狐狸目聖地與教友村

概述 餘友牧聖地是位於慶尚北道聞慶市聞慶邑中坪里的安東教區聖地,是由聖人若望·李允壹和若瑟·徐致輔兩家形成的教友村舊址。天主教好消息寫道,這裡是慶尚道東部地方的人們前往首爾時,翻過餘友牧嶺前往聞慶邑內和鳥嶺的交通要衝。聖地由聞慶天主教堂管理。歷史 〔教友村的形成〕 好消息寫道,在1839年己亥迫害前後,來自忠清道洪州的李允壹一家搬到 …

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目錄
  1. 概述
  2. 歷史
  3. 相關地點與人物
  4. 參考資料及出處

概述

餘友牧聖地是位於慶尚北道聞慶市聞慶邑中坪里的安東教區聖地,是由聖人若望·李允壹和若瑟·徐致輔兩家形成的教友村舊址。天主教好消息寫道,這裡是慶尚道東部地方的人們前往首爾時,翻過餘友牧嶺前往聞慶邑內和鳥嶺的交通要衝。聖地由聞慶天主教堂管理。

歷史

〔教友村的形成〕 好消息寫道,在1839年己亥迫害前後,來自忠清道洪州的李允壹一家搬到這裡,慶尚道地方首位信徒徐光洙之孫若瑟·徐致輔一家也為躲避迫害前來定居。大邱官德亭殉教紀念館的介紹寫道,若望·李允壹一家從尚州葛谷搬到這裡,若瑟·徐致輔一家從忠北井源避難到餘友牧,在1815年乙亥迫害時殉教的保祿·朴京花及其在1827年丁亥迫害時殉教的兒子安德肋·朴士懿一家輾轉避難後,也在此寄居生活。

〔地理特徵〕 官德亭殉教紀念館介紹說,餘友牧聖地位於大美山半山腰,是倚靠小白山脈、與忠北接壤的慶尚道門戶,因屬山區,從首爾和忠清道前來躲避迫害的信徒們形成了教友村。據說相鄰的建鶴、富勒基教友村經山路在20至30里以內,若有緊急情況可經村後山逃往其他村莊。

〔若望·李允壹的殉教〕 好消息寫道,當時擔任餘友牧教友村會長的李允壹一邊務農,一邊勸化外教人,使30餘人入教,形成了大型教友村。官德亭殉教紀念館寫道,他擔任傳教站站長時曾有30餘戶居住,如今只有五戶居住。據說在丙寅迫害正盛的1866年11月,聞慶捕卒闖入,將他與30餘名信徒一起押往聞慶官衙(官德亭殉教紀念館寫道捕卒於1866年11月18日襲擊了教友村),李允壹在聞慶官衙受鞭打三天後被移送尚州,在約一個月的監禁中受了九次酷刑。此後,他被定為「西學頭目」而移送大邱,於1867年1月在大邱官德亭被斬首殉教。官德亭殉教紀念館寫道,他於1867年1月4日被押送大邱,1月21日在大邱南門外官德亭被斬首,並於1987年1月21日被宣布為大邱總教區第2主保。該資料記載李允壹的出生年份為1823年。

〔徐致輔的兒子們〕 好消息寫道,曾住在餘友牧、後避難到尚州和慶山等地的徐致輔之子西滿·徐仁淳、若望·徐益淳、伯多祿·徐泰淳在丙寅迫害時殉教。官德亭殉教紀念館寫道,徐仁淳住在慶山毛介谷,被捕後在慶尚監營受審訊,死於獄中。

〔聖地的造成〕 據好消息報導,管理餘友牧聖地的聞慶天主教堂在徐公石神父的幫助下,在教友村舊址附近準備了1255坪規模的地塊,於1999年9月將徐致輔和徐仁淳之墓遷葬於此,次年4月豎立大型十字架,11月設置祭臺、聖母像和14處苦路,並持續進行園林綠化,於2002年9月舉行了聖地祝福儀式。官德亭殉教紀念館寫道,大邱總教區殉教者顯揚委員會在聖人李允壹居住的教友村購置的聖地地塊(300坪)距離安東教區造成的餘友牧墓地有5分鐘路程。

相關地點與人物

  • 若瑟·徐致輔(1791–1840)與其子西滿·徐仁淳之墓:安葬在安東教區造成的餘友牧墓地(官德亭殉教紀念館)。
  • 建鶴·富勒基教友村:與餘友牧經山路在20至30里以內的鄰近教友村(官德亭殉教紀念館)。
  • 大邱官德亭:若望·李允壹被斬首之地(好消息、官德亭殉教紀念館)。

參考資料及出處

  1. 天主教好消息聖地與史蹟,「餘友牧聖地」(安東教區)。教友村的形成、李允壹的被捕與殉教、徐致輔家族、1999–2002年聖地造成。
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2346
  2. 天主教大邱總教區官德亭殉教紀念館,「大邱的聖地 - 7.聞慶餘友牧」。地理、1866年襲擊、李允壹的押送與斬首日期、餘友牧墓地。
    http://www.daegusaint.org/p405/1899
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2026年10月20日 02:28
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2026年10月20日 02:28
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引用
韓國天主教地點百科, "狐狸目聖地與教友村", 最後修改 2026年10月20日 02:28. https://missamap.com/zh-hant/kr/andong-yeoumok-seongjiwa-gyouchon-shrine/wiki/