寿进洞圣堂
概述 水珍洞天主教堂是位于京畿道城南市寿井区水珍洞的属天主教水原教区的天主教堂。1950年4月22日由首尔白洞(现惠化洞)堂区管辖的传教站升格而成的屯田里堂区的后身,是城南地区最早的堂区,主保是圣若瑟。历史 〔屯田末传教站与屯田里堂区〕据《韩国天主教大辞典》,在广州郡(现城南市)一带最早设立的水珍洞堂区是广州郡大旺面屯田里堂区的后身。屯田里堂区由屯田末传教站升格而来 …
概述
水珍洞天主教堂是位于京畿道城南市寿井区水珍洞的属天主教水原教区的天主教堂。1950年4月22日由首尔白洞(现惠化洞)堂区管辖的传教站升格而成的屯田里堂区的后身,是城南地区最早的堂区,主保是圣若瑟。
历史
〔屯田末传教站与屯田里堂区〕据《韩国天主教大辞典》,在广州郡(现城南市)一带最早设立的水珍洞堂区是广州郡大旺面屯田里堂区的后身。屯田里堂区由屯田末传教站升格而来,该传教站作为哈牛岘堂区管辖,在1902年以教友23名起步,到1921年达到64名。1927年4月29日白洞堂区成立后,被编入其管辖的传教站,1950年4月22日升格为屯田里堂区。首任主任朴智焕神父曾将用作传教站礼堂的建筑改建为天主教堂并新建司铎馆等,努力奠定堂区基础,但在即将竣工时朝鲜战争爆发,于1951年以随军神父身份入伍。《数字城南文化大典》也记载,1950年4月22日由惠化洞堂区管辖的传教站升格为堂区,朴智焕(若望)神父就任首任神父,堂区新设约一个月后因6·25战争,首任主任以随军神父身份入伍,堂区被撤销。
〔传教站时期与重新升格〕据《韩国天主教大辞典》,屯田里堂区重新成为惠化洞堂区管辖的传教站,战争结束后的1954年移交给新堂洞堂区管辖的传教站,1959年移交到千户洞堂区。成为传教站后,屯田末的教友们募集救济物资和私财,重建了在战争中只剩基石的天主教堂,1962年9月俞镇善神父以第2任主任身份到任,同时重新升格为屯田里堂区。当时教友数约1,200名,俞镇善神父也致力于贫民救济事业和农村开发事业(大辞典)。《数字城南文化大典》记载,1962年重新恢复为堂区时,管辖区域为大旺面、洛生面、突马面、五浦面的一部分,教友数为1,000余名。1963年10月水原教区设立后,从首尔总教区编入水原教区。
〔向城南地区的迁移〕据《韩国天主教大辞典》,第3任主任李明基神父在任的1971年3月,因天主教堂所在的大旺面一带被确定为军事基地,堂区面临关闭,于是决定将堂区迁往城南地区(当时广州郡中部面),李明基神父先迁到所得的司铎馆,并将堂区名称改为“城南堂区”。运营托儿所的圣体会(现仁宝圣体修道会)提议在托儿所旁边建天主教堂,神父便以托儿所附近的独栋住宅作司铎馆使用,奉献平日弥撒,主日弥撒则借用托儿所奉献。《数字城南文化大典》记载,1971年天主教堂及附近村庄和农田大部被征用为空军城南基地,决定迁移堂区,在仁宝圣体修道会旁的水珍洞地块举行新建开工仪式,1973年将堂区名称改为城南天主教堂。
〔天主教堂新建与祝圣〕据《韩国天主教大辞典》,开始建设天主教堂4个月后的1971年8月15日完成天主教堂1层(地下室)并奉献了首台弥撒。天主教堂原计划建成3层,但因工程费不足只建成1层便停工,1974年秋季好不容易完成了2层却再次停工,1977年在一位教友的帮助和堂区教友的募款下完成了3层及附属设施工程。举行新建开工仪式7年后的1978年5月1日,由金南洙(安杰洛)主教主礼举行了祝圣仪式(《数字城南文化大典》也记载了1978年5月1日的祝圣仪式)。
〔改名与分划〕据《韩国天主教大辞典》,1973年中部面一带升格为城南市后教友激增,1976年10月5日设立丹大洞堂区,将丹大洞、上大院洞、银行洞以及中洞和新兴洞部分地区的教友1,300余名的教籍移交,此时将堂区名称改为“水珍洞堂区”(《数字城南文化大典》记载1976年新建分离丹大洞天主教堂,1977年起改名为水珍洞天主教堂)。第4任主任黄益成神父1982年2月8日分划城南洞堂区,将城南洞(现牡丹)一带教友2,014名移交,1984年9月16日分划新兴洞堂区,将太平2洞一带和福正洞部分、新兴2洞一带的教友1,230名的教籍移交。1999年1月26日分划太平洞堂区时,将太平1~3洞部分和福正洞、原属屯田里地区的深谷洞、新村洞、梧野洞的教友2,285名的教籍移交。
