趙氏兄弟殉教者墓

概述

曺氏兄弟殉教者墓是1868年（戊辰年）在金海邑倭將臺被斬首殉教的曺錫彬與曺錫曾兄弟的墓地。它是釜山教區的聖地，2026年9月15日從釜山市江西區生谷洞遷至慶尚南道梁山市鄭夏祥保祿靈修館院內。

歷史

曺錫彬（1825年出生）與曺錫曾（1834年出生）兄弟是昌寧曺氏金海派第30世孫，在加入天主教會後致力於傳教活動。好消息報導說，兩人容貌和年齡雖有差異，但學問和人品出眾，揹著把漢文聖經藏在漢文書中的木箱，主要尋訪兩班貴族，率先從事天主教學研究和傳教。據釜山歷史文化大典記載，兩人在嚴酷迫害中家產和田地被沒收，隱身於生谷洞裴正文的東西學堂，致力於儒學與西學的比較研究。

1866年丙寅迫害爆發，其2年後的1868年戊辰年，兩兄弟被捕快逮捕。好消息稱逮捕地點為加樂面祥德里扁道村，釜山歷史文化大典和天主教新聞則記為現在的釜山市江西區江東洞附近。兩人被押到東萊衙門（官衙），被強迫背教並遭受嚴酷拷打，但予以拒絕，在金海邑倭將臺（釜山歷史文化大典稱金海龜山洞倭將臺）被斬首。天主教新聞報導說，哥哥錫彬先殉教後，弟弟錫曾拒絕東萊官衙的勸誘，主動要求一同殉教，是韓國教會歷史上兄弟同時殉教的代表性事件。釜山歷史文化大典講述說，哥哥雙臂向兩側舉起擺成十字架站立，微笑著被斬首，弟弟用雙手接住從哥哥頸部噴出的鮮血，高呼「哥哥的頸上開出了十字架之花」，隨之殉教。

兩人的遺體因被定為邪學罪人，受到宗族反對，未能葬入祖墳而被遺棄。對此深感痛惜的鄰居裴正文（依資料不同，記為已故裴文漢神父的3代祖或曾祖父）將其秘密安葬在自家後面山丘田地中，此後裴氏家族4代守護並管理該墓。

有關殉教的口傳經裴氏家族流傳下來，1989年6月19日至20日釜山教區發掘該墓並進行確認工作。釜山歷史文化大典記載，出土的遺骨委託釜山大學牙醫系進行鑑定。從1995年1月起完成進入路施工等後，5月29日（好消息稱1995年5月）由李甲洙主教主禮奉獻了整修彌撒，並建立了兼作墓碑的石頭祭臺。1997年11月釜山教區教會史研究所、永遠幫助聖母修女會、裴文漢司鐸愛紀念事業會在墓地周圍設置了14處苦路，在墓後岩石上樹立了大型石頭十字架。1998年8月將墓下方的裴文漢神父（1994年8月5日在江原道三陟市附近海邊為營救落水信徒而去世）的出生故居改修，為朝聖者提供休息的禮堂和房間。

建築與空間

據釜山歷史文化大典記載，生谷洞墓園建成了墓域面積約9,917平方公尺的殉教公園，樹立了花崗岩十字架和黑色石碑。墓碑上刻有「殉教者曺錫彬之墓」和「殉教者曺錫曾之墓」。據說覆蓋遺體的蓋石和古籍保存在生谷洞272號兄弟殉教者紀念館內。

墓地遷移

據天主教新聞報導，釜山教區因墓地既非教會亦非後裔所有，朝聖和永久保存越來越困難，因而推進了遷葬。2026年9月10日在生谷洞墓地由總代理主教申鎬澈（比約）主教主禮舉行了破墓及遺骸發掘儀式，9月15日在鄭夏祥保祿靈修館院內新墓地由教區主教孫三錫（若瑟）主教主禮奉獻了安葬儀式。在該儀式上，向10餘年來管理墓地的明知堂區「磐石會」頒發了感謝牌。新墓地是約95平方公尺規模、無封土的平葬方式，教區計畫將其作為朝聖地和為推進列福列聖的祈禱場所加以管理。

參考資料及出處

1. 好消息，聖地與史蹟地 曺氏兄弟殉教者墓。確認了兄弟的傳教活動、1868年逮捕與斬首、裴正文的秘密安葬、1989年發掘、1995年整修彌撒、苦路設置。
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2334
2. 釜山歷史文化大典，生谷兄弟殉教者墓。確認了人物資訊、發掘與身分確認經過、墓域規模與墓碑、管理現況。
   https://www.grandculture.net/busan/toc/GC04200292
3. 天主教新聞，釜山教區遷葬殉教者曺錫彬·曺錫曾兄弟墓地。確認了2026年9月墓地遷移經過和新墓地。
   https://www.catholictimes.org/article/20260914500019