道高圣堂

概要

道高天主教堂是位于忠清南道牙山市道高面新彦里的天主教大田教区所属天主教堂，于1974年10月1日由道高传教站升格为堂区。主保为宗徒圣安德肋，由以教难时期教友村讷楞伊（现柳洞传教站）为根源的各传教站发展而来。

历史

〔传教站时期〕据《韩国天主教大辞典》记载，道高传教站于1957年从礼山堂区管辖的三岔路传教站分出，但道高面地区信徒团体的形成远早于此时。1913年左右，在合德堂区主任克雷姆普神父管辖的道高面一带，有讷朗里、柳洞、甘发等3个传教站，这些传教站团体成为形成今日道高堂区的母体。《数字牙山文化大典》记载，道高地区自教难时期起就有讷楞伊（现道高面道山里一带）等几个教友村，经过日据时期，形成了隶属礼山天主教堂的三岔路传教站（现德源广场旧址）、加尔蒂传教站（现陶器发酵食品传统体验馆附近）、柳洞传教站（讷楞伊）。这些传教站于1957年改属温阳天主教堂。

〔圣堂用地与升格〕《韩国天主教大辞典》记载，道高堂区从属温阳堂区管辖的传教站时期起，自1958年起积极筹备升格为堂区，于该年接受加尔蒂传教站会长吴夏英（方济各）捐赠的现圣堂用地4,717坪，在此建造了经堂（1969）和修女院（1971）。修女院建成后的1971年起，邀请沙特尔圣保禄修女会修女，传教活动全面展开，并于1974年升格为堂区。《数字牙山文化大典》记载，1958年以加尔蒂传教站会长吴华英（方济各）捐赠的大米100袋购入了现圣堂用地4,717坪（约1万5600平方米），1969年10月新建经堂60坪和修女院20坪，1971年至1974年沙特尔圣保禄修女会所属传教修女2人到任从事传教活动。1974年10月1日道高传教站升格为道高堂区，已以温阳天主教堂副本堂神父身份被派往道高传教站活动的杨泽圭（安德肋）神父就任首任主任司铎（《数字牙山文化大典》）。

〔圣堂与设施的新建〕据《韩国天主教大辞典》记载，1976年4月以教区补助金400万韩元和堂区信徒募集的400万韩元着手新建圣堂工程，11月30日竣工·祝圣，1981年9月新建司铎馆，1986年6月新建会议室和办公室。1990年11月竣工修女院，并在旧修女院原址动工建造教育馆及小圣堂，于同年10月竣工。自1992年9月起设立了方济各传教奉事修女会分院。《数字牙山文化大典》记载，1976年11月完成了78坪的圣堂建筑，1981年9月完成了34坪的司铎馆，1986年以装配式建造了20坪的办公室，1990年新建了建筑面积80坪、2层的教育馆·小圣堂和30坪规模的修女院，1992年至1996年方济各传教奉事修女会所属传教修女共8人到任。

〔1998年以后〕据《数字牙山文化大典》记载，1998年7月在环绕圣堂的露天庭园中设置了‘十字架之路’，1999年3月建筑了食堂和办公室。2000年4月牧灵会在决议对老旧圣殿进行重新装修后积攒了建筑基金，2001年9月全面修缮了作为道高天主教堂之根的柳洞传教站。2014年组建堂区建筑委员会，实施了圣堂建筑的全面重新装修及教育馆·司铎馆新建工程，2016年2月由天主教大田教区长俞兴植（拉匝禄）主教主礼举行了新圣堂入堂弥撒。1999年7月开设‘老年信仰学校’，11月举行堂区创立25周年感恩弥撒，2001年6月举行了信徒们恭奉圣体环绕周围村庄巡行的‘圣体游行’活动。其间培养了司铎3人和修道者6人，从创建初期起在道高面农恩里营造并管理教会墓地，自2016年起开设‘宫殿长者大学’。

〔教势·管辖与历任神父〕据《韩国天主教大辞典》记载，管辖区域为牙山郡道高面和仙掌面全境，管辖传教站为柳洞·仙掌2处。教势为1974年1,200人、1980年1,256人、1985年933人、1990年1,078人、1994年1,261人。该辞典记载，堂区努力使前来堂区内休养地道高温泉的信徒无一缺席地参与主日弥撒。《数字牙山文化大典》记载，1974年以教籍上信徒人数900余人起步，但2007年长项线直线化工程完工，道高站迁移，农村人口减少，到2018年为止教籍上信徒人数为990余人，主日弥撒参礼者人数为200余人。《韩国天主教大辞典》的历任神父为首任杨泽圭安德肋（1974.10～1978.7）、第2任柳好植奥斯定（1978.7～1982.9）、第3任李涉弥额尔（1982.9～1984.11）、第4任罗基淳路德维科（1984.11～1987.2）、第5任朴俊焕斯德望（1987.2～1993.3）、第6任朴相来雅各伯（1993.3～记述当时）。《数字牙山文化大典》随后记载第7任具本国贝南西奥（1997～）、第8任徐龙泰达陡（2003～）、第9任崔孝仁西满（2008～）、第10任韩东成加里斯托（2013～）、第11任尹达洙（2017～2019记述当时）。这里的‘当时’指各出处记述的时间点。

相关地点与人物

• 柳洞传教站（讷楞伊）：曾为教难时期教友村，是成为道高天主教堂之根的传教站，2001年9月全面修缮（《数字牙山文化大典》）。
• 加尔蒂传教站·三岔路传教站：成为道高堂区母体的传教站（《韩国天主教大辞典》、《数字牙山文化大典》）。
• 温阳堂区·礼山堂区·合德堂区：道高地区传教站曾依次隶属的堂区（《韩国天主教大辞典》、《数字牙山文化大典》）。

参考资料及出处

1. 韩国教会史研究所，《韩国天主教大辞典》“道高堂区”（第3卷）。传教站时期、圣堂用地捐赠与堂区升格、圣堂新建、教势统计、历任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/1367
2. 韩国学中央研究院，《数字牙山文化大典》“道高天主教堂”。传教站的形成、1974年升格与首任主任、设施新建与2016年新圣堂入堂、事业与现状、历任主任。
   https://www.grandculture.net/asan/toc/GC07101458