星州圣堂

概述 星州天主教堂是位于庆尚北道星州郡星州邑、隶属于天主教大邱总教区的天主教堂。由山幕址传教站发展而来,于1950年3月19日由倭馆堂区管辖的传教站升格为堂区,主保圣人为圣若瑟。《数字星州文化大典》称其为星州郡最早升格为堂区的天主教堂。历史 〔传教史与传教站时期〕《韩国天主教大辞典》记载,丙寅迫害后被任命为庆尚道地区专职神父的罗贝尔(Robert)神父在新木谷停留前后,金陵郡长南面黄林、栖武址、墨坊里等山区有…

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  1. 概述
  2. 历史
  3. 相关场所与人物
  4. 参考资料与出处

概述

星州天主教堂是位于庆尚北道星州郡星州邑、隶属于天主教大邱总教区的天主教堂。由山幕址传教站发展而来,于1950年3月19日由倭馆堂区管辖的传教站升格为堂区,主保圣人为圣若瑟。《数字星州文化大典》称其为星州郡最早升格为堂区的天主教堂。

历史

〔传教史与传教站时期〕《韩国天主教大辞典》记载,丙寅迫害后被任命为庆尚道地区专职神父的罗贝尔(Robert)神父在新木谷停留前后,金陵郡长南面黄林、栖武址、墨坊里等山区已有信徒定居,星州郡大伽面陵谷和星州面小栢里(现庆山5洞)的信徒以李凤祚(若瑟)为中心在私人住宅举行传教站聚会。1894年9月左右,随着在倭馆设立佳室(现洛山)堂区,首任主任派亚斯(C. Pailhasse)神父负责庆尚道西北部一带的牧灵工作,星州地区也纳入其管辖。

〔山幕址传教站〕星州邑地区的开端在两种资料中有略微不同的记载。《韩国天主教大辞典》记载,1900年左右居住在山幕址(现圣山3洞)的朱弼学(雅各伯)从佳室堂区儒瓦约(Joyau)神父处领洗后致力于传教,福音开始传播,1917年初信徒人数已超过100余人。《数字星州文化大典》称,1895年左右住在山幕址的朱弼学一家因受佳室天主教堂神父讲道感化而接受了天主教信仰,以朱弼学家为中心每周主日举行敬礼,佳室天主教堂的玉由我神父和苏世德神父每年到山幕址传教站施予复活节办告解圣事。在苏世德神父负责时期,大伽面银谷、星州邑小栢里、月恒面铁山、龙岩面金银垓等地的信徒和慕道者50余人领受了复活节办告解圣事。两种资料同样记载,1917年4月朱弼学之子朱武成建立了传教站讲堂。《韩国天主教大辞典》记载,朱武成(亚历斯)在佳室堂区图尔讷神父的帮助下变卖私产建立了“星州传教站”讲堂,《数字星州文化大典》则记载朱武成捐献财产建立了山幕址传教站,当时信徒超过300人。

〔倭馆堂区管辖与升格为堂区〕据《韩国天主教大辞典》,星州传教站于1928年5月倭馆堂区成立后,于1931年改属该堂区管辖(《数字星州文化大典》记为1930年代),随着教势增长,于1950年3月19日升格为堂区。大邱总教区堂区信息也将成立日期记为1950年3月19日,主保圣人记为圣若瑟。首任主任金在锡(若瑟)神父受任后,买下庆山2洞的瓦房(现修女院旧址)改建为天主教堂。《韩国天主教大辞典》记载升格为堂区时的信徒为600余人。

〔倭馆修道院管辖时期〕《数字星州文化大典》记载,在6·25战争中天主教堂被人民军征用而遭受损失的情况下,仍于1951年设立了信圣幼儿园。1953年倭馆修道院受大邱教区委托获得牧灵权,管辖星州、若木、金泉、龟尾等地,星州天主教堂也自1953年12月8日起归属倭馆修道院管辖。《韩国天主教大辞典》记载,1953年设立倭馆监牧代理区,堂区牧灵权委托给圣本笃会,埃格纳(R. Egner)神父作为第2任主任到任。埃格纳神父到任次年新建天主教堂,并于1955年新建司铎馆,《数字星州文化大典》记载,1954年8月11日330.6平方米规模的新天主教堂竣工,原有建筑用作圣本笃修女院。

〔分堂与社会事业〕《韩国天主教大辞典》记载,在第3任主任德尔弗勒(E. Dörfler)神父任内的1958年12月设立了沙特尔圣保禄修女会分院,1961年4月22日伽泉传教站升格为堂区,随之移交了7个传教站650人的教籍。堂区还曾管理1962年3月1日在星州郡草田面龙凤洞设立的、为麻风病患者和极贫患者治疗服务的圣心医院(现天主教医院星州分院)。《数字星州文化大典》记载,在丁默德(埃克贝托)神父任主任的1960年代初建立了26个传教站,并开展了资助草田面龙凤里麻风村的慈善活动。草田堂区的分设时间各资料记载不一。《数字星州文化大典》记载,1958年草田天主教堂和1961年伽泉天主教堂从星州天主教堂分立、升格,《韩国天主教大辞典》则记载于1980年1月5日分设了草田堂区。

