Chiesa di Daehwa

Panoramica

La chiesa di Daehwa, a Daehwa-myeon, Pyeongchang-gun, provincia autonoma speciale di Gangwon, appartiene alla diocesi di Wonju. Fu eretta come parrocchia nel maggio 1931, quando la cappella missionaria di Daehwa fu separata e resa indipendente, tornò a essere cappella missionaria quando la chiesa si trasferì a Pyeongchang nel 1965 e fu ristabilita come parrocchia nel 1993. La patrona è santa Teresa di Gesù Bambino, e alla decorazione interna della chiesa attuale, la cui costruzione iniziò nel 1996 e fu completata nel 1998, parteciparono 3 artisti tra ceramisti, pittori e scultori.

Storia

[Epoca delle cappelle missionarie] Secondo l’Enciclopedia cattolica coreana, nel 1866, durante la persecuzione Byeongin, diverse famiglie di fedeli fuggite dalla zona di Suwon si riunirono a vivere a Pyeongchang. Nel decennio di 1890, Seonae, Hyanggyo-ri, Hail, Sanneomeo, Daehwa, Goindol, detto anche Goedori, Mulpure e altri luoghi di Pyeongchang-gun furono eretti come cappelle missionarie sotto la parrocchia di Pungsuwon. Il vescovo Mutel visitò questa regione nel 1882, prima di essere nominato vicario apostolico di Joseon, e dopo essere divenuto capo della diocesi, dal 14 al 23 novembre 1900, visitò pastoralmente le cappelle missionarie di Pyeongchang-gun passando per la parrocchia di Yongsomak a Wonju. Queste cappelle missionarie divennero cappelle missionarie sotto la parrocchia di Wonju nel 1912, sotto la parrocchia di Gangneung nel 1921 e sotto la parrocchia di Jumunjin nel 1923.

[Erezione della parrocchia] Secondo l’enciclopedia, dopo che padre Tommaso Yun Ye-won prese possesso a Daehwa-ri, Daehwa-myeon, Pyeongchang-gun nel 1929, la cappella missionaria di Daehwa fu separata e resa indipendente nel maggio 1931 e fu eretta come parrocchia, e le altre cappelle missionarie restarono sotto la parrocchia di Daehwa. La cronologia di “Storia della diocesi di Chuncheon (1791-1939)” dell’Archivio Good News registra anch’essa l’erezione della parrocchia di Daehwa a Pyeongchang nel maggio 1931, patrona: Teresa di Gesù Bambino, diocesi di Wonju. Padre Yun Ye-won esercitò il ministero per un tempo a Sin-ri, Daehwa, poi ristrutturò una hanok a Sangdaehwa-ri e la usò come chiesa, ma andò persa in un incendio, e nel 1933 acquistò l’antica residenza ufficiale della scuola elementare pubblica a Hadaehwa-ri e la usò come chiesa.

[Dopo la guerra e trasferimento a Pyeongchang] Secondo l’enciclopedia, la parrocchia di Daehwa vide la chiesa distrutta nella guerra di Corea del 6–25, i fedeli si dispersero e la cura pastorale si interruppe. Dopo che padre Taddeo Jo Eung-hwan prese possesso nel 1954 e avviò il restauro, il numero dei fedeli tornò a crescere. Il 29 dicembre 1964, con il permesso di padre Stewart, T. Stewart, Park Tommaso, allora vicario incaricato della diocesi di Chuncheon, padre Jo Eung-hwan acquistò l’antico terreno dell’ufficio fiscale al n. 355-5, Jung-ri, Pyeongchang-eup, di 762 pyeong, e in ottobre dell’anno successivo, quando padre Murray, B. Murray, Ham, prese possesso a Pyeongchang, la chiesa fu trasferita da Daehwa a Pyeongchang, e la parrocchia di Daehwa divenne cappella missionaria sotto la parrocchia di Pyeongchang. Il 1 maggio 1969, Pyeongchang-gun passò dalla diocesi di Chuncheon alla diocesi di Wonju.

[Ristabilimento] Secondo l’enciclopedia, il 27 marzo 1973 furono acquistati 338 pyeong di terreno nell’attuale sede e furono costruiti di nuovo un edificio principale in blocchi con tetto in ardesia e 61 pyeong di superficie e edifici annessi. La cappella missionaria di Daehwa, a lungo cappella missionaria sotto la parrocchia di Pyeongchang, fu ristabilita come parrocchia nel 1993. Poiché la diocesi di Wonju chiuse la parrocchia di Sangdong a Yeongwol, divenuta incapace di agire come parrocchia per i cambiamenti sociali, ne incorporò il territorio nella parrocchia di Hwangji e decise invece di creare una nuova parrocchia, la cappella missionaria di Daehwa fu separata e resa indipendente dalla parrocchia di Pyeongchang e fu ristabilita come parrocchia. Non essendoci canonica, si usava un appartamento in affitto, e si lavorava per costruire di nuovo canonica, salone di formazione e chiesa. Tra i gruppi laicali vi erano 2 Legioni di Maria, oltre all’associazione Seongu, all’Associazione Mariana, all’associazione Hasang e altre.

