カエガプジャンテスンキョセイジ

概要

ケガプ市場殉教聖地は全羅北道高敞郡孔音面石橋里にあるチョンジュ教区の聖地で、1801年の辛酉迫害の際に殉教した福者チェ・ヨギョム・マティアが斬首された殉教地である。ケガプ市場は高敞郡郷土文化遺産第1号に指定されており、チョンジュ教区高敞小教区が高敞郡とともにカトリック聖地として整備した。韓国殉教福者聖職修道会が聖地を管轄する。

歴史

グッドニュース・カトリック情報によれば、ケガプ市場は全羅北道高敞郡武長と霊光郡法聖浦を結ぶ中間地点である孔音面石橋里にあった市場で、朝鮮時代には各種産物の集散地として大いに栄えた。日韓併合後、旧韓末の義兵の物資補給所と連絡所として利用されたため日本の当局の憎しみを買い、閉鎖されて今は痕跡を探すことができない。高敞郡はケガプ市場の歴史的・文化的価値を認めて郷土文化遺産第1号に指定したが、グッドニュースは指定時期を2004年6月とし、ブリッジ経済は2002年6月としており、資料ごとに違いがある。ブリッジ経済はケガプ市場を東学と西学が共にある所として紹介し、チェ・ヨギョムが1801年にここで殉教し、100年余り後にチョン・ボンジュン、ソン・ファジュン、キム・ゲナムら東学の接主と信徒がここに集まってから近隣のクスネ村で蜂起したと伝える。

マティア・チェ・ヨギョム（1763-1801）は武長の両班の家に生まれた。グッドニュースとチョンジュ教区によれば、彼は早くから福者パウロ・ユン・ジチュンから天主教の教理を学び、結婚後は妻の実家がある忠清道韓山で内浦の使徒と呼ばれたルドビコ・ゴンザガ・イ・ジョンチャンに会って再び教理を学び、熱心な信者になった。故郷に戻ってからは興徳、高敞、武長、霊光、咸平などで福音を伝え、28名が入教した。

1801年に辛酉迫害が起こると、チェ・ヨギョムは韓山の妻の実家に避難した。武長で彼が入教させた信者を含む多くの信者が逮捕されて取り調べを受ける過程で彼の名が明らかになり、彼は4月13日に韓山で逮捕された。韓山で取り調べを受けた後、監司の命令で武長に移送され、武長官衙で刑罰を受けたが信仰を曲げず、全州監営に移された。全州監営の獄中で彼は福者スタニスラオ・ハン・ジョンフム、アンドレア・キム・チョンエと会った（グッドニュース）。

チョンジュ教区は、チェ・ヨギョムが全羅監司の前に連れて来られてなぜ邪学に従うのかと問われたとき、自分は「唯一の真の宗教に従う」と答えて天主教教理のうち勧善懲悪を告白したと説明する。また彼が合法的な結婚における夫婦関係以外の関係は持てないと言って男女平等に言及し、男性も夫婦間の義理を守らねばならないので妾を断たねばならないと強調したと伝える。

その後チェ・ヨギョムと仲間は漢陽に護送されて捕盗庁と刑曹で取り調べを受けた。刑曹は1801年8月21日に死刑を宣告し、それぞれ故郷に送って処刑するよう命じた。チェ・ヨギョムは武長に移送されて武長邑城の牢で最後の夜を過ごした後、1801年8月27日（旧暦7月19日）にケガプ市場で斬首刑により殉教した。当時の年齢は38歳であった。刑曹の死刑宣告文には「チェ・ヨギョムは初めユン・ジチュンから天主教教理を学び、以後はイ・ジョンチャンに従って教理を篤く信じて習得した」との内容が入っていた（グッドニュース）。チェ・ヨギョムは2014年8月16日にソウル光化門広場で教皇フランシスコにより仲間の殉教者123位とともに列福されて福者の位に上がった。

グッドニュースによれば、チョンジュ教区高敞小教区は2002年から高敞郡とともにケガプ市場をカトリック聖地として整備し、近隣の遺跡と連携して開発することを決定した。2004年に第1次として敷地を買収して標石を設置し、2009年から高敞郡とともに「マティア・チェ・ヨギョム殉教地聖地造成開発計画」を立てて本格的な聖域化作業に入った。2013年9月28日にチョンジュ教区長イ・ビョンホ司教の司式でマティア・チェ・ヨギョム殉教聖地祝福式と殉教者顕揚ミサが奉献され、2015年には福者マティア・チェ・ヨギョム殉教地標石と復活の丘が造成された。

ブリッジ経済は、2021年10月に高敞郡守が幹部会議で武長邑城、武長起包地、ケガプ市場、学園農場を連携させたストーリーテリングで歴史・宗教探訪客が訪れるようにすべきだと述べたと報じた。

