合德圣堂

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  1. 概要
  2. 历史
  3. 建筑与空间
  4. 相关地点与人物
  5. 参考资料及出处

概要

合德天主教堂是位于忠清南道唐津市合德邑、隶属于天主教大田教区的天主教堂,由1890年礼山郡古德面上宫里阳村堂区肇始,在1898~1899年迁至现址,并成为合德堂区。《韩国天主教大辞典》记载其为忠清道地区最早的堂区。主保为圣家,1929年竣工的圣堂建筑于1998年被指定为忠清南道纪念物第145号。

历史

〔内浦地区的前史〕据《韩国天主教大辞典》记载,旧合德堂区所在的内浦地区是忠清道福音传播的摇篮,韩国天主教会于1784年创立后,被称为“内浦宗徒”的李尊昌(鲁多维科·贡扎加)曾以此地作为传教活动的基地。1791年辛亥迫害以后,到1868年戊辰迫害为止,每逢迫害都有许多殉教者出现,金大建神父和崔良业神父的家族也是在此地接受了福音。最早负责该地区的传教士是1836年初进入朝鲜的莫邦神父,1845年入境的费雷奥尔主教和达布吕神父,以及1849年回国的崔良业神父,也曾在合德一带长期活动。1861年伯尔内主教将全国划分为8个堂区区域后,负责该地区的传教士是朗德尔神父。1866年丙寅迫害时,达布吕主教在新里、韦恩神父在索杰、奥梅特尔神父在巨德里(现礼山郡古德面上宫里)分别被捕。

〔堂区设立决定〕据《韩国天主教大辞典》记载,迫害结束后,自1881年起负责内浦地区的两三位神父巡访信徒团体,在各地设立传教站,在7~8年期间,每年能在合德和古德面、新岩面、礼山邑、唐津邑等地为数百名信徒施行圣事。对此,于1890年担任临时教区长的科斯特神父接受两三位神父的建议,决定在该地区设立堂区中心。科斯特神父于1890年8月派遣屈尔利埃(莱奥)神父和帕斯基埃神父前往内浦地区。屈尔利埃神父住在阳村,管辖忠清道南部和东部,帕斯基埃神父住在干阳谷,管辖北部和西部。由此,内浦地区自1866年以来,时隔24年再次设立了2个堂区。旧合德堂区的前身是阳村堂区,干阳谷堂区于1894年因东学农民运动被撤销后,屈尔利埃神父统合管辖了该地区(《韩国天主教大辞典》)。

〔从阳村到合德〕据《数字唐津文化大典》记载,屈尔利埃神父起初2年间为选定建造圣堂的地点而煞费苦心。神父曾一度在瑞山素吉里(现瑞山市八峰面金鹤里)落脚,于1892年定居阳村(礼山郡古德面上宫里),因新里曾是内浦天主教会中心地而更看重其灵性意义,故选定阳村。此后决定迁往交通便利的昌末,即现在的圣堂所在地。据《韩国天主教大辞典》记载,1895年当地民众袭击司铎馆,破坏部分建筑并拿走器物,此后屈尔利埃神父认为阳村不适合作为堂区中心,于1898年买下合德里邻近的昌末山丘,开始建造韩屋式司铎馆兼圣堂,次年完成并迁入,同时将堂区名称改为“合德堂区”。迁移时期和更名时期因出处而略有不同。据《数字唐津文化大典》记载,1898年迁往合德并开始建造司铎馆和圣堂,1899年竣工,《韩国民族文化大百科全书》和《好消息》则记载于1899年迁至现址并更名为合德圣堂。《韩国民族文化大百科全书》记载屈尔利埃神父于1899年在现址购入120坪土地,建造了韩屋圣堂。据《数字唐津文化大典》记载,迁往合德当时,周边仅居住着2~3户左右的信徒,但随着劝化运动兴起和信徒迁入,逐渐变为教友村。

