真福尹鳳文聖地（教區殉道真福墓所）

概述

尹奉文若瑟真福聖地（知世浦聖地）是位於慶尚南道巨濟市一運面知世浦里的馬山教區聖地，這裡安放著在1888年於晉州監獄被處以絞刑殉道的「巨濟使徒」尹奉文若瑟真福的墳墓。馬山教區於2013年4月20日將原本在玉浦深山中的殉道者遺骸遷葬到此，並建成了設有十字架之路和殉道者顯揚碑等的聖地。

歷史

據好消息天主教資訊，福音的種子最初落在巨濟島上是在丙寅迫害之前，據說李德爾神父和曾任輔祭的達陡具韓善真福為傳教而到訪過此地。此後，在丙寅迫害中的1868年左右，故鄉為慶尚北道迎日郡杞溪面智村里的尹四友斯坦尼斯勞進入了巨濟島。據說尹四友的家人曾躲藏在梁山大清（現釜山市機張面）生活，丙寅迫害發生後，為了逃往信仰生活相對自由的對馬島而定居在巨濟島。尹四友經過鳥德內、朴介、德介等地，在真木亭（現巨濟市玉浦2洞）定居，積極傳教；他靠打零工和販賣筆墨謀生，暗中保持信仰生活，並使玉浦的洞首金振夫若望入教。成為信徒的金振夫若望將尹四友的次子尹奉文若瑟迎為女婿。

關於尹奉文若瑟的出生年份，資料各不相同。好消息記載他於1852年左右出生在慶州附近，是尹四友和瑪達肋納的次子，而天主教新聞則記為1848至1888年。尹奉文與妻子金順岳雅內斯（主教會議略傳中記為雅內斯金）之間育有兒子路加學松和女兒加大利納松岳。父親後來遷往咸安地區定居後，他仍與兄長伯多祿尹敬文一起留在巨濟島，作為「巨濟使徒」聚集信徒、教授教理、致力於傳教（好消息）。

1887年冬天，丙寅迫害後當時大邱堂區首任主任羅貝爾神父首次訪問巨濟島，為施予復活節告解時，尹奉文為神父引路，協助教理教育和傳教站禮儀，羅貝爾神父任命他為會長。當年，在巨濟島上有受尹氏兄弟教導的15名成年人領洗入教（好消息、主教會議略傳）。

羅貝爾神父離開巨濟島後第二年春天，統營捕快為滿足個人貪慾而逮捕天主教信徒，引發了迫害。當時因法韓友好條約，公開迫害已經結束，但部分地方仍繼續著私下的鎮壓（好消息）。據主教會議略傳，尹奉文與其他3名教友一起被捕，但只有他一人被押送到統營，受審訊和刑罰，拒絕背教。好消息記當時一起被捕的教友為兩名，並說明他雖然拒絕了100兩索要身價的要求，仍被釋放。此後統營官員取回公文，領到對尹氏兄弟的逮捕令，尹奉文再次被捕，房屋被掠奪，牛22頭也被奪走（好消息）。

統營官員將此上報給大邱監司，監司命令說：「天主教信徒都如同盜賊，將尹奉文移送晉州處決」（主教會議略傳）。尹奉文在被押往晉州途中，受了用粗葛藤穿過腳後跟、血肉被壓碎的痛苦，反而大聲背誦天主十誡和聖教規誡（好消息）。在晉州再次受審訊和刑罰後，當天夜裡被獄吏處以絞刑殉道，時間為1888年4月1日（農曆2月20日），年齡為36歲。

殉道後，羅貝爾神父向教區長送去了以「我有幸親密地認識這位神聖的殉道者」開頭的報告。在這篇文章中，神父記述他是熱心的教友，充滿為未信者悔改的熱忱，並曾想讓他幫助向多個島嶼傳播信仰（主教會議略傳）。

據好消息，殉道者的遺體由晉州飛羅室（長在里）傳教站會長收殮，安葬在傳教站後山。1898年，玉浦教友、曾任釜山堂區伍道神父輔祭的保祿成樂振與遺屬一起將遺骸遷到巨濟島，安葬在真木亭族朴谷的先山。此後，真木亭的未信者稱「天主教徒死去的村子」，將地名改為「國山」，後來又改回玉浦。巨濟島信徒在1978年9月24日迎來殉道90週年，在墳墓上建立了殉道紀念碑，巨濟和統營地區各堂區推進了顯揚事業和墓地聖域化事業。