建築と空間

聖地は総16,500平方メートル（約5,000坪）規模の敷地に殉教顕揚塔、野外祭壇、400mの長さの十字架の道などを備えている（グッドニュース）。12mの高さの殉教顕揚塔と野外祭壇の壁面は、元老ステンドグラス作家ナム・ヨンウ（マリア）がチェ・ヨギョムの活動と殉教を主題に制作したモザイク色ガラス画で装飾されている。

カトリック新聞の2019年巡礼記事によれば、聖地入口の岩の後方には「幸いである、義のために迫害される人々は！天国はその人たちのものである」（マテオ5,10）という聖書の言葉が記されている。殉教顕揚塔の色ガラス壁画にはチェ・ヨギョムの殉教場面と苦しむ隣の信者の姿が収められており、十字架の道第14所などにも福者の生涯と霊性を表現した色ガラス壁画がある。十字架の道の最後である第15所は「空の墓」を主題とする復活の丘であり、空の墓の後方上部には十字架像が、下にはピエタ像がある。

野外祭壇は高敞の文化遺産である支石墓の形で作られ、後方の色ガラス壁画にはチェ・ヨギョムが天使の案内を受けて天に上がりイエス・キリストに出会う場面と、彼から洗礼を受けた28名が祈る姿が描かれている。殉教顕揚塔の方へ歩いて行くと福者の斬首地碑石がある。カトリック新聞はナム・ヨンウ画伯が聖ナム・ジョンサムの曽孫であると紹介する。

信仰的意義と訪問の文脈

カトリック新聞は全羅道の福音化を全州を中心とする内陸地方と武長を中心とする海岸地方に区分し、内陸は全州のユ・ハングォムが全州と高山、鎮安、鎮山などへ教勢を広げ、海岸地方は武長のチェ・ヨギョムが繰り広げた宣教活動を挙げることができると説明する。聖地を担当するキム・ジョンヨル神父（韓国殉教福者聖職修道会）は、チェ・ヨギョムの宣教活動が高敞地域だけでなくクァンジュ大司教区管轄地域にまで及んだと述べた。

聖地公式サイトは、巡礼者に「チェ・ヨギョムと教理に対する情熱」「チェ・ヨギョムと母」「チェ・ヨギョムと引き回し」「チェ・ヨギョム殉教の道」の四つの主題で福者の生涯と信仰を黙想するよう導くと紹介し、訪問すれば主題説明と巡礼案内を受けることができると案内する。

関連する場所と人物

• シムウォン巡回教会：ケガプ殉教聖地とともに韓国殉教福者聖職修道会の神父が担当するチョンジュ教区の巡回教会である（カトリック新聞）。
• 高敞小教区：2002年から高敞郡とともにケガプ市場を聖地として整備した小教区である。
• 武長邑城：チョンジュ教区がチェ・ヨギョムが牢で最後の夜を過ごしたと説明する所であり、高敞郡がケガプ市場と連携して活用しようとする遺跡である。
• スタニスラオ・ハン・ジョンフム、アンドレア・キム・チョンエ：全州監営の獄中でチェ・ヨギョムと共にいた仲間の殉教者である。
• パウロ・ユン・ジチュン、ルドビコ・ゴンザガ・イ・ジョンチャン：チェ・ヨギョムに教理を教えた人物である。

参考資料および出典

1. グッドニュース・カトリック情報、高敞ケガプ市場殉教聖地。ケガプ市場の性格と郷土文化遺産指定、チェ・ヨギョムの生涯と殉教経緯、聖地造成と祝福式、列福を確認した。
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=4199&menugubun=holyplace
2. カトリック・チョンジュ教区、ケガプ市場殉教聖地。チェ・ヨギョムの宣教地域と28名入教、審問中の信仰告白、刑執行日、郷土文化遺産指定を確認した。
   https://www.jcatholic.or.kr/theme/main/pages/terrasanta12.php
3. カトリック新聞、チョンジュ教区ケガプ殉教聖地を訪ねて（2019年4月）。聖地施設と十字架の道、野外祭壇、全羅道福音化の区分、聖地担当司祭の言葉を確認した。
   https://www.catholictimes.org/article/201904160024167
4. ケガプ市場聖地公式サイト、聖地紹介。聖地の巡礼主題四つと管轄修道会を確認した。
   https://www.gaegabjangteo.or.kr/%ED%9A%8C%EC%82%AC-%EC%86%8C%EA%B0%9C
5. ブリッジ経済、国内唯一の東西宗教聖地・高敞郡ケガプ市場活用策模索（2021年10月）。ケガプ市場と東学の関係、郷土文化遺産指定時期（2002年6月）、高敞郡の活用方針を確認した。
   https://www.viva100.com/article/202110184096664