wiki/