梁山圣堂

概述

梁山天主教堂是位于庆尚南道梁山市北部洞、隶属于天主教釜山教区的天主教堂。1967年12月27日由梁山传教站升格为堂区，是分设出勿金、熊上、德溪等天主教堂的梁山地区的母堂区。

历史

〔前史与传教站时代〕据《韩国天主教大辞典》记载，自己亥迫害和丙午迫害时期起，少数信友为躲避迫害就在今梁山堂区管辖区域内形成了信仰团体，因丙寅迫害镇压加剧，许多信友迁往元晓山东侧的凡室(现梁山邑虎溪里)等深山僻壤继续信仰生活。1884年，因丙寅迫害从大邱避难而来的南嘉禄一家以及金若望、朴玛利亚等60余名信友建立了凡室传教站。接着1896年11月建立了大石传教站(现梁山邑上北面)，1923年在南部洞边汉俊(方济各)家中建立了梁山传教站。1927年5月彦阳堂区成立，原属釜山镇堂区管辖的该传教站改属彦阳堂区管辖。此后随着信友人数增加，大邱代牧区计划在梁山地区设立堂区，于1936年在梁山邑中部洞购置了902坪的圣堂用地，但因日据时期的宗教镇压未能建立圣堂。《梁山新闻》记载梁山天主教堂以1921年开设梁山传教站为开端，与《韩国天主教大辞典》所记的1923年不同。

〔升格为堂区前的准备〕据《韩国天主教大辞典》记载，光复后1947年姜泰源(味增爵)买下梁山邑北部洞的房屋，再次尝试将传教站升格为堂区，1957年传教站迁至梁山邑北部里，遂改属三浪津堂区管辖。1950年代末釜山代牧区推行‘1郡 1教会政策’，1958年时任管辖梁山传教站的东莱堂区第3任主任金俊弼(奥斯定)神父买下现堂区所在地的房屋等，积极推进堂区设立。《数字梁山文化大典》亦记载，1958年购置梁山邑北部里(现堂区位置)的房屋并迁移了原有传教站，因司铎严重不足，堂区设立被推迟，1963年仁保圣体会修女到传教站就任，开始了传教活动。

〔升格为堂区与新建圣堂〕1967年12月27日梁山传教站升格为堂区，朴有植(安德肋)神父就任首任主任。《数字梁山文化大典》记载，在传教站会长黄镇英等信友的协作和东莱堂区金俊弼神父的帮助下得以升格。当时没有圣堂建筑和司铎馆，朴有植神父于1968年4月1日举行新建工程开工典礼，同年11月3日竣工，《韩国天主教大辞典》将此记载为2层圣堂(117坪)。1969年11月，原属梁山堂区管辖的勿金传教站升格为堂区，勿金、加山、石山等地划归勿金天主教堂(《数字梁山文化大典》记载为11月19日，并记载当时梁山天主教堂信友共421名，所属有大石传教站和虎溪传教站)。《梁山新闻》记载1970年在现址竣工了梁山天主教堂圣堂。

〔1970~1980年代〕据《韩国天主教大辞典》记载，第3任主任俞昌浩神父于1973年2月在圣堂建筑内设立了幼儿园，但同年12月因病治疗而调任。李甲洙(加俾额尔)主教派遣玛利亚方济各传教会修女3名，照料神父空缺的堂区、传教站和幼儿园，次年6月瓜达卢佩外方传教会所属埃斯皮诺萨神父就任第6任主任，修女院于1975年9月关闭。埃斯皮诺萨神父于1974年6月在梁山举办了釜山教区圣年大会。1980年起梁山地区建成工业园区、人口激增，第7任主任李玉君神父通过家庭访问等方式劝回冷淡教友，组织了牧灵委员会、圣母会、圣母军等多个团体。《数字梁山文化大典》记载，1980年李玉君(达陡)神父就任主任，朴泰植(方济各)神父就任副本堂，梁山天主教堂首次有2名神父共同工作。第8任主任朴泰植神父于1981年2月动工建造司铎馆及教理室，9月竣工了2层建筑(53坪)(《数字梁山文化大典》记载为9月25日竣工)，第10任主任朴济源神父于1984年1月设立了耶稣圣心传教女修会分院。第11任主任李起正神父于1988年6月动工建造教育馆，11月竣工了2层建筑(224坪)，并在教育馆东侧建成了圣母洞。

〔1990年代以后〕据《韩国天主教大辞典》记载，1992年7月邀请历任神父和修女举行了堂区设立25周年活动。第15任主任张孝刚神父于1996年9月计划新建圣堂，次年4月动工建造司铎馆和修女院，9月动工建造教育馆，1998年8月竣工了司铎馆·修女院建筑(132坪)和教育馆(73坪)并举行了祝福典礼。随后曾尝试新建圣堂工程，但因财政困难决定不再推进。大辞典展望，从1999年6月起随着梁山新城形成，信友人数将急剧增加，应预备应对措施。据《数字梁山文化大典》记载，1996年分设了熊上天主教堂，1999年分设了德溪天主教堂，因建筑老旧狭窄，于2005年7月9日举行新圣堂动工典礼，2006年12月17日举行了新梁山天主教堂奉献典礼。《梁山新闻》记载2011年分设了南梁山天主教堂，2014年分设了北梁山天主教堂。

