Chiesa di Yongmun

Sintesi

La chiesa di Yongmun è una chiesa a Yongmun-myeon, Yangpyeong-gun, Gyeonggi-do, appartenente alla diocesi di Suwon. Separata e fondata nel marzo 1908 dalla parrocchia di Wondong della diocesi di Wonju, è la parrocchia presentata dal giornale cattolico come 5 parrocchia della diocesi, ed è stata proclamata luogo di pellegrinaggio della diocesi di Suwon nel novembre 2020. La patrona è la Beata Vergine Maria del Rosario (il Dizionario Cattolico Coreano la registra come Regina del Rosario).

Storia

〔Il villaggio cattolico che cuoceva giare〕 Secondo il Dizionario Cattolico Coreano, i fedeli cattolici iniziarono a stabilirsi nella zona intorno a Yongmun-myeon dopo la persecuzione Byeongin del 1866. I fedeli fuggiti in remote zone montuose per sfuggire alla persecuzione vivevano qui cuocendo giare di terracotta, come la famiglia di Giuseppe Yi a Gyejeong-ri, Yangdong-myeon e Mattia Yi a Maryong-ri, Yongmun-myeon. In seguito la zona di Yangpyeong-gun passò sotto la giurisdizione della parrocchia di Pungsuwon quando questa fu fondata nel 1887, e dopo la fondazione della parrocchia di Wonju nel 1896 fu la parrocchia di Wonju a governare la zona.

〔Fondazione della parrocchia〕 Secondo il dizionario, con l’aumento dei fedeli nella zona di Yangpyeong-gun, il vescovo G. Mutel affidò il 5 marzo 1908 la cura pastorale di Yanggeun e dintorni a padre J. Jaugey (Yang Suchun). Padre Jaugey prese possesso a Toechon, Deokchon-ri e iniziò l’attività pastorale, e presto acquistò un terreno per la chiesa a Neungmal, Dogok-ri, Galsan-myeon (oggi Yangpyeong-eup) per avanzare verso il centro di Yangpyeong. Padre Bartolomeo Yi Sang-hwa, arrivato nel giugno 1909, acquistò una casa tradizionale nel villaggio di Deokdong, Deokchon-ri invece di Toechon e seguì 7 cappelle missionarie, e il 3 parroco, padre Giacomo Son Seong-jae, vendette la chiesa di Deokdong e acquistò circa 2,000 pyeong di terreno al 353 di Maryong-ri (Manae), Yongmun-myeon, dove costruì una chiesa in stile cinese e la canonica. Il nome “parrocchia di Maryong-ri (Manae)” nacque allora, e padre Son seguiva allora cappelle missionarie non solo di Yangpyeong-gun ma anche di Pocheon, Yanggu e Chuncheon in Gyeonggi-do.

〔Soppressione e ripristino〕 Secondo il dizionario, dopo la morte di padre Son nel novembre 1927, padre Pietro Kim Yeong-geun, arrivato come 4 parroco, aumentò con un’attiva evangelizzazione i fedeli da soli 300 a oltre 1,000 in 9 anni. Tuttavia, quando il 7 parroco, padre Mattia O Yeon-hui, avanzò verso il centro di Yangpyeong nel 1943, la parrocchia di Maryong-ri fu soppressa e divenne cappella missionaria della parrocchia di Yangpyeong. La chiesa di Maryong-ri rimase semidistrutta dai bombardamenti durante la guerra di Corea, e i fedeli ristrutturarono la canonica per usarla come chiesa, mentre padre Paolo Kim Jeong-jin della parrocchia di Yangpyeong demolì nel 1954 i muri della chiesa e li riutilizzò per costruire la chiesa di Yangpyeong. Poi padre Kim vendette il terreno della chiesa di Maryong-ri e acquistò 15,330 pyeong di bosco in San 10, Damun-ri, Yongmun-myeon, iniziò nel maggio 1955 l’opera della nuova chiesa, e il 7 ottobre dell’anno successivo completò la chiesa e la canonica e celebrò la benedizione. Completata la chiesa, nell’aprile 1958 la parrocchia di Yongmun fu ripristinata quando padre Kim Yeong-geun fu nominato di nuovo. Padre Kim costruì nel 1961 un salone dentro la parrocchia e anche il salone della cappella missionaria di Yeomul-ri a Cheongun-myeon. Nel giugno 1964 padre Kim si ritirò e, senza successore assegnato, tornò a essere cappella missionaria della parrocchia di Yangpyeong, e nel gennaio 1967, con l’arrivo di padre Agostino Yi Yun-seong, la parrocchia fu ripristinata di nuovo. L’elenco dei parroci del dizionario indica 1943–aprile 1958 e giugno 1964–gennaio 1967 come periodi come cappella missionaria sotto la parrocchia di Yangpyeong.