〔初期牧灵与分家〕据《韩国天主教大辞典》记载,屈尔利埃神父迁往合德后创办教理学校,创立圣神会,致力于传教活动。到阳村上任的次年,仅27个传教站1,800名的信徒人数,尽管其间堂区有所分割,到1910年已增至22个传教站1,930名。屈尔利埃神父于1895年6月分设牙山孔世里堂区,于1901年分设扶余金寺里堂区,此后又从中分出许多子堂区。1904年5月屈尔利埃神父调任公州堂区后上任的第2任洪秉哲(卢加)神父2年后调任新设的沃川堂区,1906年5月第3任克伦普(亨利)神父上任。克伦普神父于上任次年9月创办“梅槐学校”,1908年分设结城寿谷堂区(现瑞山堂区的前身),1914年仅在牙山、礼山、瑞山、唐津4个地区就设立25个传教站,使信徒人数增至2,200余名。梅槐学校于1918年分为男、女学校,但于1928年停办(《韩国天主教大辞典》)。

〔佩兰神父在任期〕据《韩国天主教大辞典》记载,自1921年起担任第7任主任,直到1950年8月被共产军绑架为止活动了29年的佩兰(菲利普)神父在任期间,堂区大为成长。佩兰神父选拔忠实而有能力的会长,用于传教站信徒的聚会和教理教育,并通过圣婴会事业和慈善事业等赢得地区社会的信任,还组织了天主教青年会和安纳会等团体。其结果教势扩大,于1928年5月分设礼山堂区,于1939年5月分设唐津堂区。佩兰神父于1927年7月18日购入新里史迹地,1946年6月4日在索尔梅史迹地内建立金大建神父纪念碑,1947年7月21日开设圣家修女会分院照顾孤儿,并于1949年1月建造小花育婴院大楼(1969年关闭)。据《数字唐津文化大典》记载,自1890年创办时起先让孤儿由信徒家庭抚养,日据时期起在圣堂院内设置孤儿院,1907年创办梅槐学校,也为地区女性教育作出了一份贡献。

〔关于分家时期的出处差异〕从合德圣堂分家的堂区的设立时期因出处而记载各异。《韩国天主教大辞典》记为瑞山(寿谷)1908年、礼山1928年5月、唐津1939年5月、新合德1960年11月18日。《数字唐津文化大典》记为瑞山1908年、礼山1927年、唐津1939年、新合德1960年,《好消息》记为礼山1926年、瑞山1935年、唐津1938年、新合德1961年。

〔朴鲁烈神父在任期与新合德分家〕据《韩国天主教大辞典》记载,1950年9月就任第8任主任的朴鲁烈(保禄)神父在任期间,于1953年9月8日举行法蒂玛圣母像安放仪式,于1954年5月2日举行露德圣母像揭幕仪式,于1960年6月15日在梅山里(现唐津郡新平面)传教站筹备礼堂。同年11月18日分设云山里的第六个子堂区新合德堂区并新设,堂区名称改为“旧合德堂区”,索尔梅史迹地移交新合德堂区管辖。据《数字唐津文化大典》记载,合德圣堂虽于1908年分设瑞山、1927年分设礼山、1939年分设唐津圣堂,在大田教区设立的1948年仍是忠清南道地区最大的圣堂,到1960年信徒人数达4,459名,遂分设新合德圣堂。据《好消息》记载,1997年又改回原名合德堂区。

〔此后的变化〕据《韩国天主教大辞典》记载,堂区于1969年4月30日为新里传教站揭幕丙寅殉教真福5位纪念碑,并分别新建礼堂(1977)、司铎馆(1985)、修女院(1986)。据《数字唐津文化大典》记载,随着工业化带来的离农现象,地区人口急剧减少,信徒也迅速减少,到2015年底信徒人数为941名。曾创办梅槐学校和幼儿园参与教育活动,2008年创办青年旅舍,为青少年教育活动作出贡献。据《好消息》记载,2008年在圣堂院内与唐津市合作兴建合德青年旅舍(现圣家朝圣者之家)。2010年为纪念堂区设立120周年,于2月21日在母体阳村传教站树立纪念碑,4月12日在圣堂内树立善牧白文弼菲利普神父胸像,12月25日在圣堂入口树立120周年纪念碑。2014年完成旧司铎馆修复工程,次年作为圣堂历史馆开馆,2018年在圣堂院内安装悬挂12口钟的钟塔,2020年为纪念堂区设立130周年,创建菲利普·佩兰(白文弼菲利普)神父公园并举行了祝福仪式。

