堂峴殉道聖地

概述

當高蓋殉教聖地是位於首爾龍山區新溪洞的天主教殉教聖地。到1839年己亥迫害即將結束時，男女教友10人在此以斬首方式殉教，主教列福列聖特別委員會將其介紹為己亥迫害殉教聖人9位和真福李聖禮瑪利亞的殉教地。管轄屬於天主教首爾總教區，也被稱為「母親的聖地」、「生命的聖地」。

歷史

據主教列福列聖特別委員會的資料，當高蓋本來不是像賽南特或西小門外那樣的刑場，而是位於從慕岳嶺經阿峴和萬里嶺到今龍山區政府的山脈盡頭、與蠻草川相接之處。到己亥迫害即將結束時，官府突然把處決信徒的場所從西小門外刑場改為當高蓋刑場，這是應商人們要求不要妨礙1840年舊正月大集市的要求而作出的。《好消息》和聖地官網也傳達了同樣的經過。

因此，在1840年1月31日和1840年2月1日（農曆1839年12月27～28日），10人在此以斬首方式殉教。1月31日，朴宗元奧斯定、洪秉周伯多祿、權珍伊亞加大、李景伊亞加大、孫素碧瑪達肋納、李仁德瑪利亞、李聖禮瑪利亞等7人殉教；2月1日，洪永周保祿、崔英伊芭芭拉、李文祐若望等3人殉教。洪秉周、洪永周兄弟是1801年殉教的洪樂敏路加的孫子，據說按照朝鮮禁止將兄弟一同處決的法律，兩人相隔一天被處決。

據《好消息》報導，其中朴宗元、洪秉周、洪永周、孫素碧、李景伊、李仁德、權珍伊、李文祐、崔英伊等9人被列入聖品。聖人崔京煥方濟各的妻子、崔良業多默神父的母親李聖禮，因擔心年幼的孩子們都會死去，曾一度背教並走出監獄，但又回到丈夫身邊並殉教，於2014年8月16日被列福。

建築與空間

據《好消息》報導，由於首爾市對聖地附近進行再開發，從2008年4月起歷時3年多實施了聖地再開發工程。透過該工程，聖地與附近的鄰里公園連為一體，公園名稱也改為蘊含「殉教聖人歷史」的新溪歷史公園。整個聖地被塑造成「母親溫暖的懷抱」，利用韓屋和黃土土牆建成，並於2011年9月4日由鄭鎮奭樞機主禮舉行了奉獻典禮。

聖地官網介紹，當高蓋殉教聖地以「野薔薇之痛、梅花之香」為主題建成，同時象徵迫害的痛苦和天主的恩寵。這裡有按照真福李聖禮瑪利亞的生活與信仰構成的十字架苦路，因此今天被稱為「母親的聖地」、「生命的聖地」。

信仰意義與參訪背景

《好消息》將當高蓋殉教聖地介紹為繼西小門外十字路口、賽南特之後誕生聖人數量第三多的土地。據聖地官網介紹，在此殉教的聖人中有許多人與西小門外十字路口的殉教者有親屬關係。

參考資料與出處

1. 主教列福列聖特別委員會（韓國天主教主教會議），相關聖地「當高蓋殉教聖地」。確認了當高蓋的位置、刑場變更經過、1840年1月31日～1840年2月1日殉教者10人的名單、洪秉周與洪永周兄弟。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/92
2. 《好消息》（天主教首爾總教區），聖地與史蹟「當高蓋殉教聖地」。確認了殉教經過、聖人9位與李聖禮瑪利亞列福（2014.8.16）、2008～2011年再開發與2011年9月4日奉獻典禮。
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2288
3. 當高蓋殉教聖地，聖地介紹。確認了殉教經過、聖地建設主題、十字架苦路、母親的聖地·生命的聖地這一別稱。
   https://danggogae.org/%eb%8b%b9%ea%b3%a0%ea%b0%9c%ec%9a%a9%ec%82%b0%ec%88%9c%ea%b5%90%ec%84%b1%ec%a7%80/%ec%84%b1%ec%a7%80%ec%86%8c%ea%b0%9c/