〔回归大邱总教区与1970~80年代〕《韩国天主教大辞典》记载,1978年7月15日堂区牧灵权归还大邱总教区,第6任主任朴炳远神父到任,《数字星州文化大典》记载,1978年3月修道院司铎会议决定将星州天主教堂和伽泉天主教堂移交大邱总教区管辖。朴炳远神父于次年4月1日创立了信用合作社(《韩国天主教大辞典》记为“韩星信用合作社”,《数字星州文化大典》记为“韩光天主教信用合作社”),同年8月26日建立了广荣传教站的钟楼。1981年3月1日在天主教堂地下室设立了“对话之家”,1985年10月6日建立圣母像,1987年7月5日创刊堂区周报,1988年进行了避静院扩建工程。《数字星州文化大典》记载,当时信徒约3,500人,传教站达16处。

〔新建天主教堂〕《韩国天主教大辞典》记载,1990年9月30日组成了“天主教堂建设推进委员会”并筹集资金,1993年3月5日举行了动工仪式,次年3月19日完成了地下1层地上2层(总建筑面积418坪)规模的天主教堂并举行了祝福仪式。《数字星州文化大典》记载,1993年在李应旭主任神父和信徒的努力下新建了堂区,此后随着农村人口减少教势有所减弱。《韩国天主教大辞典》还记载了1996年主日学校注册制和图书室、1997年10月12日星州地区信仰大会、2000年为纪念堂区设立50周年而制定的堂区史编纂计划。

〔管辖与教势〕《韩国天主教大辞典》记载的管辖区域为星州邑、善南面、龙岩面全境及月恒面、大伽面部分地区,管辖传教站为月恒、道兴、上新、龙岩、神富、广荣、明浦等7处,教势为1963年4,002人、1966年4,497人、1976年4,851人、1980年4,775人、1985年3,505人、1990年3,546人、1995年3,409人、1997年3,481人。《数字星州文化大典》记载,截至2019年信徒为619户1,524人,管辖传教站为月恒传教站1处,管辖区域为星州邑及月恒面大山里、安浦里、龙角里、柳月里,大伽面锦山里、玉成里、龙兴里、七峰里、兴山里等。

〔历任主任〕《韩国天主教大辞典》记载的历任神父为首任金在锡 若瑟(1950.3~1953)、第2任埃格纳(R. Egner) 雷吉纳多(1953~1956)、第3任德尔弗勒(E. Dörfler) 埃克韦尔多(1956~1964)、第4任齐贝茨(Z. Siebertz) 恩斯特(1964~1969)、第5任索伊弗林(A. Seuferling) 亚路依修(1969~1978.7)、第6任朴炳远 斐理伯(1978.7~1981.4)、第7任郑在完 尼各老(1981.4~1984.2)、第8任李在洙 西满(1984.2~1987.6)、第9任郑春锡 奥斯定(1987.6~1990.6)、第10任李应旭 若望(1990.6~1994.8)、第11任李昌圭 玛弟亚(1994.8~1997.3)、第12任罗镇钦 奥斯定(1997.9~)。

相关场所与人物

  • 佳室天主教堂(洛山):在山幕址传教站时期施予复活节办告解圣事的神父所属的天主教堂(《数字星州文化大典》、《韩国天主教大辞典》)。
  • 倭馆天主教堂·圣本笃会倭馆修道院:星州传教站于1931年转属的堂区,1953年以后负责星州天主教堂的牧灵工作(《韩国天主教大辞典》、《数字星州文化大典》)。
  • 伽泉天主教堂:1961年从星州天主教堂分立、升格的堂区(《韩国天主教大辞典》、《数字星州文化大典》)。
  • 草田天主教堂:从星州天主教堂分设的堂区(分设时间各资料记载不一)。
  • 圣心医院(草田面龙凤洞):1962年3月1日设立、由堂区管理的麻风病患者和极贫患者治疗设施(《韩国天主教大辞典》)。
  • 朱弼学·朱武成:引领山幕址传教站开端的信徒及其子,于1917年建立传教站讲堂(《韩国天主教大辞典》、《数字星州文化大典》)。

参考资料与出处

  1. 《韩国天主教大辞典》,“星州堂区”(第7卷)。1950年3月19日升格为堂区、传教站时期、新建天主教堂、分堂、1993~1994年新天主教堂、管辖区域与传教站、教势、历任神父。
    https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/3464
  2. 韩国学中央研究院、《数字星州文化大典》“星州天主教堂”。山幕址传教站起源、1950年升格为堂区、1954年新天主教堂竣工、倭馆修道院管辖、移交大邱总教区、2019年时的情况。
    https://www.grandculture.net/seongju/toc/GC08401009
  3. 天主教大邱总教区、堂区信息“星州天主教堂”。成立日期1950年3月19日,主保圣人圣若瑟。
    https://www.daegu-archdiocese.or.kr/page/area.html?menu=c4&number=91&premenu=c1&srl=church_search&y_id=91
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2026年10月20日 02:28
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2026年10月20日 02:28
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韩国天主教地点百科, "星州圣堂", 最后修改 2026年10月20日 02:28. https://missamap.com/zh/kr/daegu-seongju-catholic-church/wiki/