李承薰伯多祿墓(半珠谷)

概述 李承薰伯多祿墓(半珠谷)是隸屬於仁川教區的聖地,安葬著韓國首位受洗者、韓國天主教會創建先祖之一的李承薰伯多祿,以及長子李宅圭和3子李信圭瑪弟亞。李承薰在1801年辛酉迫害時在西小門外被斬首殉教,隨後葬於祖塋所在的仁川長壽洞半珠谷。墓域於2011年被指定為仁川市紀念物第63號,仁川教區與仁川市以墓域為中心,建成了配有歷史公園和李承薰伯多祿聖地紀念館的聖地 …

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目錄
  1. 概述
  2. 歷史
  3. 建築與空間
  4. 信仰意義與訪問背景
  5. 相關地點與人物
  6. 參考資料與出處

概述

李承薰伯多祿墓(半珠谷)是隸屬於仁川教區的聖地,安葬著韓國首位受洗者、韓國天主教會創建先祖之一的李承薰伯多祿,以及長子李宅圭和3子李信圭瑪弟亞。李承薰在1801年辛酉迫害時在西小門外被斬首殉教,隨後葬於祖塋所在的仁川長壽洞半珠谷。墓域於2011年被指定為仁川市紀念物第63號,仁川教區與仁川市以墓域為中心,建成了配有歷史公園和李承薰伯多祿聖地紀念館的聖地。

歷史

李承薰出生於1756年。據好消息網聖地介紹,他在24歲時通過進士試,但放棄仕途,與麻峴鄭氏家族鄭若鏞的妹妹結婚,並深受他們影響。在參加天真庵講學會期間,經李檗勸說,於1783年末隨冬至使前往北京學習教理,次年從葛拉蒙神父處領受以伯多祿為名的洗禮,成為韓國首位受洗者。李承薰伯多祿聖地紀念館將這次洗禮介紹為1783年隨父親前往北京時所領,而好消息網則記為次年,各出處表述不同。

回國後,他攜帶教理書和聖物回來,給講學會同伴付洗,在明禮坊舉行集會,主導平信徒司祭制度,形成信徒團體,成為創建韓國天主教會的基礎。聖地紀念館說明,他給李檗、鄭若鏞兄弟、權日身等人付洗,並舉行定期宗教集會,使這片土地上誕生了首個天主教信仰團體。據好消息網,因乙巳秋曹摘發事件、祖先祭祀問題和父母強烈反對,他曾一度離開教會,後又回歸。

李承薰在1801年辛酉迫害時,在西小門外十字路口刑場被斬首殉教,遺體葬於祖塋所在的仁川長壽洞半珠谷。據天主教新聞報導,李承薰家族在4代中先後出現了8位殉教者,包括兒子李信圭(瑪弟亞)和孫子李在義(多默)。

據聖地紀念館足跡史,1933年吳基先神父與李承薰的曾孫李鶴浩(韓醫學者)相見,此後於1967年與5代孫李炳圭等人拜訪墓地,並於1968年10月舉行墓碑揭幕儀式。1981年,為紀念朝鮮教區設立150週年,安葬於半珠谷的李承薰部分遺骸被遷葬至天真庵聖地的韓國天主教會創建先祖墓域,安放在鄭若鍾、權哲身·日身兄弟和李檗身旁。聖地紀念館說明,致命殉教180年後,大部分遺骸已化為塵土。

李承薰墓於2011年12月被指定為仁川市紀念物第63號。仁川教區於2014年1月成立了作為教區殉教聖地聖域化事業核心的聖地開發後援會,並公布計畫,與仁川市合作將墓域一帶建成配有歷史文化紀念館和朝聖路的歷史文化公園。聖地紀念館記載,2019年5月17日韓國天主教主教會議列福列聖委員會的天主之僕現場調查確認,長壽洞墓為真實墓所。聖地紀念館建築工程自2022年至2024年上半年進行,於2024年9月12日與教皇大使共同主祭的殉教者顯揚大會彌撒一同開館。2024年10月以後,將墓域附近道路1,801米區間命名為李承薰伯多祿路,並設置路名牌和造型物。

