농은 홍유한 선생의 유적(고택)지

개요

농은 홍유한 선생의 유적(고택)지는 경상북도 영주시 단산면 구구리에 있는 천주교 안동교구 소속 성지이다. 한국 천주교회가 창립된 1784년보다 30여 년 앞서 천주 신앙을 받아들여 수덕생활을 한 홍유한이 1775년부터 세상을 떠난 1785년까지 홀로 신앙생활을 한 곳이다. 굿뉴스에는 '홍유한 고택지(휴천동 성당)'로 등재되어 있고, 디지털영주문화대전에는 '홍유한 유적지'로 실려 있으며 홍유한 유택지, 홍유한 선생 유적지라는 이칭이 함께 적혀 있다.

역사

홍유한은 서울에서 태어나 성호 이익의 문하에서 공부하였다. 이익은 1750년경부터 제자들과 함께 『천주실의』, 『칠극』, 『직방외기』 등 서학을 연구하였는데, 홍유한은 천주교를 단순히 신학문이 아니라 천지만물의 이치를 밝히는 종교적 요소를 가진 것으로 받아들였다. 문중과 주변의 반대에 부딪혀 서울을 떠나 충청도 예산에서 천주교를 연구하였다. 굿뉴스는 그가 1757년 서울을 떠나 고향 예산으로 내려가 18년간 홀로 신앙을 연마했다고 적고 있다.

1775년 그는 순흥에서 동쪽으로 10리 떨어진 단산 구구리(옛 구고리)로 거처를 옮겨 『천주실의』와 『칠극』에 따른 수계 생활을 홀로 시작하였다. 7일마다 하루를 주일로 정해 세속의 일을 전폐하고 기도와 묵상에 전념하였고, 정절의 덕을 실천하였으며, 금육일을 알지 못하여 언제나 좋은 음식은 먹지 않는 것을 원칙으로 삼았다. 세례를 받지는 않았으나 주일과 재를 지키며 신앙인의 삶을 살고자 하였고, 1785년 60세로 세상을 떠날 때까지 고행과 절식, 기도와 묵상으로 만년을 보냈다. 선종 후 시신은 문수산 자락의 우곡리에 안장되었다.

안동교구는 1995년 5월 27일 교구 설정 25주년과 홍유한 선생 선종 210주년을 맞아 효자문 안마당에 유적비를 건립하였다. 디지털영주문화대전은 유적 관리 상태가 양호하지 못하여 영주시가 정비 사업을 진행하고 문화유산 지정도 추진하고 있다고 기록하고 있다.

건축과 공간

유적지에는 홍유한의 조부 홍중명의 효자문 현판과 1995년에 세운 유적비가 남아 있다. 효자문 현판은 굿뉴스에 경종 4년(1724년) 하사받은 것으로, 디지털영주문화대전에는 1722년(경종 2) 효자로 정려된 것으로 각각 적혀 있어 연도가 서로 다르다. 유적비 앞면에는 '한국 천주교회 최초의 수덕자 풍산 홍공 유한 선생 유적지'라고 새겨져 있고, 옆면과 뒷면에는 그의 생애가 기술되어 있다.

신앙적 의미와 방문 맥락

홍유한은 세례를 받지 않았지만 천주교를 단순한 신학문이 아니라 종교로 대했다는 점에서 스스로 신앙생활을 시작한 첫 인물로 꼽히며, 한국 천주교회의 밀알로 평가받고 있다. 디지털영주문화대전은 이 유적지를 홍유한의 수계 생활 공간으로서 역사적 가치가 높은 곳이라고 평가한다.

관련 장소와 인물

• 홍유한: 한국 천주교 최초의 수덕자. 생몰 연도는 디지털영주문화대전에 1736~1785로 적혀 있다.
• 홍중명: 홍유한의 조부로 효자문 현판의 주인공이다.
• 우곡리: 홍유한의 시신이 안장된 문수산 자락의 곳이다.

참고자료 및 출처

1. 천주교 서울대교구 가톨릭굿뉴스, 성지와사적지 '홍유한 고택지(휴천동 성당)'. 홍유한의 행적, 효자문 현판, 1995년 유적비 건립을 확인했다.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2356
2. 한국학중앙연구원, 디지털영주문화대전 '홍유한 유적지'. 홍유한의 수계 생활, 유적지 현황, 정비 사업과 평가를 확인했다.
   https://www.grandculture.net/yeongju/toc/GC07401003