骊州圣堂

概述

骊州天主教堂是位于京畿道骊州市、属于水原教区的天主教堂。1950年4月22日从首尔教区利川堂区分设成立，主保是圣保禄宗徒。韩国天主教大辞典将骊州记述为有早期天主教接受摇篮周余寺、权哲身之家在邻近的地方。

历史

〔早期天主教与殉教者〕 据韩国天主教大辞典，早期天主教接受摇篮周余寺所在、权哲身之家在邻近的骊州很早就传进了天主教。权哲身的弟子尹有一入教，向家人和周围人传教，使天主教在骊州地区传播，与权哲身秘密交流学问的金建淳入教，向李重培、元景道等人传教，使传播更加广泛。尹有一在1795年乙卯迫害时殉教，在1801年辛酉迫害时，李重培、元景道、崔昌柱、林熙英、郑光洙、郑顺梅、李召史、郑正镐等多人殉教。

〔传教站时代〕 据大辞典，骊州地方最早形成的教友村是莞章里（现北内面中岩里）传教站，此后远心里（现江川面道田里）也设立了传教站。1882年罗伯尔（A. P. Robert）神父设为传教站的江川面浮平里、俗称富鸟谷，在1885年10月设立了韩国第二所修道院“耶稣圣心修道院”，兼具堂区功能，但修道院在1887年3月迁往首尔龙山后，富鸟谷在传教站与堂区之间几经反复，于1900年代初关闭。在1921至1922年时，骊州郡有5个传教站，包括长湖院（现甘谷）堂区管辖的独石（现北内面玄岩里）、梧甘（现江川面伽倻里）、黄巨里（现州内面三桥里）传教站和马内（现龙门）堂区管辖的远心里、莞章里传教站等，此后学洞（现北内面梧鹤里）也建立了传教站，但骊州邑内教友少，未能发展为传教站。梧甘、独石、学洞3个传教站在1941年7月利川堂区成立时并入利川堂区。

〔堂区成立〕 据大辞典，靠这3个传教站教友的热心活动和利川堂区李桂善（雷奥）神父的努力，在骊州邑上里准备了韩屋一栋，梧甘传教站教友尹永昌、金学善等人多次前往首尔教区公署，请求卢基南（保禄）主教向骊州派遣神父。卢基南主教于1950年4月22日设立骊州堂区，任命尹秉熙神父为首任主任。可是上任仅1个月就爆发6·25战争，尹秉熙神父避难到大邱并入伍担任军中神父，到1953年7月停战为止3年间堂区神父空缺，教友们只好到远处的利川天主教堂参加主日弥撒。

〔天主教堂迁移与发展〕 据大辞典，1953年10月就任第2任主任的崔锡浩神父认为马老峙附近的韩屋临时天主教堂（约90坪）狭小，计划迁移天主教堂。在平日亲近的美军帮助下，在现天主教堂所在地下列里购买约1,000坪地基，建成天主教堂（88坪）与司铎馆及幼儿园（75坪）建筑，于1954年10月28日举行奉献仪式，次年3月3日开办消化幼儿园。第3任主任金允相神父加强主日学校教理教育，每年举行教理竞赛大会，于1957年2月9日建成江川面道田里传教站礼堂（30坪），并追加购买天主教堂用地。1963年10月7日水原教区从首尔总教区分设成立，骊州堂区成为水原教区所属。次年7月就任第6任主任的金昌麟神父新建司铎馆，将旧司铎馆改为修道院，于1967年9月设立沙特尔圣保禄修女会骊州分院，但修女们在堂区和幼儿园教育使徒工作上奉献10余年，因与堂区教友的摩擦未能克服而撤离。

〔现天主教堂新建与哥伦布会司牧〕 据大辞典，第12任主任徐钟善神父认为教势会继续增长，于1981年10月5日开工新建新天主教堂，完成地上2层建筑，于1984年11月9日举行奉献仪式。从1985年2月起骊州堂区委托哥伦布外方传教会司牧。第14任主任千（M. Tchon）神父创立信用合作社，新建伽倻里传教站礼堂、堂区司铎馆（54坪）、教育馆（210坪）等，于1990年6月为纪念堂区成立40周年刊行小册子《南汉江的 pilgrim 者》。在施维尼（W. Sweeney）神父在任的1992年8月，店东面青安里传教站升格为店东准堂区。哥伦布会传教士负责司牧8年后的1993年2月，骊州堂区重新交由教区神父司牧，郑宗得神父就任第16任主任。