〔Dopo gli anni 1960〕 Secondo il dizionario, la parrocchia invitò nel novembre 1967 le Suore del Canto e celebrò nel dicembre 1971 un’assemblea dei laici insieme alla parrocchia di Anjung. Nel 1977 ampliò il salone della cappella missionaria a Gyejeong-ri, Yangdong-myeon, e collaborò alla costruzione di Sangnokchon (a Seokgok-ri, Yangdong-myeon), villaggio di autosufficienza per i malati di Hansen. Verso il 1984, per ricostruire la chiesa invecchiata, con l’Associazione Mariana, la Società Apostolica, la Legione di Maria e altre al centro, si raccolsero fondi mettendo da parte riso, vendendo erbe selvatiche e prodotti agricoli e raccogliendo carta usata e bottiglie vuote, e il 29 aprile 1987 si celebrò la posa della prima pietra della chiesa provvisoria e della canonica. Nel 1988 iniziò l’opera della cattedrale e fu completata nel 1990, e terminati i lavori circostanti, l’11 ottobre 1992 si celebrò la messa di dedicazione della nuova chiesa. Nel febbraio 1997 si separò la parrocchia di Yangdong per l’aumento dei fedeli, e nel 2001 fu completato il salone della cappella missionaria di Yongdu. Il dizionario scrive che nel 2002 già la parrocchia aveva adottato come orientamento pastorale “l’educazione giovanile e la rivitalizzazione delle comunità di zona e di gruppo”.

〔La comunità di fede di Yanggeun e il luogo di pellegrinaggio〕 Secondo il giornale cattolico (2025), la parrocchia di Yongmun proviene dalla comunità di fedeli di Yanggeun, che può dirsi la culla della Chiesa coreana. Yanggeun è il villaggio dove viveva il servo di Dio Ambrogio Gwon Cheol-sin, e sotto il suo insegnamento si riunirono gli antenati nella fede che fondarono la Chiesa coreana primitiva, come i servi di Dio Giovanni Battista Yi Byeok, Pietro Yi Seung-hun e Luigi Gonzaga Yi Jon-chang, e i beati Luca Hong Nak-min e Paolo Yun Yu-il. Il servo di Dio Francesco Saverio Gwon Il-sin era fratello minore di Gwon Cheol-sin, e il beato Sebastiano Gwon Sang-mun era suo nipote e figlio adottivo. A partire dalla persecuzione Sinhae del 1791 e passando per le persecuzioni Sinyu, Gihae e Byeongin, i fedeli di Yanggeun si dispersero nei villaggi montani di Yongmun e formarono villaggi cattolici nel profondo del monte Yongmun, e quella comunità continuata diede origine alla parrocchia di Yongmun, la 5 parrocchia della diocesi nel 1908. La diocesi proclamò la chiesa di Yongmun “luogo di pellegrinaggio della diocesi di Suwon” nel novembre 2020 e la designò anche luogo di pellegrinaggio giubilare nel 2025 per poter ricevere l’indulgenza giubilare.

〔Il primo ritiro〕 Secondo il giornale cattolico, Yongmun è dove si fece il primo ritiro della Chiesa coreana. Quando dopo l’incidente di denuncia del tribunale d’autunno dell’anno Eulsa nel 1785, in cui fu scoperto l’incontro dei fedeli di Myeongnye-bang, Tommaso Kim Beom-u fu esiliato e Yi Byeok, Yi Seung-hun e altri subirono la persecuzione dei loro clan e la Chiesa perse il suo centro, Gwon Il-sin salì sul monte Yongmun con Giustino Jo Dong-seom e fece otto giorni di ritiro in silenzio e poi lavorò di nuovo per ricostruire la Chiesa. Il giornale racconta che padre Charles Dallet descrisse questo ritiro nella “Storia della Chiesa cattolica in Corea” come otto giorni dedicati solo alla preghiera e alla meditazione senza dirsi una sola parola.