[Statistiche e parroci successivi] Le statistiche registrate nell’enciclopedia sono, per 1937, 437 persone, per 1964, 900 persone, e per 1993, 367 persone. Il suo territorio era Daehwa-myeon e Bangnim-myeon. I sacerdoti successivi furono il primo, Tommaso Yun Ye-won, 1929–1953, il 2.º, Stefano Baek Eung-bok, 1953–1954, il 3.º, Taddeo Jo Eung-hwan, 1954–1964, e il 4.º, Pietro Yu Yeong-gu, 1993. 3–.

[Processo di costruzione della chiesa attuale] Secondo un articolo del Kyunghyang Shinmun del 21 aprile 2002, la chiesa di Daehwa, dopo l’erezione nel 1931, perse fedeli per l’esodo rurale e divenne cappella missionaria, poi fu elevata di nuovo a parrocchia nel 1993; il vecchio edificio della chiesa era in blocchi, aveva infiltrazioni in estate e mancava di riscaldamento, così in inverno era difficile persino celebrare la messa. Circa 150 fedeli raccolsero fondi per quasi 15 anni per costruire la chiesa, ma con offerte settimanali di poco più di 10 diecimila won riuscivano a malapena a coprire la riparazione di un’estate. Padre Hwang In-chan, che prese possesso nel 1996, girò per le chiese di Seul chiedendo aiuto, i fedeli anziani vendettero erbe di montagna, miele, meju, blocchi di soia fermentata, e uova per la costruzione, e fedeli e non fedeli da fuori contribuirono anch’essi al fondo. Gli artisti parteciparono ricevendo solo il costo dei materiali. L’articolo racconta che, per ricambiare l’aiuto, la chiesa di Daehwa aprì la “Casa di ritiro Piccolo Fiore” perché potesse ospitarsi chiunque arrivasse, senza distinzione di religione. In un articolo del Busan Ilbo del 18 maggio 2006, un parrocchiano ricorda che, poiché la parrocchia si era trasferita presso la sede del municipio di Pyeongchang, la chiesa di Daehwa restò per un tempo come cappella missionaria e poi fu elevata a parrocchia nel 1993, e che mentre i fedeli raccoglievano erbe per il fondo del nuovo edificio si riunirono donazioni da fuori.

Architettura e spazi

Il Kyunghyang Shinmun (2002) riferisce che la chiesa di Daehwa iniziò i lavori nel 1996 e fu completata nel 1998, e che 3 artisti—ceramista, scultore e pittore—parteciparono a decorare l’interno. Il Busan Ilbo (2006) scrive anch’esso che la produzione di arte sacra fu guidata da tre persone—il ceramista Byeon Seung-hun, il pittore Kim Nam-yong e lo scultore Han Jin-seop—e che la forma attuale fu completata nel 1998.

[Esterno e disposizione] Il Kyunghyang Shinmun descrive questa chiesa come un edificio in mattoni adagiato basso sulla terra, senza guglia appuntita né grande campanile, con una porta d’ingresso decorata con una serie di croci arrotondate. Secondo il Busan Ilbo, l’insegna gialla in bronzo lungo la strada, che ricorda un jangseung, palo tutelare di villaggio, o un sotdae, palo con uccello, fu realizzata dallo scultore Seo Bo-won, e vi sono un muro in mattoni rossi all’altezza del petto di un adulto e un portone principale bianco in ferro più basso del muro, opera dello scultore Choi Tae-hun. Visti dal portone principale, gli edifici si dispongono da sinistra in quest’ordine: ufficio, “Casa di ritiro Piccolo Fiore”, canonica e chiesa, e la dimensione totale con il cortile è di circa 300 pyeong.

[Muro di ceramica] Entrambi gli articoli spiegano che il ceramista Byeon Seung-hun cuocette lastre di ceramica buncheong, le frammentò e le applicò alla parete per formare le pareti interne. Quanto al numero di lastre, il Kyunghyang Shinmun dà poco più di 2,200 pezzi, mentre il Busan Ilbo dà 7 tonnellate di argilla cotte in 2 mila 300 pezzi, con dati diversi. Secondo il Kyunghyang Shinmun, l’ideazione, i bozzetti e la posa dei frammenti richiesero 1 anni, e i discepoli di Byeon Seung-hun e i fedeli lavorarono insieme per più di 3 mesi, con i fedeli anziani incaricati delle piastrelle della parte bassa e i giovani della parte alta. Il tema del mosaico murale nella parte posteriore della cappella è “Le tre croci sulla collina del Golgota, Golgota”, con la grande croce centrale che simboleggia Gesù e le croci laterali che simboleggiano i 2 condannati giustiziati con lui. Il Busan Ilbo scrive che la parete posteriore mescola molti colori, ma la parete frontale è solo bianca per favorire la concentrazione dei fedeli. Il Kyunghyang Shinmun riferisce che l’altare fu installato basso, all’altezza degli occhi dei posti dei fedeli, per ridurre la solennità intimidatoria della chiesa.