殉道者的墓所位於深山，朝聖者難以找到，後代的先山又轉歸他人所有，因此提出了遷葬的必要。馬山教區巨濟島各天主教堂於2000年9月組成了遷葬推進委員會，在檢討多個候選地後，選定了一運面知世浦里。該地原本是首爾總教區用作信用合作社進修院的地方，後捐贈給馬山教區。因沒有進入道路而曾被放棄，但在收購附近農路並在巨濟市幫助下修建進入道路後，聖地建設正式展開（好消息）。

馬山教區於2013年4月20日將殉道者遺骸從玉浦遷葬到知世浦里，安放在殉道者顯揚碑後方。據好消息，發掘工作中確認了完整保存的遺骨，醫學專家確認右側骨盆有推測為棍棒打擊所致骨折的傷痕。尹奉文於2014年8月16日在首爾光化門廣場由教宗方濟各列福。馬山教區於2015年12月30日透過教區人事任命，任命許哲秀神父為巨濟地區聖地專任。

建築與空間

據好消息，巨濟島信徒在長期荒廢、被竹子和扁柏覆蓋的聖地地塊上，親自伐木開路，持續奉獻。結果，在茂密的森林之間首先建成了十字架之路和玫瑰經之路，中央建立了殉道者顯揚碑。殉道者顯揚碑形似給罪人戴過的刑具之劍。

據2016年天主教新聞的朝聖記，聖地入口的大岩石上刻著「殉道者尹奉文若瑟真福聖地」字樣，沿路上去有聖母子像。十字架之路穿過茂密的孟宗竹林，走完14處便到達可一眼望見南海的展望台。展望台旁有真福的墳墓，形似劍的殉道者塔下菱形棺即真福的墳墓。馬山教區今後計畫建設殉道者紀念天主教堂和教育館、司鐸館和修女院、避靜之家和食堂等（好消息）。

信仰意義與訪客背景

好消息將這位殉道真福介紹為丙寅迫害後首次在巨濟島紮下信仰之根的「巨濟使徒」，說明他以自己的血和汗在巨濟島播下了信仰的種子。天主教新聞介紹該聖地是巨濟市正在建設的「島&島路」路線中天主教朝聖路的一個地點。這條朝聖路是從曳龜村碼頭經西伊末燈塔、經過尹奉文若瑟聖地、到知世浦城和巨濟造船海洋文化館為止的13.7公里（5小時40分鐘）路線。天主教新聞記西伊末燈塔一帶是尹奉文的父親尹四友和「他的兄長敬文」搭茅屋共同生活的偏僻之地。

相關地點與人物

• 尹四友斯坦尼斯勞：尹奉文的父親，1868年左右進入巨濟島傳教的人物。
• 伯多祿尹敬文：尹奉文的兄長，在巨濟島一起教授教理。
• 羅貝爾神父：1887年訪問巨濟島並任命尹奉文為會長的大邱堂區首任主任。
• 玉浦族朴谷：尹奉文遺骸到2013年為止曾安放的深山先山。
• 晉州監獄：尹奉文被處以絞刑殉道的地方。
• 達陡具韓善：丙寅迫害之前與李德爾神父一起為巨濟傳教到訪的輔祭，人稱真福。

參考資料及出處

1. 好消息天主教資訊，馬山教區尹奉文若瑟真福聖地。確認了巨濟島傳教的開始、尹奉文的生平與殉道、遺骸安葬與遷葬、聖地建設。
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?Orggubun=71&ctxtOrgCode=71&ctxtOrgNum=4109&menugubun=holyplace
2. 韓國天主教主教會議列福列聖主教特別委員會，124位真福略傳尹奉文若瑟。確認了家族遷移、逮捕與押送、殉道日期。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/124-Martyrs/124
3. 韓國天主教主教會議列福列聖主教特別委員會，相關聖地殉道尹奉文若瑟真福聖地。確認了真木亭定居和2013年4月20日遺骸遷葬。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/97
4. 天主教新聞，走過土地與海洋相連的巨濟島天主教朝聖路（2016年9月6日）。確認了聖地設施和朝聖路路線。
   https://www.catholictimes.org/article/201609060166665