多仁圣堂

概述

多仁天主教堂是位于庆尚北道义城郡多仁面西陵里的安东教区所属教堂。1961年5月25日由军威堂区管辖的传教站升格分离为堂区，主保是圣伯尔纳德。是1980年代开展农民牧灵和天主教农民会活动的农村堂区。

历史

〔信仰团体的开始〕据韩国天主教大辞典，多仁地区信仰团体的历史始于1948年来自尚州市中东面茶来传教站的金时钟搬到多仁面。1952年左右，在金时钟的劝说下，姐姐金玉顺（玛利纳）夫妇搬来，金玉顺把本村的权泰善和姜末任带到茶来传教站，让他们从醴泉堂区的申铉玉（济利禄）神父处领受洗礼。就这样1953年产生了多仁面首批受洗者。他们聚集在金时钟经营的照相馆举行传教站礼仪，从退江堂区（现咸昌堂区管辖传教站）领取天主教救济会（NCWC）的面粉和玉米救济物资，分给居民并传教。数字义城文化大典写道，邻近的安寺面双湖里自1866年丙寅迫害以前就有传教站，推测多仁面的传教从那里开始，而实际福音传播始于1948年金时钟的搬迁和1952年住在醴泉的姐姐金玉顺的搬迁，姜末林和权泰善一家领受了洗礼。同一文献写道，对多仁传教贡献最大的是国际天主教救济会（NCWC）的救济品，并说明用小推车从尚州退江教堂运来面粉和玉米分发后，信徒增加到30余人。

〔传教站时代〕据韩国天主教大辞典，1957年多仁传教站成立后需要站房，在退江堂区支援下购买改建了西陵1洞旧酿造厂建筑、2层木结构楼房，1层用作救济品仓库，2层用作礼仪场所。同年成立的下光传教站在1959年从退江堂区获得旧木材建成站房，但出现声称站址有自家祖坟的人挖开地板之事，因此冷淡者增多，最终经历了把站房让给新教的考验。多仁地区的传教站在1959年编入义城堂区，1年后又改属军威堂区。数字义城文化大典写道，1957年退江堂区设立多仁传教站，在李大日的家中开始传教站礼仪，1958年购买了曾作酿造厂的建筑。

〔堂区成立〕据韩国天主教大辞典，大邱教区于1961年5月25日以多仁面、安溪面、龟川面、单密面、新平面、比安面、单北面7个面为管辖区域在安溪设立堂区，任命金奎泰（蒂莫特奥）神父为首任主任司铎。但金神父无法住在安溪简陋的传教站，便修缮多仁传教站1层作为司铎馆住在多仁，计划引进堂区的多仁信徒开始筹备堂区用地和募捐新建基金，并一度与安溪信徒就堂区引进问题发生矛盾。决定引进到多仁后，1962年4月尚州市和丰壤面的传教站编入多仁堂区，同年4月28日在购得的堂区用地上开始建教堂，次年祝圣。数字义城文化大典写道，为引进堂区前往大邱教区厅说明可行性并募捐的努力结出果实，1961年多仁教堂诞生，1962年完成用地购买后，1963年建了堂区楼、司铎馆和食堂。

〔1960～70年代〕据韩国天主教大辞典，1966年安放了纪念丙寅殉教100周年的圣母像，1969年5月29日因安东教区成立，由大邱教区倭馆代理区改属安东教区。1971年2月新平面的金谷传教站编入义城郡而归属本堂区管辖，同年8月新建水山、山光传教站，维修孝悌传教站和双湖传教站（现安溪堂区所属）。1972年9月15日安溪传教站升格分离为堂区。1975年8月10日新建新山传教站，1976年5月30日新建山城传教站，1978年1月购买堂区入口道路，次年12月新建司铎馆。

〔1980年代以后〕据韩国天主教大辞典，1981年2月28日创立正义之镜团，1983年1月购买堂区公共墓地。1985年6月17日举行新教堂奠基仪式，削平6千余坪荒山修建教堂绕行道路，在400余坪用地上建成单层教堂（127坪），1986年4月1日由杜峰主教主礼，与堂区成立25周年纪念活动一起祝圣。1988年11月竣工“分享之家”。1989年祝圣上光传教站，1992年7月丰壤面的功德、丰德、孝悌、水山四个传教站因农民离村难以维持，合并四个传教站新建了面级丰壤传教站。考虑到当地居民多为老年人、80%以上为文盲，丰壤传教站于1992年12月开设韩文汉文学校，次年5月开设英语学校。数字义城文化大典写道，新乐传教站于1984年12月18日新建，为建新圣殿于1985年5月26日拆除旧教堂，丰壤传教站于1992年7月17日新建。同一文献写道，1998年竣工圣母幼儿园，1999年新建文化院，2011年出版《实录 多仁堂区50年》。

