阳山洞圣堂

概述

阳山洞天主教堂是位于光州广域市北区阳山洞、属于光州总教区的一座天主教堂。据韩国天主教大辞典和光州文化数字大典记载，1987年6月3日它由云岩洞堂区管辖的传教站升格为堂区，韩国天主教大辞典记载该堂区的主保为圣郑夏祥保禄。

历史

据韩国天主教大辞典记载，到1980年代初云岩洞堂区的教友人数急增，1983年9月15日当时担任云岩洞堂区第2任主任司铎的蒂尔尼（智）神父计划在阳山洞地区分设堂区，在阳山洞283-28号地设立了阳山洞传教站。光州文化数字大典也记载它于1983年9月15日作为隶属于云岩洞堂区的传教站开设，并把传教站名称记为“杨林洞传教站”。1986年11月，克利里神父为升格为堂区做准备，在金圣培（拉匝禄）住宅中设置临时司铎馆并开始司牧。

1987年5月购买了现教堂所在地的609坪土地，次月6月3日阳山洞传教站升格为堂区，克利里（申科尔乃略）神父作为首任主任正式就职（韩国天主教大辞典）。在新建教堂施工期间，教友们为教堂建设展开了奉献玫瑰经10万端运动，同时通过废纸回收和义卖会等方式筹集资金。次年1988年5月在正在新建的地下教堂中奉献了首台弥撒，同年9月建成了司铎馆（54坪），1990年4月5日完成了地下1层、地上3层规模的教堂（471坪）并举行了奉献典礼。到1991年时迎请了濑顿爱德修女会的修女们。

据韩国天主教大辞典记载，1996年1月作为第3任主任就职的安圣浣神父以堂区团体的合一、小团体活性化、教友再教育为重点进行司牧，次年5月建立了耶稣圣心像。1998年10月26日在教堂附近购买了158坪的修女院用地。2000年1月作为第4任主任就职的陈勇民神父推进了有体系的司牧政策。

据光州文化数字大典记载，随着阳山洞堂区的设立，曾管辖比亚传教站，1994年4月1日比亚传教站升格为准堂区，随之转出了所管辖的教籍。

信仰意义与访客背景

光州文化数字大典说明，阳山洞天主教堂是以光州广域市北区阳山洞为中心，为向信用洞一带、龙头洞、本村洞、莲堤洞、智野洞、云岩洞部分地区传播福音而设立的。韩国天主教大辞典把管辖区域记为阳山洞、莲堤洞、本村洞、龙头洞、智野洞、信用洞全部地区和逸谷洞部分地区。

韩国天主教大辞典记载的教势为1987年1,018人、1993年2,143人、1999年3,039人。据光州文化数字大典记载，该堂区的修女会为濑顿爱德修女会。

相关地点与人物

• 云岩洞天主教堂：是曾管辖阳山洞传教站并于1987年将其升格为阳山洞堂区的母堂区。
• 比亚传教站：是曾由阳山洞堂区管辖的传教站，于1994年4月1日升格为准堂区（光州文化数字大典）。

韩国天主教大辞典记载的历任神父如下。首任克利里科尔乃略（1987.6～1992.7）、第2任穆拉尼方济各（1992.7～1996.1）、第3任安圣浣依纳爵（1996.1～2000.1）、第4任陈勇民芬巴尔（2000.1～，辞典中记为“现在”）。

参考资料及出处

1. 韩国天主教大辞典，“阳山洞堂区”。确认了1987年6月3日由云岩洞堂区管辖的传教站升格为堂区、主保圣郑夏祥保禄、管辖区域、教势、历任神父、传教站设立与堂区升格、教堂新建与奉献、修女院用地购买。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4286
2. 光州文化数字大典，“阳山洞天主教堂”。确认了1983年9月15日传教站开设与1987年6月3日堂区升格、首任主任、比亚传教站管辖与因升格为准堂区而转出教籍、管辖地区、修女会。
   https://gwangju.grandculture.net/gwangju/toc/GC60003274