〔教势与历任神父〕《韩国天主教大辞典》记载的教势为1891年1,800名、1902年2,162名、1912年2,060名、1924年2,138名、1954年2,851名、1964年2,161名、1974年2,449名、1984年2,219名、1993年1,642名。该辞典记载自堂区设立至当时共培养出圣职人员32名,其中包括1920年祝圣的新人植(保禄)神父,修道者60余名。历任神父为首任屈尔利埃·莱奥(1890.8~1904.5)、第2任洪秉哲·卢加(1904.5~1906.5)、第3任克伦普·亨利(1906.5~1914.9)、第4任拉里博·阿德里亚诺(1914.9~1917.4)、第5任朴宇哲·保禄(1917.9~1919.10)、第6任克伦普(1919.10~1921.5)、第7任佩兰·菲利普(1921.5~1950.8)、第8任朴鲁烈·保禄(1950.9~1961.6)、第9任刘性淑·鲁多维科(1961.6~1963)、第10任第济久·罗伯托(1963~1968)、第11任尹汝弘·保禄(1968~1971.2)、第12任李钟大·若瑟(1971.2~1971)、第13任金秉宰·保禄(1971~1974.2)、第14任赵成玉·若翰(1974.2~1974.9)、临时柳永昭·勿拉西奥(1974.9~1974.11)、第15任余忠九·马尔谷(1974.11~1980.8)、第16任布朗·若翰(1980.8~1986)、第17任尹钟学·伯尔纳多(1986.4~1991.8)、第18任权泰雄·安塞莫(1991.8~至今)。此处的“至今”指该辞典叙述的时间点。

〔管辖区域与传教站〕《韩国天主教大辞典》记载管辖区域为唐津郡合德邑东部(合德里、新村里、店院里、上黑里、下黑里、下云里、城洞里、细街里、道理、新里、玉锦里、大合德里)、牛江面(牛江里)、礼山郡古德面(阳村里、上里)等,管辖传教站为新里、阳村、细街里等13处。据《数字唐津文化大典》记载,到2015年底管辖区域为合德邑合德里、店院里、道理、玉锦里、新石里、细街里、牛江面部分、礼山郡上宫里。

〔6·25与佩兰神父殉教〕据《好消息》记载,佩兰(白文弼)神父于1950年8月14日在听告解时被人民军逮捕杀害,尹福寿·莱蒙多总会长和宋相元·若翰辅祭为守在神父身边而自愿被捕处决。堂区于1957年在圣堂旁建立白文弼神父殉教碑,两位平信徒的殉教碑于2005年值堂区设立115周年和殉教55周年之际立于其旁。在殉教碑旁修建了包括白神父在内的四位神父之墓(遗骸于2003年迁葬至大田天主教大学内圣职者墓地)以及一同殉教的会长和辅祭之墓(无遗骸,仅安葬遗物),现已将殉教碑和墓迁至圣堂与旧司铎馆之间后院、露天祭台旁。同一后院内还并立着圣黄锡斗·路加殉教碑。

《韩国民族文化大百科全书》记载合德地方早已闻名为天主教史迹地,1866年丙寅迫害时逮捕达布吕主教等多位传教士之前他们躲避之处即现旧合德圣堂新里传教站,当时的遗物仍保存至今。《好消息》记载圣堂附近有围绕孙紫善·多默故居、曾用作达布吕主教主教馆的草屋而建成的新里圣地,还有相传曾有旧东轩的沔川史迹地。

建筑与空间

〔圣堂建筑计划与工程〕据《数字唐津文化大典》记载,佩兰(韩国名白文弼)神父上任的1921年合德圣堂信徒人数超过2,000名,原有圣堂过于狭窄,神父从1925年左右开始计划建造新圣堂。佩兰神父盼望建成的不是“用石头建成的圣堂”,而是“灵魂的圣堂”,与信徒一同祈祷并筹集新建资金,建筑费的相当部分与信徒献金一起,靠国内外友人的帮助和自己的生活费、弥撒献仪筹措。工程自1929年3月春季开始,在砍伐圣堂基地树木、平整土地的同时,从中国请来的技术人员烧制了1万200块砖。动员的中国技术人员为26名,其中砖瓦匠8名、木匠3名,信徒们也按顺序轮流承担平整作业和烧砖、运砖工作。圣堂于1929年秋季竣工,并于10月9日举行奉献仪式(《韩国天主教大辞典》记为10月9日落成仪式),奉献仪式前后合德周边聚集了数千人。

