索尔梅圣地

概述

索尔莫圣地位于忠清南道唐津市牛江面松山里，是天主教大田教区的圣地，是韩国首位司铎圣金大建安德肋神父的出生地。从金大建神父的曾祖父金镇厚、族祖父金钟汉、父亲金济俊到金大建神父本人，这里是4代殉道者生活过的地方，包含故居旧址在内的‘唐津索尔莫村金大建神父遗迹’是国家指定的史迹。

历史

〔索尔莫与金海金氏家族〕《数字唐津文化大典》记载，索尔莫早在金大建神父出生很久以前就是金海金氏家族定居生活的村庄，金大建的祖先在1583~1655年之间定居索尔莫，世代居住于此。《好消息》解释说，“索尔莫”意为“松树茂密的小山丘”，是金大建神父在为躲避迫害搬往龙仁骨背村之前的七岁之前一直生活的地方。

〔内浦天主教与教友村的形成〕《好消息》记载，福音传入该村，始于被称为“内浦宗徒”的李存昌路多维科负责在家乡忠清道地区传教，金大建神父的曾祖父金镇厚在担任沔川郡守期间从李存昌处听到福音，辞去官职后专心过信仰生活，索尔莫由此成为教友村。《数字唐津文化大典》（索尔莫圣地条目）记载，1784年左右领洗的李存昌是内浦地区首位信徒，1780年代后期李存昌在内浦地区传播天主教时，金大建的家族也接受了信仰。最先入教的是金大建的叔祖父金钟汉（安德肋），接着曾祖父金镇厚（庇护）入教，全家都成了信徒。

〔与索尔莫相关的殉道者〕《数字唐津文化大典》记载，与索尔莫相关的殉道者共11人，其中三人于1984年5月6日列圣品，两人于2014年8月16日列真福品。金镇厚（庇护）在1791年珍山事件之后的迫害中曾三番五次被捕，反复接受审讯又获释，1801年辛酉迫害时被捕，因经受不住刑罚而背教，被判流放刑，但1805年再次被捕并押送到海美后，始终告白信仰到底，于1814年12月1日在海美狱中以75岁殉道。金钟汉（安德肋，族谱名为韩铉）是金镇厚的第三子，搬到庆尚道英阳友莲田（今庆尚北道奉化郡财产面葛山里），形成教友村，抄写并分发天主教书籍，在1815年迫害中被捕，经安东押送到大邱后，于1816年12月26日在大邱监营斩首殉道。两人在2014年8月16日首尔光化门广场宣福式上列真福品。

〔金济俊与金德肋撒〕金大建神父的父亲金济俊（依纳爵）从祖父金镇厚和叔父金钟汉处学习教理入教，与高乌尔苏拉结婚，于1821年生下金大建。因迫害于1827年左右带着家人离开索尔莫，经首尔青坡、京畿道龙仁韩德洞等地，最终定居于骨背村，1836年莫邦神父选拔金大建为修生，同时任命金济俊为会长。1839年己亥迫害时被捕，曾一度背教后又撤销，坚守信仰，于1839年9月26日在西小门外与8名信徒一同斩首殉道，1984年5月6日列圣品。金钟汉之女金德肋撒（1779~1840）出生于索尔莫，17岁时与孙延旭（若瑟）结婚，1824年丈夫在海美殉道后，帮助法国传教士传教，1839年己亥迫害时被捕，1840年1月9日在首尔捕厅狱中殉道，1984年5月6日列圣品。

〔金大建神父〕金大建于1821年在索尔莫出生（唐津市资料为1821年8月21日），1836年被莫邦神父选拔为修生，与崔良业、崔方济一同赴澳门留学。约1844年12月10日领受副执事品，1845年8月17日在上海金家巷天主教堂领受司铎品，成为首位韩国人司铎，1846年9月16日在汉江塞南特殉道。1925年7月5日列真福品，1984年5月6日列圣品（唐津市资料记为军门枭首刑）。

〔圣地建设的开始（1906~1983）〕唐津市资料记载，1906年值圣金大建神父殉道60周年之际，当时合德天主教堂主任克雷姆普神父通过周围人的证言考证了故居旧址，《好消息》记载克雷姆普神父为将索尔莫圣化而开始购买附近土地。为迎接1946年殉道100周年，白斐理伯神父建立了真福金大建神父100周年殉道纪念碑并购买了故居旧址（《好消息》）。文化大典记载，以此纪念碑的建立为契机，索尔莫开始被视为天主教圣地，此后每年7月5日金大建神父庆日附近天主教堂信徒都会来此朝圣。大田教区自1976年起正式推进圣地开发，次年（1977）建立了高3米的金大建神父铜像和纪念塔（《好消息》，唐津市资料记现今圣像为1977年全镭振教授作品），1983年建立了避静之家，将索尔莫圣地作为‘殉道者信仰的学校’。《数字唐津文化大典》记载，1973年制定了诞生地圣化计划，1983年起派遣了专任圣地的神父。

〔故居复原与纪念馆（1998~2006）〕1998年7月28日金大建神父故居旧址被指定为忠清南道纪念物第146号，经过1998年文化遗产委员考证和瓦片发掘，于2004年9月与地方政府共同复原了故居。2006年3月举行了圣金大建神父纪念馆祝福式（《好消息》）。