〔扩建与创建50周年〕据《韩国天主教大辞典》,第7任主任徐钟善神父在任时开始募集天主教堂扩建基金,1989年7月7日为扩建从仁宝圣体修道会购入地基100坪。第9任主任尹民求神父1995年5月5日举行天主教堂扩建开工仪式,次年完成小圣堂、司铎馆、办公室楼3层。作为城南地区最早的堂区,在禧年的2000年迎来堂区创建50周年,5月编纂堂区史《水珍洞天主教堂五十年史》等,举行了多种活动。
〔现状与活动〕据《数字城南文化大典》,水珍洞天主教堂由教友组成的文钦西奥服务团每周为独居老人做配菜奉献,并将天主教堂地下空间与市道炭里路连通开设出入口,建成为地区居民可自由使用的名为“安吉尔斯”的咖啡馆和教育空间。2009年7月17日为使城南地区文化艺术爱好团体能利用空间,与萨朗房文化俱乐部举行了第7号萨朗房签约仪式,开展了韩纸工艺、报纸工艺、乐队、影像等文化艺术教育。管辖区域为水珍1洞和水珍2洞、太平洞部分和新兴洞部分,截至2024年教友数为1,260名。
〔教势与历任神父(韩国天主教大辞典)〕教势为1963年1,205名、1967年1,311名、1971年2,596名、1976年3,216名、1980年5,945名、1985年4,203名、1990年5,925名、1995年6,447名、1997年6,831名。历任神父为首任朴智焕 若望(1950.4~1951)、第2任俞镇善 良(1962.9~1968.10)、第3任李明基 伯尔纳多(1968.10~1981.6)、第4任黄益成 奥斯定(1981.6~1982.3)、第5任郑智雄 若瑟(1982.3~1983.2)、第6任郑周成 若瑟(1983.2~1987.2)、第7任徐钟善 多默(1987.2~1990.11)、第8任尹容培 拉匝禄(1990.11~1994.2)、第9任尹民求 多明我(1994.2~1997.2)、第10任李灿钟 若瑟(1997.2~)。
建筑与空间
据《韩国天主教大辞典》,水珍洞堂区的天主教堂1971年8月15日完成地下室(1层)并奉献首台弥撒后,1974年秋季完成2层,1977年完成3层及附属设施,1978年5月1日祝圣。1995年5月5日举行扩建开工仪式,次年完成小圣堂、司铎馆、办公室楼3层。《数字城南文化大典》记载在天主教堂地下空间开设与市道炭里路连通的出入口,建成了咖啡馆和教育空间。
相关地点与人物
- 屯田里堂区(大旺面屯田里):水珍洞堂区的前身,因天主教堂一带被征用为空军城南基地,于1971年迁往城南地区(韩国天主教大辞典、数字城南文化大典)。
- 白洞(惠化洞)堂区:屯田末传教站1927年编入并受其管辖,1950年升格为屯田里堂区时的母堂区(韩国天主教大辞典)。
- 丹大洞堂区(1976.10)、城南洞堂区(1982.2)、新兴洞堂区(1984.9)、太平洞堂区(1999.1):从水珍洞堂区分划出去的堂区(韩国天主教大辞典)。
- 仁宝圣体修道会(原圣体会):运营托儿所的修道会,与堂区迁移和天主教堂新建地块、扩建地块有关(韩国天主教大辞典、数字城南文化大典)。
参考资料及出处
- 韩国教会史研究所、《韩国天主教大辞典》“水珍洞堂区”。屯田末传教站与屯田里堂区、1971年向城南地区迁移、1971~1978年天主教堂新建与祝圣、堂区分划、扩建、教势、历任神父。
https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/3743 - 韩国学中央研究院、《数字城南文化大典》“水珍洞天主教堂”(撰写 尹容福、赵南斗)。屯田里堂区的后身、1971年迁移、1973年改名城南天主教堂、1976~1977年丹大洞天主教堂分离与改名水珍洞天主教堂、1978年祝圣、活动事项。
https://seongnam.grandculture.net/seongnam/toc/GC00101359
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- 2026年10月20日 02:28
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- 2026年10月20日 02:28
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韩国天主教地点百科, "寿进洞圣堂", 最后修改 2026年10月20日 02:28. https://missamap.com/zh/kr/suwon-sujindong-catholic-church/wiki/