Chiesa di Hauhyeon

Panoramica La chiesa di Hauhyeon è una chiesa della diocesi di Suwon situata nel villaggio di Wonteo, a Cheonggye-dong, nella città di Uiwang, in Gyeonggi-do. Sorge nella valle che collega il monte Cheonggye alla catena del Gwanggyo e ha origine dall'aula della cappella missionaria costruita nel 1894, diventando parrocchia intorno al 1900. La canonica costruita dal primo parroco, padre Chapelain, è stata designata nel gennaio 2001 come Monumento n. 176 della provincia di Gyeonggi-do. L'Enciclopedia cattolica coreana indica come patrona di questa chiesa Santa Teresa di Gesù Bambino, mentre il quotidiano cattolico riporta che il 5 settembre 1982 padre Beaulieu è stato accolto come patrono della parrocchia. …

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Indice
  1. Panoramica
  2. Storia
  3. Architettura e spazi
  4. Luoghi e persone collegati
  5. Riferimenti e fonti

Panoramica

La chiesa di Hauhyeon è una chiesa della diocesi di Suwon situata nel villaggio di Wonteo, a Cheonggye-dong, nella città di Uiwang, in Gyeonggi-do. Sorge nella valle che collega il monte Cheonggye alla catena del Gwanggyo e ha origine dall'aula della cappella missionaria costruita nel 1894, diventando parrocchia intorno al 1900. La canonica costruita dal primo parroco, padre Chapelain, è stata designata nel gennaio 2001 come Monumento n. 176 della provincia di Gyeonggi-do. L'Enciclopedia cattolica coreana indica come patrona di questa chiesa Santa Teresa di Gesù Bambino, mentre il quotidiano cattolico riporta che il 5 settembre 1982 padre Beaulieu è stato accolto come patrono della parrocchia.

Storia

〔Formazione del villaggio di fedeli〕 L'Enciclopedia cattolica coreana scrive che non è certo da quando i fedeli cattolici abbiano cominciato a vivere nella zona di Hauhyeon. Poiché le alte montagne come il monte Cheonggye e il monte Gwanggyo, le valli profonde e la fitta vegetazione erano il luogo ideale per i fedeli in cerca di sopravvivenza durante le persecuzioni, si presume che il villaggio di fedeli si sia formato intorno al periodo delle persecuzioni. Il capo catechista Kim Gi-ho (Giovanni), ritiratosi a Hauhyeon, scrisse nel «Resoconto dei fedeli» composto nel 1901: “a Hauhyeon, intorno al periodo dei disordini, vivevano riuniti fedeli poveri”. I materiali turistico-culturali della città di Uiwang e il quotidiano cattolico riferiscono che, poiché i fedeli a volte scavavano la terra e vivevano in rifugi sotterranei, il luogo era chiamato anche villaggio delle grotte o frazione delle grotte. I materiali della città di Uiwang spiegano che questo era il luogo dove un tempo sorgeva la stazione di posta di Dongyangwon, oggi chiamata anche Wonteo, e scrivono che padre Muetel e altri vi si recavano regolarmente in visita per evangelizzare e che, poiché la Chiesa cattolica coreana era ancora sotto persecuzione, padre Muetel visitava Hauhyeon in segreto, travestito da abito di lutto.

〔I martiri della zona〕 Secondo l'Enciclopedia cattolica coreana, durante la persecuzione di Sinyu, Han Deok-un (Tommaso), che viveva a Uiri, Gwangju (oggi Hagui-dong, Uiwang), fu arrestato e decapitato il 31 gennaio 1802 a Namhansanseong, e nel settembre 1845 Kim Jun-won (Aniceto), che viveva a Hauhyeon, fu arrestato e subì il martirio in dicembre a Namhansanseong. Padre Beaulieu (B. L. Beaulieu, Seo Mol-lye), che soggiornava a Myoron-ri, Gwangju (oggi Unjung-dong, Bundang-gu, Seongnam), durante la persecuzione di Byeongin si nascose nella grotta di Gura-wi a Duntori, a mezza costa del monte Cheonggye, ma fu arrestato e subì il martirio il 7 marzo 1866 a Saenamteo. Il quotidiano cattolico riferisce che padre Beaulieu, nato a Langon nella diocesi di Bordeaux in Francia, ricevette l'ordinazione sacerdotale nel 1863 e mise piede in terra coreana 2 dopo, imparò la lingua coreana amministrando i sacramenti ai fedeli nel villaggio cattolico di Moenon-ri, e subito dopo aver ricevuto nel febbraio 1866 una nuova destinazione dal vescovo Berneux scoppiò la persecuzione di Byeongin. Secondo lo stesso articolo, per la sicurezza dei fedeli il padre si nascose nella grotta a mezza costa del monte Cheonggye, ma per la delazione del cuoco Jang Je-cheol fu arrestato il 27 febbraio nella grotta di Gura-wi a Duntori, e il 7 marzo subì il martirio a Saenamteo per decapitazione militare all'età di 25 anni.

