大正聖地

概要

テジョン聖地は済州教区の聖地であり、シニュ迫害の際に済州のテジョン県に流配され、官婢として37年間を生きて1838年に亡くなったチョン・ナンジュ・マリアの墓所がある場所である。チョン・ナンジュはファン・サヨン・アレクシオの妻であり、済州教区が「白色殉教者」として敬う人物である。

歴史

チョン・ナンジュ・マリア（1773-1838、幼名ミョンリョン）は、福者チョン・ヤクジョン・アウグスティノと茶山チョン・ヤギョンの長兄であるチョン・ヤキョンの長女として生まれた。1790年頃にファン・サヨンと婚姻し、デジタル西帰浦文化大典は次男系の第二の小父チョン・ヤクチョンから西学を学び、叔母の夫イ・スンフンから「マリア」という洗礼名を受けたと記録している。

1801年のシニュ迫害の際、夫ファン・サヨンは忠清道堤川のペロンに身を隠して北京の司教に朝鮮教会の状況を知らせる白書を作成したが発覚し、西小門の外で処刑された。家産は没収され、姑イ・ユンヘは巨済島に流配され、チョン・ナンジュは全羅道済州牧テジョン県の奴婢として流配された。二歳の息子ギョンハンは楸子島の奴婢として送られた。

グッドニュースに掲載された文章によれば、チョン・ナンジュは流配の途中で船頭と卒を買収して息子ギョンハンを楸子島のイェチョ里の丘に降ろし、卒たちは子どもが船旅の途中で死んで水葬したと報告した。ギョンハンはオ氏姓の漁夫に発見されて育った。韓国カトリック司教協議会の列福列聖サイトは、ギョンハンが死後にイェチョ里に埋葬されたと記録している。

テジョン県でチョン・ナンジュは官婢を担当していたキム氏一家の配慮により次第に自由な生活ができるようになったが、官婢の身分であったため楸子島の息子に会いに行くことができなかった。キム氏一家は彼を「漢陽のおばあさん」と呼んで扶養した。デジタル西帰浦文化大典は、彼がテジョン県の土豪キム・ソックの家に蟄居させられ、キム・ソックの息子兄弟を養子のように育てたと記し、カトリック新聞は「ソウルのおばあさん」と呼ばれたと紹介している。

チョン・ナンジュは1838年旧暦2月に病により亡くなった。デジタル西帰浦文化大典は66歳で死亡したと記録し、キム・ソックの息子キム・サンジップがモスル峰の北の通称ハングルワッに葬ったと伝えている。キム氏一家は楸子島の子孫たちに訃報を知らせる書翰を送り、その書翰は今日まで保存されている。

1970年代初頭に教会史家キム・グジョン神父とキム・ビョンジュン神父が問合せの末に墓を見つけ出した。キム氏一家が代々にわたり墓を守ってきたためである。墓は1977年に殉教者の墓域として整備され、1994年に「テジョン聖地」として造成された。済州教区の沿革にも1994年に「教区殉教者顕揚大会およびチョン・ナンジュ（マリア）墓聖域祝聖式」が記録されている。1999年には済州宣教100周年記念事業の一つとして墓所を新たに整備し聖域化した。

建築と空間

聖地の進入路の両側には高いヤシの木が並んで立ち、入口の役割を果たすアーチ形の石垣の横に韓服を着た聖母子像がある。石垣の中は芝生として整えられ、その周囲に十字架の道14か所が設置された。チョン・ナンジュの墓は芝生の向こうの大きな十字架の下にある。

信仰的意義と訪問の文脈

済州教区は、済州で官婢として流配生活をしながらも隣人に分かち合いを実践し福音的な生活を生きたチョン・ナンジュを「白色殉教者」として敬い、その模範に倣うために聖域化した。

テジョン聖地は済州教区巡礼路のうち「チョン・ナンジュ道」の出発地である。カトリック新聞は、チョン・ナンジュ道がここからモスルポ教会に至る13.8kmの道であり、秋史キム・ジョンヒの流配地、ソッアルオルム慰霊塔、アルトゥル飛行場、イ・ギュソク父子三人の墓などを経ると紹介している。グッドニュースはチョン・ナンジュ道をテジョン聖地から始めてモスルポ教会に至る7kmの巡礼路として紹介し、カトリック新聞の長さとは異なる記載をしている。韓国カトリック司教協議会の資料によれば、この聖地の管轄機関はモスルポ教会である。

関連する場所と人物

• ファン・サヨン・アレクシオ：チョン・ナンジュの夫であり、白書事件により殉教した。
• 楸子島イェチョ里：息子ファン・ギョンハンが残されて育ち埋葬された場所である。
• モスルポ教会：チョン・ナンジュ道の終点でありテジョン聖地の管轄小教区である。

参考資料および出典

1. 韓国カトリック司教協議会列福列聖主教特別委員会、関連聖地テジョン聖地。チョン・ナンジュ・マリアの生涯、流配、死亡と埋葬地、ファン・サヨンの生涯、管轄機関を確認した。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/95?page=8
2. グッドニュース・カトリック情報、済州教区テジョン聖地（チョン・ナンジュ・マリア墓）。流配の経緯、墓所の発見、1977年の整備、1994年の聖地造成、1999年の聖域化、聖地の施設と巡礼路を確認した。
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2368&menugubun=holyplace
3. デジタル西帰浦文化大典、チョン・ナンジュ。家系、洗礼、テジョン県での流配生活、1838年の死亡と埋葬を確認した。
   https://seogwipo.grandculture.net/seogwipo/toc/GC04601992
4. カトリック新聞、「［巡礼、歩いて祈って］済州教区チョン・ナンジュ道」（2025年2月26日）。聖地の施設とチョン・ナンジュ道の区間を確認した。
   https://www.catholictimes.org/article/20250224500036
5. カトリック済州教区、教区沿革。1801年のチョン・ナンジュのテジョン県への流配と1994年のチョン・ナンジュ墓聖域祝聖式を確認した。
   https://www.diocesejeju.or.kr/diocese03