〔圣地整修与竞技场（2009~2011）〕《好消息》记载，2009年以停车场工程为起点，圣地开始大规模整修，修建了露天舞台和广场，将圣地划分为集会、朝圣、纪念空间。在拆除老旧的索尔莫避静之家旧址上，建立了可容纳1,300人的露天剧场兼文化空间索尔莫竞技场，于2011年5月举行了祝福式。唐津市资料记载竞技场于2011年5月14日祝圣，座位1,200席，大型活动时可容纳3,000人，为彰显金大建神父与同伴密使在塞南特沙滩殉道的意义而建造，并建立了12宗徒像（崔英哲保禄，2011年作品）。

〔方济各教宗访问与史迹指定（2014）〕2014年8月13日第6届亚洲青年节开幕式在索尔莫圣地举行，8月15日方济各教宗访问索尔莫，会见了参加亚洲青年节的青年。同年9月‘唐津索尔莫村金大建神父遗迹’被指定为国家指定文化遗产史迹第529号（《好消息》记为9月25日，《数字唐津文化大典》记为9月26日）。文化大典记载，2021年11月19日根据文化遗产厅告示废止文化遗产指定编号，重新指定为史迹。

〔教宗访问以后（2017~2021）〕2017年为纪念方济各教宗访问3周年，举行了在圣地内新建的解结圣母玛利亚小堂祝福式。2021年作为圣金大建安德肋神父诞生200周年纪念事业，与唐津市共同决定在2014年教宗会见青年的现场打造天主教复合艺术空间‘记忆与希望’（Memoria et Spes），2019年9月举行了开工式，2021年7月20日奉献了祝福式。该空间内设有记忆与希望天主教堂与艺术表演场、展示馆、回廊、露天雕塑公园（《好消息》）。

建筑与空间

《数字唐津文化大典》记载，圣地内设有金大建神父故居、天主教堂、金大建神父铜像、露天表演场（竞技场）、苦路。位于中心的船形圣堂象征1845年金大建神父乘坐的‘拉斐尔号’，其内每天奉献弥撒的圣殿和金大建神父纪念馆按南北布置。唐津市资料说明，该纪念圣堂是以现代手法重新诠释在西海暴风雨中船帆撕裂、连舵也折断的拉斐尔号（费雷奥尔主教以‘天主护佑’之意命名），因众人都以殉道见证天主，故外观采用红色材料，于2006年祝圣。圣殿是可供500人举行弥撒的空间，两侧彩绘玻璃表现江景黄山浦海图，由甘成媛作家于2010年制作。纪念馆内展示金大建神父生平与迫害情况、神父书信与己亥迫害报告。

圣堂西南侧设有用于露天弥撒和聚会的竞技场，西北侧复原了瓦房故居（文化大典）。松树林列入唐津9景之中，其中心有1977年建立的金大建神父铜像，旁边保存有1946年建立、索尔莫最古老的纪念物殉道100周年纪念碑。苦路穿过树林而设，唐津市资料记载有以耶稣之手为主题的马赛克苦路与人体大小的青铜圆雕苦路（金钟泌作家，2012年设置）两种。以韩国传统妇女形象呈现的圣母玛利亚与婴儿耶稣像也成为朝圣者的祈祷处（文化大典）。

相关地点与人物

• 金大建神父故居：1998年被指定为忠清南道纪念物第146号、2004年复原内宅的故居旧址（《好消息》、唐津市资料）。
• 海美：金镇厚于1805年被押送至此、1814年在狱中殉道之地（《数字唐津文化大典》）。
• 大邱官德亭·大邱监营：金钟汉于1816年殉道之地（唐津市资料记为官德亭，文化大典记为大邱监营）。
• 骨背村（龙仁）：金大建神父一家离开索尔莫后定居之地，金大建被选拔为修生的银伊教友村在其附近（《数字唐津文化大典》）。
• 金镇厚（庇护）、金钟汉（安德肋）、金济俊（依纳爵）、金德肋撒、金大建（安德肋）：与索尔莫相关的殉道者（《数字唐津文化大典》）。

参考资料与出处

1. 天主教《好消息》圣地与史迹地，“索尔莫圣地”（大田教区）。4代殉道者、教友村形成、1906~2021年圣地建设沿革、2014年教宗访问与史迹指定。
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2305
2. 《数字唐津文化大典》，“唐津索尔莫村金大建神父遗迹”。建造经过与文化遗产指定时间（1998忠南纪念物第146号、2014史迹第529号、2021重新指定）、圣地现状。
   https://www.grandculture.net/dangjin/toc/GC06400548
3. 《数字唐津文化大典》，“韩国天主教的苗圃，索尔莫圣地”。内浦天主教历史与索尔莫相关殉道者11人略传、圣地内部现状。
   https://www.grandculture.net/dangjin/toc/GC06401440
4. 唐津市伯格内朝圣之路，“索尔莫圣地”。1906年克雷姆普神父的故居旧址考证、纪念圣堂与纪念馆（2006）、竞技场（2011.5.14祝圣）、苦路等设施。
   https://beogeunae.dangjin.go.kr/pil1.html