〔Fondazione della cappella missionaria e costruzione dell'aula〕 L'Enciclopedia cattolica coreana scrive che il villaggio di fedeli di Hauhyeon, disperso dalle persecuzioni, vide ristabilita una cappella missionaria nel 1884, e che nel luglio 1888, con l'erezione della parrocchia di Gatdeungi (oggi Wangnim), Hauhyeon passò sotto la sua giurisdizione. Padre Alix (J. Alix), 2 parroco della parrocchia di Gatdeungi, vedendo che i fedeli di Hauhyeon celebravano il rito della cappella missionaria nelle case dei fedeli senza un'aula, promosse la costruzione di una nuova aula, e nel maggio 1894 con la somma offerta da padre Alix e con 1,500 nyang raccolti dai fedeli fu eretta un'aula in legno con tetto di paglia di 10 campate. Il quotidiano cattolico riferisce che padre Alix, in visita alla cappella missionaria di Hauhyeon nel 1893, accolse la richiesta del presidente Kim Gi-ho e degli altri fedeli e decise la costruzione dell'aula, la cui benedizione fu celebrata il 2 giugno 1894. I materiali della città di Uiwang riportano che nel 1893 Kim Yun-jung (Pietro) fu eletto primo presidente della cappella missionaria. L'Enciclopedia cattolica coreana scrive che dopo la costruzione dell'aula il numero dei fedeli crebbe rapidamente e che, per la vicinanza a Seul e il bel paesaggio, il luogo divenne noto come residenza di riposo per i sacerdoti, dove i missionari francesi soggiornavano per giorni per imparare la lingua coreana o riposarsi.

〔Elevazione a parrocchia〕 L'Enciclopedia cattolica coreana scrive che la cappella missionaria di Hauhyeon fu elevata a parrocchia nel settembre 1900 circa e che vi giunse come primo parroco padre Chapelain (O. Chapelain, Chae Si-geol). Al momento dell'erezione la giurisdizione comprendeva Gwangju, Yongin, Gwacheon e altre zone, con 16 cappelle missionarie e 1,105 fedeli. Padre Chapelain usò l'aula esistente della cappella missionaria come chiesa e costruì una nuova canonica, ma fu rimosso per conflitti con i fedeli. Il quotidiano cattolico spiega che la parrocchia di Wangnim, dopo 8 dalla fondazione, distaccò la parrocchia di Mirinae e dopo 12 distaccò la parrocchia di Hauhyeon, e che la parrocchia di Hauhyeon continuò a usare l'aula della cappella missionaria del 1894. Lo stesso articolo riferisce che allora il fervore dei fedeli della parrocchia di Hauhyeon era grande, tanto che ogni domenica la chiesa era gremita, e nelle grandi solennità quasi la metà di tutti i fedeli, più di 500 persone, partecipava alla Messa. I fedeli aumentarono a 1,109 nel 1901 e a 2,418 nel 1911, per poi diminuire a 1,086 nel 1922 (statistiche dell'Enciclopedia cattolica coreana).