建築與空間

仁川市建成了約4萬6千平方公尺規模的李承薰伯多祿歷史公園,並設置了從紀念館至墓域的木棧道十字架之路、pietà池、廣場。天主教新聞2026年2月1日報導,仁川教區與仁川市以墓域為中心,在約5萬平方公尺地塊上建成了配有歷史公園和紀念館的聖地。

據天主教新聞報導,入口處有4層構成的pietà池和庭園,象徵在4代中產生8位殉教者的李承薰家族的殉教歷史。經過池塘,越過李承薰伯多祿廣場,便是地下1層、地上2層規模的圓形建築李承薰伯多祿聖地紀念館。建築與中央廣場以月與池為形象建成圓形,紀念館右側牆上貼著李承薰留下的信仰告白文「月落在天,水上池盡(月落在天,水上池盡)」。該語句意為,正如月落仍存於天,信仰存於天主之中;正如水湧仍盡於池,信仰成於天主之中。

紀念館2層常設展廳介紹李承薰生平、後代殉教及對當地社會的影響,展出他向北京教區主教湯士選請求派遣司鐸的書信等史料。影像展廳入口設有再現李承薰在北京北堂聖堂從葛拉蒙神父處領洗場景的拍照區。1層小堂祭台後牆上,以大理石陰刻路加福音18章至24章經文,以45塊玻璃製作的聖龕體現了在45歲殉教的李承薰的意志。紀念館後山中有通往李承薰與兩子墓所的400米木棧十字架之路。紀念館在小堂內追思之牆與祈禱之牆、贊助者之房、十字架之路14處記錄贊助者姓名與聖名,並奉獻彌撒。

信仰意義與訪問背景

聖地紀念館與天主教新聞將該聖地介紹為保存了未經傳教士幫助、自發接受信仰的朝鮮教會根源的聖地。聖地紀念館說明,由李承薰伯多祿開始的信仰團體在約100餘年間產生了超過1萬名殉教者。

據好消息網,李承薰伯多祿已被選為韓國天主教會正在推進的洗者若翰李檗與同伴132位列福對象中的天主之僕,列福程序正在進行。聖地紀念館說明,韓國天主教主教會議自2009年起推進包括李承薰伯多祿在內的朝鮮王朝時期殉教者列福,並於2016年10月獲得教廷列聖部無妨礙法令(Prot N. 3087-4/16),正式使用天主之僕稱號。

相關地點與人物

  • 李承薰伯多祿聖地紀念館:墓域附近建成的紀念館
  • 天真庵聖地:1981年李承薰部分遺骸遷葬的韓國天主教會創建先祖墓域
  • 李信圭瑪弟亞:李承薰的3子,也是殉教者,墓在半珠谷
  • 李宅圭:李承薰的長子,墓在半珠谷

參考資料與出處

  1. 好消息網(韓國天主教主教會議天主教網路),聖地與史蹟地「李承薰伯多祿墓(半珠谷)」。確認了李承薰生平、1981年遺骸遷葬、2011年仁川市紀念物指定、2014年聖域化計畫及列福程序進展事實。
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2271
  2. 李承薰伯多祿聖地紀念館,足跡。確認了聖地發展過程(1933至2024年)、墓所確認、紀念館開館及天主之僕稱號使用經過。
    https://www.leeseunghoon.org/milestone
  3. 天主教新聞,巡禮、步行祈禱:仁川教區李承薰伯多祿聖地,2026年2月1日號。確認了聖地規模、紀念館建築與空間構成及十字架之路。
    https://www.catholictimes.org/article/20260122500001
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2026年10月20日 02:28
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2026年10月20日 02:28
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引用
韓國天主教地點百科, "李承薰伯多祿墓(半珠谷)", 最後修改 2026年10月20日 02:28. https://missamap.com/zh-hant/kr/incheon-iseunghun-bedeuro-myo-banjugol-shrine/wiki/