[Altare e oggetti sacri] Nel presbiterio si trovano il crocifisso, l’altare, l’ambone e il tabernacolo realizzati e donati dallo scultore Han Jin-seop. Sul materiale di questi oggetti, il Kyunghyang Shinmun dà marmo violaceo, mentre il Busan Ilbo dà granito rossastro, con dati diversi. Secondo il Busan Ilbo, il crocifisso è collocato un poco a destra e non al centro dell’altare, e la figura di Gesù della via crucis (14 stazioni) realizzata in granito nero non ha tratti facciali. Il Kyunghyang Shinmun scrive che 14 stazioni pendono tra le vetrate. Sull’acquasantiera, il Kyunghyang Shinmun dà materiale in granito, mentre il Busan Ilbo la descrive come acquasantiera bianca in marmo incontrata all’ingresso. La statua della Vergine fuori dalla chiesa è anch’essa opera di Han Jin-seop, con il volto scolpito in forma rotonda, e secondo il Kyunghyang Shinmun è chiamata tra i fedeli la “bellezza dei 100 metri”. La croce in bronzo sul tetto ha forma di 4 piccole croci unite, pesa più di 600 kg e simboleggia Matteo, Marco, Luca e Giovanni, che scrissero i 4 Vangeli, Kyunghyang Shinmun.

[Vetrate] Il Kyunghyang Shinmun scrive che le vetrate con la partecipazione del pittore occidentale Kim Nam-yong usano marrone, blu e verde a bassa saturazione per armonizzarsi con i muri ceramici e sono decorate con poligoni e curve. Il Busan Ilbo scrive che questa pittura su vetro si intitola “Lo Spirito Santo che riempie il mondo intero” e contiene poligoni di colore azzurro chiaro e verde chiaro.

Luoghi e persone correlati

• Parrocchia di Pungsuwon: parrocchia alla quale per prime appartennero come cappelle missionarie giurisdizionali le cappelle di Pyeongchang-gun, inclusa Daehwa, nel decennio di 1890, Enciclopedia cattolica coreana.
• Parrocchia di Pyeongchang: parrocchia sotto la quale la parrocchia di Daehwa divenne cappella missionaria giurisdizionale quando la chiesa fu trasferita a Pyeongchang-eup nel 1965, e dalla quale la cappella di Daehwa si separò e fu ristabilita come parrocchia nel 1993, Enciclopedia cattolica coreana.
• Parrocchia di Sangdong a Yeongwol: parrocchia che la diocesi di Wonju chiuse nel 1993 e incorporò il suo territorio nella parrocchia di Hwangji, mentre invece si ristabiliva la parrocchia di Daehwa, Enciclopedia cattolica coreana.
• Casa di ritiro Piccolo Fiore: alloggio aperto dalla chiesa di Daehwa a chiunque arrivi senza distinzione di religione, Kyunghyang Shinmun, Busan Ilbo.

Riferimenti e fonti

1. Istituto di storia della Chiesa coreana, Enciclopedia cattolica coreana, “Parrocchia di Daehwa”. Epoca delle cappelle missionarie, erezione e chiusura della parrocchia nel 1931, ristabilimento nel 1993, statistiche e sacerdoti successivi.
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/1329
2. Archivio Good News, “La diocesi di Chuncheon vista attraverso i documenti, 80–63: Storia della diocesi di Chuncheon (1791-1939)”. Cronologia dell’erezione della parrocchia di Daehwa a Pyeongchang nel maggio 1931, patrona: Teresa di Gesù Bambino, diocesi di Wonju.
   https://home.catholic.or.kr/pdsm/bbs_view.asp?Page=36&id=178677&menu=4817&num=705
3. Kyunghyang Shinmun, “‘Adagiata in silenzio per abbracciare la vita umile’, chiesa di Daehwa a Pyeongchang”, pubblicato il 21 aprile 2002. Costruzione nel 1996–1998, processo di raccolta fondi, decorazione interna e oggetti sacri.
   https://www.khan.co.kr/article/200204211624551
4. Busan Ilbo, “[Riposo per la mia anima] 3 Bella chiesa: chiesa di Daehwa in Gangwon-do”, pubblicato il 18 maggio 2006. Autori e opere di arte sacra, esterno e disposizione, processo di elevazione a parrocchia.
   https://www.busan.com/view/busan/view.php?code=20060518000147