〔1990年代以后〕 据大辞典，郑宗得神父开展“小耶稣运动”，致力于以祈祷和爱德振兴圣家，为使冷淡者回头开展奉献100万端玫瑰经运动。在第17任主任裴龙佑神父时的1995年3月19日举行“相遇之家”祝福仪式，1997年10月25日信合楼建成并举行祝福仪式。裴龙佑神父从1997年12月起开展寻找新家庭运动，有441人入教。第18任主任李容圭神父在堂区成立50周年的2000年大禧年，邀请崔德基（保禄）主教及堂区出身神父、前任神父、骊州郡守等举行50周年纪念弥撒和活动，并于当年12月25日出版记述堂区历史的《南汉江的 pilgrim 者》。

〔管辖·教势·历任神父〕 大辞典所记管辖区域为除三桥里外的骊州邑全区和骊州郡北内面、大神面、江川面、陵西面、兴天面全区，管辖传教站为伽倻里、道田里2处。教势为1954年602名、1961年1,331名、1971年1,381名、1981年2,124名、1991年3,090名、2000年3,949名。历任神父为首任尹秉熙保禄（1950.4至6）、第2任崔锡浩保禄（1953.10至1955.5）、第3任金允相本笃（1955.5至1961.1）、第4任赵昌熙本笃（1961.1至1963.6）、第5任李钟淳劳伦斯（1963.6至9）、代理南永熙依西多禄（1963.9至1964.7）、第6任金昌麟斐理伯（1964.7至1967.10）、第7任金炳烈波尼法爵（1967.10至1971.9）、第8任金英玉加俾额尔（1971.9至1973.5）、第9任裴文汉多明我（1973.5至1976.4）、第10任柳镇善雷奥（1976.4至1977.12）、第11任李重铉若望（1977.12至1979.3）、第12任徐钟善多默（1979.3至1984.2）、第13任徐范锡若瑟（1984.2至1985.2）、第14任千（M. Tchon）玛拉基亚（1985.2至1990.8）、共同凯利（J. Kelly）耶肋米亚（1986.3至1988.12）、第15任施维尼（W. Sweeney）威廉（1990.8至1993.2）、第16任郑宗得保禄（1993.2至1995.1）、第17任裴龙佑保禄（1995.1至1999.1）、第18任李容圭宗徒若望（1999.1至2002.1）、第19任金基元宗徒若望（2002.1至）。

相关地点与人物

• 骊州圣地（殉教者显扬碑）：据天主教新闻（2014），骊州堂区旁与圣母园一起立有殉教者显扬碑。碑上刻有17位骊州出生殉教者的名字，包括被派为密使前往北京教会、后在1795年乙卯迫害时在汉阳捕盗厅受鞭打殉教的尹有一，以及在1801年辛酉迫害时在骊州官衙以南1里路边被斩首殉教的李重培、元景道、崔昌柱等。
• 殉教致命纪念碑：沿堂区旁中央路商店街进去，在推测为殉教地的地方立有纪念碑，花岗石与乌石制成的碑石上刻有20位名单和殉教者赞歌（天主教新闻，2014）。
• 与骊州相关的列福对象殉教者：天主教新闻（2014）在已决定列福的天主仆人保禄尹持忠与同伴殉教者123位中，列举与骊州圣地相关的殉教者为李重培（玛尔定）、崔昌柱（玛策林）、元景道（若望）、郑顺梅（巴巴拉）、郑光洙（巴尔纳伯）、李铉（安多尼）、崔（巴巴拉）。报纸报道，李重培等同伴于1801年4月25日被斩首殉教，崔昌柱与女婿元景道一起被斩首殉教，郑光洙于1802年1月29日被判死刑后移送故乡骊州，次日被斩首，郑顺梅于1801年7月4日在骊州被斩首，李铉于1801年7月2日在西小门外刑场被斩首，巴巴拉崔于1840年1月4日殉教。
• 骊州堂区的殉教者显扬：据报纸，堂区在2004年根据《纯祖实录》、《韩国天主教会史》、《朝鲜殉教史料参考集》等，综合整理在1800年代于首尔和骊州等地殉教的骊州地区殉教者11名的史料，出版《骊州与殉教者》并建立显扬碑。
• 富鸟谷耶稣圣心修道院：1885年10月设立于江川面浮平里，是韩国第二所修道院，兼具堂区功能（韩国天主教大辞典）。
• 利川堂区、甘谷堂区、马内（龙门）堂区：是先后管辖骊州传教站的堂区（韩国天主教大辞典）。

参考资料及出处

1. 韩国教会史研究所，韩国天主教大辞典“骊州堂区”。早期天主教与殉教者、传教站时代、1950年堂区成立、天主教堂迁移与1984年新建奉献、哥伦布会司牧、管辖·教势·历任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4419
2. 天主教新闻，“[殉教者之地]（4）骊州圣地”（2014.4.20）。骊州天主教堂旁殉教者显扬碑与纪念碑、骊州地区列福对象殉教者事迹、《骊州与殉教者》刊行。
   https://www.catholictimes.org/article/201404150087032