固城圣堂

概述

固城天主教堂是位于庆尚南道固城郡固城邑、隶属于马山教区的天主教堂。根据《韩国天主教大辞典》，它是1939年5月14日黄里堂区（现庆尚南道统营郡广道面）迁至固城而设立的堂区，主保圣人为大天使圣弥额尔。

历史

〔传教站时代〕根据《韩国天主教大辞典》，固城地区的第一位信友是赵香奎（达味）。他的家族在迫害时代入教后辗转各地，在信仰自由得到允许后在溪洞（现固城邑箕月里）定居。巡视庆尚道地区、照管信友的罗贝尔（Robert，金保禄）神父在1888年首次访问了他的家，当时信友只有赵达味家族5人，此后通过他的传教活动，赵容亨（伯多禄）、李多纳多、柳若望等家族接受了福音。1895年在邻近的长洞（现固城邑大坪里）也开始举行传教站礼仪，当时访问此地的是釜山堂区第2任主任乌多（Oudot，吴保禄）神父，当时固城地区信友为66人。乌多神父在1897年也在黄里建立了传教站。

〔所属堂区的变迁〕大辞典记载，原属釜山堂区的这些传教站，在1899年6月归属于塔克（Taquet，严泽基）神父创建并扎根的晋州堂区，后在1900年6月因塔克神父将堂区迁至马山浦而归属马山浦堂区。这时信友为溪洞传教站50人、长洞传教站45人、黄里传教站29人。此后固城地区各传教站先后归属于1905年的晋州文山堂区、1926年的巨济玉浦堂区、1929年的统营堂区（现忠武堂区），后归属于1935年6月15日成立的黄里堂区。黄里堂区在首任申淳均（保禄）神父于1937年离任后曾一度空缺，同年9月高君三（本笃）神父作为第2任堂区神父到任，在其任职期间因固城堂区新设而降格为传教站。

〔堂区的设立与圣堂迁移〕据大辞典记载，1939年5月随着固城堂区设立而作为首任主任到任的徐正道（贝尔纳多）神父，最初买下箕月里的一座韩屋作为临时圣堂，次年10月在固城邑松鹤洞475-1号重新购置土地和建筑，以3,700元买下并将圣堂迁至该处。因正值日据末期、处境困难，未能新建圣堂，只能改造原有建筑使用。第2任张秉龙（若望）神父在1942年6月到任后于次年2月离任，此后堂区未正式任命神父，仅由几位神父临时负责牧灵。

〔堂区的重建与新圣堂〕大辞典记载，固城堂区的再度复兴是在1954年5月第3任主任李重铉（若望）神父到任之后。这位神父在现城内里筹备新的圣堂用地并完成圣堂后，于1959年3月调任，随后由玛利诺会的裴胡伯托神父临时短暂负责牧灵。1961年4月15日金斗镐（类思）神父作为第4任主任到任，此时耶稣圣心婢女会分院成立，负责传教、施药所和救癞活动。当时堂区信友数为1,500余人。

〔教势与管辖区域〕大辞典记载，堂区教势此后也持续增长，在第11任黄昌建（达陡）神父任期内达1,750余人，在第13任李康海（斯德望）神父任期内达2,000余人，但因地区条件自1991年起再度减少，到1993年末为1,951人。在1992年8月到任的第16任李清俊（方济各·沙勿略）神父在大辞典编写时正在任职。大辞典所记所属传教站为黄里、大家（固城郡大家面）、杯屯（固城郡会华面）、上里（固城郡上里面）、马岩（固城郡马岩面）5处，管辖区域为固城邑和固城郡大部地区、统营郡广道面·道山面部分地区。韩国天主教主教会议地址录将现堂区记为巨济地区1地区所属、设立日期为1939年5月14日、所属修会为耶稣圣心婢女会、信友数为2,861人、传教站数为3处。

相关地点与人物

• 黄里堂区：于1935年6月15日设立，在1939年固城堂区新设时堂区迁至固城，黄里成为传教站（《韩国天主教大辞典》）。
• 溪洞传教站·长洞传教站·黄里传教站：为固城地区初期传教站，分别出现在1888年、1895年、1897年的记录中（《韩国天主教大辞典》）。
• 赵香奎（达味）：为固城地区第一位信友（《韩国天主教大辞典》）。
• 罗贝尔（Robert，金保禄）神父：在1888年首次访问赵香奎的家（《韩国天主教大辞典》）。
• 乌多（Oudot，吴保禄）神父：作为釜山堂区第2任主任，在1895年访问长洞传教站，并在1897年建立黄里传教站（《韩国天主教大辞典》）。

参考资料及出处

1. 韩国教会史研究所，《韩国天主教大辞典》“固城堂区”（马山教区，第1卷）。传教站时代、所属堂区变迁、1939年堂区设立、圣堂迁移与重建、教势、所属传教站、管辖区域。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/352
2. 韩国天主教主教会议，《韩国天主教地址录》“固城”（马山教区）。设立日期1939.05.14，主保圣人大天使圣弥额尔，巨济地区1地区，修会，信友数，传教站数。
   http://directory.cbck.or.kr/m/catholicInfo.asp?code=201001041&gubun=4