安溪圣堂

概述

安溪天主教堂是位于庆尚北道义城郡安溪面龙基里、属于安东教区的天主教堂。安溪传教站于1972年9月15日从多仁堂区管辖升格为堂区，主保圣人是圣方济各·沙勿略，首任本堂神父是巴黎外方传教会的贝尔特朗（安德华，伯多禄）神父。

历史

〔信仰团体的开端〕 《韩国天主教大辞典》记载，该地区信仰团体的历史始于戊辰教难（1868）时在釜山殉教的杨在贤（玛尔蒂诺）的妻子和儿子在教难后逃到丹北面利渊洞。此后，在安溪地区建立了包括利渊传教站在内的多个传教站，1932年6月醴泉堂区成立后，转属该堂区。

〔安溪传教站〕 据《韩国天主教大辞典》，1954年利渊传教站的李元达等人牵头购买了现天主教堂附近的土地，1957年6月在大邱教区的帮助下，又购买了与先前所购土地相邻的山林和寺庙，将寺庙改建后用作传教站礼堂，正是在此时正式升格为安溪传教站。《数字义城文化大典》记载，安溪天主教堂于1959年4月1日作为醴泉堂区安溪传教站获得认可而起步，1961年转属多仁堂区。

〔堂区设立计划与多仁堂区〕 据《韩国天主教大辞典》，1961年大邱教区制定了在安溪地区设立堂区的计划，并任命金圭泰（弟茂德）神父，但因安溪传教站使用寺庙改建的礼堂，又没有合适的司铎馆，金圭泰神父将住处迁至义城郡多仁面的多仁传教站。当年5月多仁传教站升格为堂区，安溪传教站也转属多仁堂区。多仁堂区条目记载，大邱教区于1961年5月25日以多仁面、安溪面、龟川面、丹密面、新平面、比安面、丹北面等7个面为管辖区域在安溪设立堂区，并任命金圭泰神父为首任本堂神父，但金神父将多仁传教站1层修缮用作司铎馆，留在了多仁。决定将堂区设在多仁后，1962年4月尚州郡和丰阳面的传教站编入多仁堂区，1969年5月29日因安东教区设立，隶属由大邱教区变更为安东教区。

〔升格为堂区〕 《韩国天主教大辞典》记载，安溪传教站教友不断为升格为堂区而努力，同时于1971年9月新建天主教堂和司铎馆，次年9月15日升格为堂区，巴黎外方传教会的贝尔特朗神父就任首任主任。升格时的管辖区域为安溪面、丹北面、丹密面、龟川面、比安面、新平面，并接管了新平面的检谷传教站。多仁堂区条目记载，1972年9月15日安溪传教站升格分离为堂区，并将双湖传教站记为现安溪堂区所属。《数字义城文化大典》也记载，1972年升格为堂区的同时，安德华（伯多禄）神父就任首任神父。

〔主任神父空缺期〕 据《韩国天主教大辞典》，1974年12月贝尔特朗神父调任义城堂区后，直到1976年3月林茨神父就任前，安溪堂区没有主任神父，由多仁堂区的独（朴）神父和安东教区事务处长金旭泰（良）神父前来代管牧灵。

〔1980年代以后〕 《韩国天主教大辞典》记载，第3任主任孔汉永神父于1980年11月新建天主教堂，1982年9月建立圣母像（《数字义城文化大典》也记载1980年圣殿落成），第4任主任郑一神父时期，积极参与了以天主教农民会为中心发起的1985年7月牛价暴跌相关的赶牛示威和同年12月农地改良组合实物缴纳斗争。《数字义城文化大典》也记载，在1980年代反对政府畜产政策的赶牛示威中，站在农民一边给予支持和赞助。第5任主任李春雨神父于1986年9月在双湖传教站新建礼堂，第6任主任金在文神父在竣工小圣堂后，作为“一心一体运动”之一开展了献血运动和献米运动。

〔1990年代以后〕 据《韩国天主教大辞典》，第7任主任郑镇勋神父于1992年11月9日完成司铎馆和教育馆，并举行由朴锡熙（依纳爵）主教主礼的祝福仪式（《数字义城文化大典》记载，1992年动工的司铎馆和教育馆于1997年落成，此时儿童之家也举行了开园仪式）。第8任主任柳在俊神父时期的1997年2月派遣了亚西西方济各传教修女会修女2名，同年3月开设“博纳儿童之家”。于2000年7月扩建天主教堂并新建司铎馆的第9任主任赵昌来神父，将原有司铎馆改建为修女院，并扩建博纳儿童之家。《数字义城文化大典》记载，安溪天主教堂位于义城郡西部的中心安溪面，向附近7个面的居民传播福音，并开设“圣博纳儿童之家”，在老奶奶们的免费疗养所韩一养老院持续开展志愿服务。

〔管辖与教势〕 《韩国天主教大辞典》记载的管辖区域为安溪面、比安面、丹北面、丹密面、龟川面、新平面全境，管辖传教站为双湖1处。教势为1972年180人、1978年415人、1984年635人、1989年601人、1994年643人、1999年730人。历任神父为首任贝尔特朗伯多禄（1972.9~1974.12）、第2任林茨加禄（1976.3~1979.5）、第3任孔汉永郭斯马（1979.5~1983.1）、第4任郑一加俾额尔（1983.1~1986.1）、第5任李春雨方济各（1986.1~1987.2）、第6任金在文依纳爵（1987.2~1991.6）、第7任郑镇勋达陡（1991.6~1994.1）、第8任柳在俊达陡（1994.1~1999.2）、第9任赵昌来文森佐（1999.2~）。

相关地点与人物

• 多仁堂区：安溪传教站从1961年到1972年所属的堂区，金圭泰神父虽被任命为安溪堂区首任神父仍留在多仁（《韩国天主教大辞典》）。
• 双湖传教站：安溪堂区的管辖传教站（《韩国天主教大辞典》）。1986年9月李春雨神父新建礼堂。
• 义城堂区：1974年12月贝尔特朗神父调任的堂区（《韩国天主教大辞典》）。

参考资料与出处

1. 《韩国天主教大辞典》，“安溪堂区”（第8卷）。1972年9月15日升格为堂区、主保、信仰团体的开端、安溪传教站、堂区设立计划、天主教堂新建、历任神父、管辖区域、教势。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4164
2. 韩国学中央研究院，《数字义城文化大典》“安溪天主教堂”。1959年4月1日安溪传教站认可、1972年升格为堂区与首任神父、1980年圣殿落成、司铎馆·教育馆与儿童之家、地区活动。
   https://www.grandculture.net/uiseong/toc/GC05201425
3. 《韩国天主教大辞典》，“多仁堂区”（第3卷）。1961年5月25日在安溪的堂区设立计划与多仁堂区隶属、1972年9月15日安溪传教站升格分离为堂区、1969年安东教区设立。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/1197