Aldea de fieles de Meorusan

Resumen El santuario de Merusan es un santuario católico de la diócesis de Andong situado en Posan-ri, Seokbo-myeon, Yeongyang-gun, Gyeongsangbuk-do. Es el lugar donde hubo una aldea católica formada en la montaña por fieles que huyeron de Chungcheong-do y otras regiones tras la persecución de Sinyu (1801), y donde Kim Si-u (Alejo) e Yi Si-im (Ana), beatificados en 2014, vivían su fe cuando fueron arrestados en la persecución de Eulhae (1815). Historia Según la guía de santuarios y lugares históricos Good News, Posan-ri se llamó desde antiguo Gumeori o Posan (葡山) porque abundaba la uva silvestre meru. Este lugar, como la aldea católica de Noraesan en Cheongsong, es una aldea en un profundo valle montañoso en la cima del monte Podosan, ramal de la cordillera Taebaek, …

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Contenido
  1. Descripción general
  2. Historia
  3. Significado de fe y contexto para la visita
  4. Lugares y personas relacionados
  5. Referencias y fuentes

Descripción general

El santuario de Merusan es un santuario católico de la diócesis de Andong situado en Posan-ri, Seokbo-myeon, Yeongyang-gun, Gyeongsangbuk-do. Es el lugar donde hubo una aldea católica formada en la montaña por los fieles que huyeron de Chungcheong-do y otras regiones tras la persecución de Sinyu (1801), y donde Kim Si-u (Alejo) e Yi Si-im (Ana), beatificados en 2014, vivían su fe cuando fueron arrestados a causa de la persecución de Eulhae (1815).

Historia

Según la guía de santuarios y lugares históricos Good News, Posan-ri se llamó desde antiguo Gumeori o Posan (葡山) porque abundaba la uva silvestre meru. Este lugar, como la aldea católica de Noraesan en Cheongsong, es una aldea en un recóndito valle montañoso en la cima del monte Podosan, ramal de la cordillera Taebaek, donde tras la persecución de Sinyu de 1801 los fieles huidos de Chungcheong-do y otras regiones formaron una aldea católica. Los fieles roturaron la tierra montañosa para cultivar, comían actinidia silvestre y uva silvestre meru y vivían su fe. La guía de santuarios de Daegu (daegusaint.org) indica que la altura del monte Podosan es de 538 m y registra que fieles venidos de Hongju y Yesan en Chungcheong-do y de otros lugares formaron la aldea católica. El periódico católico transmite que fieles de la región de Chungcheong, entre ellos Kim Seong-hwan (Lorenzo), que vivía en Hongsan, en Chungcheong-do, en tiempos de la persecución de Sinyu, entraron en la montaña huyendo de la persecución y así se formó la aldea católica.

En 1815, unos días después del arresto de los fieles de la aldea católica de Noraesan en Cheongsong, los alguaciles asaltaron hasta Merusan y llevaron a todos los fieles al campamento de Andong. La guía Good News, citando el Ilseongnok, escribe que entre los fieles arrestados entonces 20 personas, entre ellas Park Sa-haeng, apostataron y fueron liberadas, pero 13 personas, entre ellas Kim Si-u Alejo, dieron valientemente testimonio de la fe. La guía de santuarios de Daegu, siguiendo el Ilseongnok, enumera como las 13 personas que dieron testimonio de la fe a Kim Si-u, Kim Heung-geum y sus hijos Kim Jang-bok y Jakdan, Kim Heon-dong y su hijo Gap-deuk y sus hijas Si-im y Jeong-im, entre otros. Con la persecución de Eulhae, la aldea católica de Merusan desapareció por completo y los fieles restantes se dispersaron en todas direcciones.

En 2025, un gran incendio forestal que asoló la región de Gyeongbuk destruyó el vía crucis, la estatua de la Virgen y otras instalaciones del santuario. En el santuario de Merusan, el 19 de septiembre de 2026, la parroquia de Yeongyang de la diócesis de Andong celebró una misa conmemorativa de la restauración del santuario, presidida por el párroco, el padre Park Seok-il (Pedro), en la que participaron más de 30 fieles de la parroquia y de las capillas misioneras. A partir de 2024, el santuario comenzó a acondicionarse plenamente para su registro como lugar de peregrinación nacional y la acogida de peregrinos, y se dice que la comisión de santuarios de la diócesis de Andong lo está preparando para inscribirlo como «lugar católico nacional de peregrinación».