〔农民牧灵〕据韩国天主教大辞典，多仁堂区以1983年1月30日成立的天主教农民会多仁地区协议会为中心，参加了1985年7月因牛价暴跌的赶牛示威、同年12月农地改良组合实物缴纳斗争、1986年9月反对进口洋烟及农畜产品游行等集体行动，并通过每年秋收感谢祭和丰年祈愿弥撒延续农村堂区的作用。数字义城文化大典写道，第9任主任柳康河神父决定开展农民牧灵，在1984年举行有1,500人参加的秋收感谢祭及庆尚北道农民大会，1985年成立堂区营农会，1985年7月12日进行“赶牛示威”，12月8日进行农地改良组合费实物缴纳斗争。接着堂区牧灵会长金学镇的药店于1986年1月19日被停业，1986年7月9日发生就读本堂区的中高中生在学校受到信仰侵害事件，1986年9月3日举行抗议行军的堂区农民会员被带到安东警察署。对此安东教区正义和平委员会和家长分别发表了声明。这些活动延续到1990年代初，1991年在堂区举行由义城地区牧灵会主办的“结束公安统治及民主化祈祷会”并举行和平烛光游行，此后农民运动转变为救活农民运动和国产农产品直销运动，1994年诞生了“我们的农产”。

〔教势与历任主任〕韩国天主教大辞典记载的教势为1970年1,775人、1975年1,707人、1980年1,591人、1985年1,506人、1990年1,446人、1994年1,488人。历任主任为首任金奎泰蒂莫特奥（1961.5～1964.4）、第2任赵相益伯多禄（1964.4～1965.6）、第3任郑学模路加（1965.6～1966.12）、第4任李吉俊保禄（1966.12～1970.1）、第5任郑浩景路德维科（1970.1～1972.8）、第6任独（R. Doc，朴）罗杰里奥（1972.8～1979.5）、第7任李相馥比约（1979.5～1983.2）、第8任巴伊略（P. Bahillo，方日铉）保禄（1983.2～1984.1）、第9任柳康河伯多禄（1984.3～1988.7）、第10任郑熙旭安德肋（1988.7～1992.6）、第11任权相穆若望（1992.6～1995.7）、第12任黄在模安塞莫（1995.7～）。据数字义城文化大典，神父1人和修女3人曾任职，教籍上总信徒数为990人，下辖新山、新乐、上光、昆大传教站。

建筑与空间

据数字义城文化大典，教堂位于可一眼俯瞰整个多仁面的面事务所正后方山丘上，原址为公共墓地。1962年完成用地购买，1963年建堂区楼、司铎馆和食堂。韩国天主教大辞典写道，1985年拆除旧教堂后建成的单层教堂（127坪）于1986年4月1日祝圣。

相关地点与人物

• 安溪教堂：1972年9月15日多仁堂区管辖的安溪传教站升格分离为堂区而成立（韩国天主教大辞典）。
• 沙伐退江教堂（原退江堂区）：支援多仁传教站设立并传递救济品的堂区（韩国天主教大辞典、数字义城文化大典）。
• 军威堂区：多仁传教站升格为堂区前所属的堂区（韩国天主教大辞典）。
• 新山、新乐、上光、昆大传教站：数字义城文化大典记为多仁教堂下辖的传教站。
• 丰壤传教站：1992年合并丰壤面的功德、丰德、孝悌、水山四个传教站新建的传教站（韩国天主教大辞典）。

参考资料与出处

1. 韩国教会史研究所，韩国天主教大辞典“多仁堂区”（3卷）。信仰团体的开始、传教站时代、1961年堂区成立、教堂新建、传教站变迁、农民牧灵、教势与历任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/1197
2. 韩国学中央研究院，数字义城文化大典“多仁教堂”。传教经过、1957年传教站设立、1961年堂区设立、1963年建筑、1980年代农民运动与1986年祝圣、现状。
   https://www.grandculture.net/uiseong/toc/GC05201423
3. 安东教区，教区现状“堂区设立顺序”。多仁堂区设立日1961年5月25日。
   https://www.acatholic.or.kr/sub1/sub1_4.asp
4. GoodNews，韩国天主教地址录安东教区堂区名录。多仁堂区设立日1961年5月25日。
   https://m.catholic.or.kr/web/addr/sResultList.asp?gubun=4&gubun2=&gyogu=201000025&search=