〔Parroci successivi e statistiche〕 I parroci registrati nel Dizionario Cattolico Coreano sono il primo padre Giuseppe J. Jaugey (Yang Suchun) (1908.3–1909.1), il 2 padre Bartolomeo Yi Sang-hwa (1909.6–1911.6), il 3 padre Giacomo Son Seong-jae (1911.6–1927.11), il 4 padre Pietro Kim Yeong-geun (1927.11–1936.9), il 5 padre Luigi Kim Gyeong-min (1936.9–1937.8), il 6 padre Paolo Im Jong-gu (1937.8–1940.7), il 7 padre Mattia O Yeon-hui (1940.7–1943), il 8 padre Kim Yeong-geun (1958.4–1964.6), il 9 padre Agostino Yi Yun-seong (1967.1–1970.7), il 10 padre Giuseppe Jeong Ji-ung (1970.7–1975.4), il 11 padre Maurizio Bong Jun-seok (1975.4–1976.3), il 12 padre Francesco Kim Jeong-won (1976.3–1981.6), il 13 padre Pietro Bae Yeong-seop (1981.6–1984.9), il 14 padre Antonio Yi Yeong-bae (1984.9–1987.2), il 15 padre Paolo Jeong Yeong-sik (1987.2–1988.2), il 16 padre Giacomo Park Hyeon-bae (1988.2–1993.2), il 17 padre Pietro Hong Myeong-ho (1993.2–1995.2), il 18 padre Matteo Yi Jeong-hui (1995.2–1997.2), il 19 padre Domenico U Jong-min (1997.2–2000.1), il 20 padre Francesco Saverio Kim Sang-sun (2000.1–2001.1) e il 21 padre Giuseppe Jo Gyu-sik (2001.1–). Le statistiche sono 1,173 nel 1910, 1,528 nel 1915, 1,739 nel 1920, 1,508 nel 1924, 1,455 nel 1967, 1,505 nel 1971, 1,618 nel 1974, 1,736 nel 1980, 1,992 nel 1985, 1,888 nel 1990, 1,953 nel 1995 e 1,979 nel 2000. La giurisdizione di allora copriva tutto Yongmun-myeon, Danwol-myeon e Cheongun-myeon e parte di Jije-myeon, e la cappella missionaria sotto la sua giurisdizione era 1 a Cheongun.

Architettura e spazio

Secondo il giornale cattolico (2025), la facciata della chiesa è formata da una coppia di cupole gialle affiancate come gemelle, 3 croci erette sul tetto tra esse, un’immagine della Vergine in una nicchia sotto il tetto, vetrate allungate verticali e i muri esterni in mattoni che le sostengono. Sulle finestre di vetro a sinistra e a destra della porta principale vi sono dipinti sacri con ritratti ed episodi degli antenati nella fede attivi nella Chiesa coreana primitiva.

Al piano 1 della chiesa è stato creato il “Museo di storia della chiesa di Yongmun, luogo di pellegrinaggio della diocesi di Suwon”. Si può vedere la storia dallo studio di Cheonjinam passando per la storia della fede nella zona di Yanggeun, le persecuzioni e la comunità attuale di Yongmun, e sono esposti anche libri di devozione e oggetti liturgici usati dagli antenati nella fede (giornale cattolico).

Accanto al giardino mariano c’è una sala di preghiera a forma di forno per cuocere ceramica o porcellana. Serve a ricordare la storia che gli antenati nella fede fuggiti sui monti per sfuggire alla persecuzione si guadagnavano da vivere cuocendo e vendendo ceramica, e vicino alla chiesa di Yongmun si trova il villaggio di Yogok (Yogol), dove si dice vi furono forni di ceramica fino al 1985, e anche il recinto della chiesa fu fatto con giare. Dietro la chiesa c’è sulla collina una via crucis circondata dal bosco (giornale cattolico).

Luoghi e persone collegati

• Parrocchia di Wondong (diocesi di Wonju): la parrocchia madre da cui si separò la parrocchia di Yongmun nel 1908 (Dizionario Cattolico Coreano).
• Parrocchie di Pungsuwon, Wonju e Yangpyeong: le parrocchie che successivamente ebbero in carico la zona di Yongmun, e dopo la soppressione della parrocchia di Maryong-ri nel 1943 fu per un tempo cappella missionaria della parrocchia di Yangpyeong (Dizionario Cattolico Coreano).
• Parrocchia di Yangdong: separata dalla parrocchia di Yongmun nel febbraio 1997 (Dizionario Cattolico Coreano).
• Francesco Saverio Gwon Il-sin e Giustino Jo Dong-seom: figure della Chiesa primitiva che fecero il ritiro in silenzio di otto giorni sul monte Yongmun (giornale cattolico).

Materiali di riferimento e fonti

1. Istituto di Storia della Chiesa coreana, Dizionario Cattolico Coreano “Parrocchia di Yongmun”. Il villaggio cattolico e la fondazione della parrocchia nel 1908, la soppressione e il ripristino della parrocchia di Maryong-ri, la benedizione della chiesa nel 1956, la benedizione della nuova chiesa nel 1992, parroci successivi, statistiche.
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4737
2. Giornale cattolico, “[Pellegrinaggio alle chiese della diocesi di Suwon] Chiesa di Yongmun” (2025.2.16). La comunità di fede di Yanggeun e l’origine della parrocchia, proclamazione come luogo di pellegrinaggio, esterno della chiesa e museo di storia, sala di preghiera del forno di ceramica, il primo ritiro.
   https://www.catholictimes.org/article/20250210500113