Significado de fe y contexto para la visita

Kim Si-u (Alejo), Yi Si-im (Ana) y Kim Gang-i (Simón), que vivieron aquí, fueron beatificados como beatos por el papa Francisco en la plaza de Gwanghwamun en Seúl el 16 de agosto de 2014 (la beatificación de Kim Gang-i Simón sigue la expresión del periódico católico). La guía Good News indica que para llegar hasta el emplazamiento de la aldea católica hay que subir unos 30 minutos siguiendo el valle desde el centro comunitario de la aldea de Posan-ri.

Lugares y personas relacionados

  • Kim Si-u Alejo: originario de Cheongyang, en Chungcheong-do (según Good News), sufría hemiplejía; vivía en Merusan cuando fue arrestado y trasladado bajo custodia de Andong a Daegu. Good News escribe que murió en prisión antes del 21 de octubre del calendario lunar de 1816, mientras que la guía de santuarios de Daegu escribe que murió en prisión al cabo de 2 meses de encarcelamiento, en 1815, hacia 5–junio, por lo que ambas fuentes difieren. La guía de santuarios de Daegu transmite que copiaba a mano libros de la Iglesia con la mano izquierda para repartirlos a los fieles y que se entregó voluntariamente para ser arrestado.
  • Yi Si-im Ana: originaria de Deoksan, en Chungcheong-do; según Good News, fue trasladada de Andong a Daegu, recibió condena a muerte y sufrió el martirio en Gwandeokjeong el 19 de diciembre de 1816. La guía de santuarios de Daegu escribe que era hermana menor de Yi Seong-ji Juan, martirizado en la prisión de Jeonju durante la persecución de Jeonghae de 1827, que vivía en Merusan con su hijo Jong-ak, que su hijo Jong-ak murió entre sus brazos en prisión y que fue decapitada en Gwandeokjeong en Daegu.
  • Kim Gang-i Simón: tras vivir junto con los demás en Merusan se trasladó a Uljin, en Gangwon-do, y durante la persecución de Eulhae de 1815 fue capturado por la denuncia de un sirviente y trasladado bajo custodia al campamento de Andong. El mismo año, el mayo fue trasladado a la magistratura de Wonju junto con su hermano menor Kim Tadeo, y falleció en prisión el 5 de noviembre de 1815. La guía de santuarios de Daegu lo presenta como el único fiel martirizado en Gangwon-do durante la persecución de Eulhae.
  • Aldea católica de Noraesan en Cheongsong: es la aldea católica cuyos fieles fueron arrestados en 1815, antes que los fieles de Merusan.

Referencias y fuentes

  1. Good News de la arquidiócesis de Seúl, santuarios y lugares históricos «Merusan». Se verificó la formación de la aldea católica, el arresto en la persecución de Eulhae, el martirio y la beatificación de Kim Si-u y Yi Si-im, y la información de acceso al emplazamiento de la aldea católica.
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2343
  2. Santuarios de Daegu de la arquidiócesis de Daegu, «11. Jinbo Merusan». Se verificó la formación de la aldea católica, las 13 personas según el Ilseongnok y las biografías resumidas de Kim Si-u, Yi Si-im y Kim Gang-i.
    http://www.daegusaint.org/p405/1895
  3. Periódico católico, «Santuario de Merusan en Yeongyang, diócesis de Andong, misa conmemorativa de la restauración tras los daños del incendio» (2026-09-21). Se verificaron los daños del incendio y la misa conmemorativa de la restauración, el acondicionamiento del santuario y los preparativos para la inscripción como lugar de peregrinación.
    https://www.catholictimes.org/article/20260921500082
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20/10/2026 02:28
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Cita
Enciclopedia católica de lugares de Corea, "Aldea de fieles de Meorusan", Última modificación 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/es/kr/andong-meorusan-gyouchon-shrine/wiki/