〔扩建与形态〕据《数字唐津文化大典》记载,竣工当时圣堂呈长方形,两侧出入口与通道、祭台后方祭衣房、尖塔三角屋顶皆无,此等部分据传为1940年左右由日本技术人员扩建。建筑为坐落于平原地带山丘上的砖砌结构,本体呈长方形,两座尖塔排列在正面,侧翼分列两侧,整体呈长十字形。该文化大典将其说明为西洋哥特式与韩国传统文化马鲁相结合的复合建筑。关于建筑样式的记述因出处而异。《韩国民族文化大百科全书》记载第7任主任佩兰神父于1929年新建了作为现存建筑的砖砌哥特式圣堂,《好消息》记载以哥特式于1929年兴建,两座尖塔象征基督的神性和人性。《韩国天主教大辞典》记载具有2座钟塔的罗马式现圣堂建筑于1929年10月9日竣工。

〔文化遗产指定与维修〕据《数字唐津文化大典》记载,合德圣堂建筑于1998年7月28日被指定为忠清南道纪念物第145号,后根据2021年11月19日文化财厅告示,文化遗产指定编号被废止,重新指定为忠清南道纪念物。2000年代虽有维修工程,但保持了原有建筑形态,所有者为天主教大田教区维持财团。该文化大典记载合德圣堂建筑是唐津地区所建近代建筑中历史最悠久者。据《好消息》记载,圣堂院内建有圣母花园,设有堂区主保圣家像、露天祭台和草坪广场。

相关地点与人物

  • 新里圣地(新里传教站):达布吕主教、韦恩神父、奥梅特尔神父居住或被捕之地,合德堂区于1927年7月18日购入新里史迹地,1969年4月30日为丙寅殉教真福5位揭幕纪念碑(《韩国天主教大辞典》、《好消息》)。
  • 阳村传教站(礼山郡古德面上宫里):合德堂区母体阳村堂区所在地,于2010年2月21日树立堂区设立120周年纪念碑(《好消息》)。
  • 索尔梅史迹地:1946年6月4日建立金大建神父纪念碑,1960年新合德堂区分离时移交其管辖(《韩国天主教大辞典》)。
  • 孔世里堂区、金寺里堂区、瑞山堂区、礼山堂区、唐津堂区、新合德堂区:从合德堂区分出的堂区(《韩国天主教大辞典》等)。
  • 佩兰(白文弼·菲利普)神父:自1921年至1950年担任堂区第7任主任,于1929年建造现存圣堂,在6·25时殉教(《数字唐津文化大典》、《好消息》)。

参考资料及出处

  1. 韩国教会史研究所,《韩国天主教大辞典》“旧合德堂区”(第2卷)。1890年堂区设立经过、从阳村到合德的迁移、分家堂区、历任神父与教势统计、1929年圣堂竣工、新合德分离。
    https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/663
  2. 韩国学中央研究院,《数字唐津文化大典》“天主教合德圣堂”。设立过程与迁移、分家、社会福利与教育活动、2015年底现状。
    http://www.grandculture.net/dangjin/toc/GC06400959
  3. 韩国学中央研究院,《数字唐津文化大典》“唐津合德圣堂”。1929年圣堂建筑过程、1940年左右扩建、建筑形态、忠清南道纪念物指定经过。
    https://dangjin.grandculture.net/dangjin/toc/GC06400551
  4. 韩国学中央研究院,《韩国民族文化大百科全书》“合德圣堂”。从阳村圣堂到合德圣堂的名称变更、1929年圣堂新建、新里传教站。
    https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062311
  5. 天主教首尔总教区《好消息》,天主教信息“大田教区合德圣堂”。圣堂沿革、佩兰神父与两位平信徒的殉教、殉教碑、2008~2020年纪念事业、忠清南道纪念物指定。
    https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2310&menugubun=holyplace
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2026年10月20日 22:10
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韩国天主教地点百科, "合德圣堂", 最后修改 2026年10月20日 22:10. https://missamap.com/zh/kr/daejeon-hapdeok-catholic-church/wiki/