〔信仰活动〕据《数字梁山文化大典》记载，2000年4月举行了殉道者金钟权西满纪念碑揭幕典礼，梁山天主教堂每年举行圣地朝圣，弘扬殉道精神，在殉道者显扬运动中走在前列。同时为梁山地区日益增多的外国劳工提供圣堂场所。作为教区重点事业开展的小团体聚会每月在11个区域50个小组举行，青年会、母亲会、三德会、壮年会、M.E、圣神祈祷会、细胞祈祷会、为亡者祈祷会、耶稣圣心会、军中后援会、圣召后援会、辅祭团母亲会、辅祭团、慕道者教理班、区团、磐石足球队、圣咏团、祭台会、圣母会等团体在开展活动。《梁山新闻》报道，2025年6月29日梁山天主教堂举办了‘第58届堂区日庆祝大会’。

〔管辖与教势〕《韩国天主教大辞典》记载的教势为1967年 489名、1972年 284名、1978年 520名、1982年 729名、1989年 1,432名、1993年 2,104名、1999年 2,804名。当时管辖区域为上北面全境及下北面、东面部分地区。《数字梁山文化大典》“梁山天主教堂”条目将现在管辖区域记为梁山市江西洞、三成洞、中央洞、东面、上北面、下北面等地，信友人数记为4,428名，“天主教”条目将截至2007年12月31日的信友人数记为4,139名。大辞典记载主保为圣母圣心，《数字梁山文化大典》记载奉‘圣母敬礼’为主保圣人。

〔历任主任司铎〕据《韩国天主教大辞典》记载，首任朴有植 安德肋(1967.12~1971.10)、第2任王永洙 方济各(1971.10~1972.11)、第3任俞昌浩 多默(1972.11~1973.1)、第4任李弘基 若望(1973.7~11)、第5任金满洙 若望·鲍思高(1973.11~1974.6)、第6任埃斯皮诺萨 若瑟(1974.6~1980.2)、第7任李玉君 达陡(1980.2~1981.2)、第8任朴泰植 方济各(1981.2~1982.2)、第9任李炳万 若瑟(1982.2~1983.2)、第10任朴济源 阿尔伯托(1983.2~1986.2)、第11任李起正 安德肋(1986.2~1989.1)、第12任李玉君(1989.1~1990.2)、第13任韩英一 尼各老(1990.2~1992.2)、第14任金玉洙 多明我(1992.2~1995.2)、第15任张孝刚 安多尼(1995.2~1999.1)、第16任金钟烨 巴尔纳巴(1999.1~)相继就任。

建筑与空间

现圣堂于2006年12月17日举行奉献典礼。《数字梁山文化大典》记载梁山天主教堂为用地面积3,033㎡、总建筑面积2,709㎡的地下1层、地上2层建筑。

《韩国天主教大辞典》将堂区设施记为1968年建造的2层圣堂(117坪)、1981年竣工的司铎馆及教理室(53坪)、1988年竣工的教育馆(224坪)与教育馆东侧的圣母洞、1998年竣工的司铎馆·修女院(132坪)和教育馆(73坪)。

梁山天主教堂内立有殉道者金钟权西满纪念碑(《数字梁山文化大典》)。

相关场所与人物

• 勿金天主教堂：1969年11月从梁山堂区分设的堂区(《韩国天主教大辞典》、《数字梁山文化大典》)。
• 熊上天主教堂(1996)·德溪天主教堂(1999)·南梁山天主教堂(2011)·北梁山天主教堂(2014)：从梁山天主教堂分设的堂区(《数字梁山文化大典》、《梁山新闻》)。
• 金钟权(西满)：梁山地区最初的信友，在丙寅迫害中牺牲的人物。《数字梁山文化大典》记载其在东面锦山里熊末村开设传教站传播天主教，在丙寅迫害时被斩首。
• 凡室传教站(1884)·大石传教站(1896)：梁山地区的初期传教站(《韩国天主教大辞典》)。
• 彦阳天主教堂·东莱天主教堂·三浪津天主教堂：分别在1927年以后、1958年左右、1957年以后管辖梁山传教站(《韩国天主教大辞典》)。

参考资料与出处

1. 韩国教会史研究所，《韩国天主教大辞典》“梁山堂区”。1967年升格为堂区、前史与传教站时代、圣堂及设施新建过程、教势、历任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4287
2. 韩国学中央研究院，《数字梁山文化大典》“梁山天主教堂”。设立年份与创建者、变迁、新建年份、分设的堂区、活动与现状。
   https://yangsan.grandculture.net/yangsan/toc/GC01400424
3. 韩国学中央研究院，《数字梁山文化大典》“天主教”。梁山天主教的开端与传教站设立、金钟权殉道、管辖教区变迁、主要天主教堂。
   https://yangsan.grandculture.net/yangsan/toc/GC01400418
4. 《梁山新闻》，“梁山天主教堂第58届堂区日庆祝大会”(2025.06.30)。记述从梁山传教站开设到升格为堂区、圣堂竣工、分设堂区。
   https://www.yangsanilbo.com/news/articleView.html?idxno=117522