〔Alterne vicende della parrocchia〕 Secondo l'Enciclopedia cattolica coreana, nel marzo 1906 giunse come 2 parroco padre Le Gac (C. Le Gac, Gwak Won-ryang), e il 27 aprile 1912 divenne 3 parroco padre Perrin (P. Perrin, Baek Mun-pil). Padre Perrin nel 1914 fu richiamato in Francia per la 1 guerra mondiale, e in seguito padre Kim Won-yeong (Agostino) della parrocchia di Haengju, prendendosi cura della parrocchia di Gatdeungi, ebbe cura pastorale anche della parrocchia di Hauhyeon. Padre Yun Ye-won (Tommaso), giunto come 4 parroco il 23 maggio 1920, aprì nella parrocchia la scuola serale Gyeongae, corso elementare di 4 anni, conducendo una campagna contro l'analfabetismo degli abitanti e insegnando il pensiero della nuova civiltà, ma dopo il trasferimento di padre Yun alla parrocchia di Okcheon la scuola fu chiusa per difficoltà di gestione. Nell'ottobre 1930, quando il 5 parroco padre Bouyssou (P. Bouyssou, Son I-seop) fu trasferito come professore al seminario maggiore, Hauhyeon divenne cappella missionaria della parrocchia di Suwon (oggi Buksu-dong), e nell'agosto 1937 padre Kim Gyeong-min (Ludovico) giunse come 6 parroco e la fece risorgere come parrocchia, ma nel gennaio 1943, con il trasferimento di padre Kim alla parrocchia di Jaeryeong nel Hwanghae-do, ridivenne cappella missionaria. Padre Hwang Jeong-su (Giuseppe), giunto come 7 parroco in dicembre dello stesso anno, dall'aprile 1944 assunse anche la cura pastorale della parrocchia di Nonsan (oggi Buchang-dong), per poi tornare a Hauhyeon in ottobre dello stesso anno, e nell'ottobre 1951, con il suo trasferimento alla parrocchia di Pyeongtaek, Hauhyeon divenne cappella missionaria sotto la parrocchia di Yeongdeungpo (oggi Dorim-dong).

〔Trasferimento ad Anyang e costruzione della chiesa attuale〕 Nel dicembre 1953, con l'arrivo di padre Gu Cheon-u (Giuseppe) come 8 parroco, la cappella missionaria di Hauhyeon ridivenne parrocchia. Padre Gu volle trasferire la parrocchia da Hauhyeon, in zona montana, al centro di Anyang, con maggiori possibilità di sviluppo, e dopo aver costruito una chiesa ad Anyang il 7 marzo 1954, il 7 settembre divenne primo parroco della parrocchia di Anyang (oggi Jungang). Così la parrocchia di Hauhyeon divenne cappella missionaria sotto la parrocchia di Anyang, e la chiesa e la canonica furono conservate come luogo di riposo per i sacerdoti (Enciclopedia cattolica coreana). Padre Kim Yeong-geun (Pietro), che dopo il ritiro riposava a Hauhyeon, vedendo che la chiesa, deteriorata, rischiava il crollo, nel 1965 ricevette materiali da costruzione in aiuto da un'unità americana e costruì la chiesa attuale, e in quell'occasione padre Spies, allora parroco della parrocchia di Guro-dong (oggi Guro 3-dong), svolse un grande ruolo di mediazione tra padre Kim e l'unità americana. Anche i materiali della città di Uiwang e la presentazione dei santuari di Buona Notizia scrivono che nel 1965 padre Kim Yeong-geun costruì la chiesa attuale con materiali da costruzione forniti in aiuto da un'unità americana.

〔Rinascita della parrocchia e oggi〕 Secondo l'Enciclopedia cattolica coreana, nel dicembre 1975, con il distacco e l'erezione della parrocchia di Gunpo (oggi Hogye-dong) dalla parrocchia di Anyang, la cappella missionaria di Hauhyeon passò sotto la parrocchia di Gunpo, per poi risorgere come parrocchia il 25 giugno 1978, con l'arrivo del 9 parroco padre Spies (R. Spies, Pa Hyeon-u). Padre Spies curò l'ambiente della parrocchia con la riparazione della canonica e della sala riunioni (nel luglio 1979), la creazione del parco delle 14 stazioni (nel settembre 1983), la riparazione della chiesa (nell'ottobre 1984), l'erezione della statua di San Luigi Beaulieu (nel giugno 1987) e l'erezione della statua del Sacro Cuore di Gesù nella chiesa (nell'ottobre 1989), procurò l'edificio del convento il 1 ottobre 1991 e celebrò il 16 ottobre 1993 la commemorazione del 100 anniversario della fondazione della cappella missionaria di Hauhyeon. Padre Han Yeon-heum (Daniele), 10 parroco, giunse nel gennaio 2000, e durante il suo mandato, nel gennaio 2001, la canonica fu designata come Monumento n. 176 della provincia di Gyeonggi-do, mentre nel luglio 2004 e nel giugno 2005 furono eseguiti rispettivamente lavori di restauro della canonica e lavori di sistemazione del verde. La presentazione dei santuari di Buona Notizia scrive che nel 2012 dietro la chiesa furono creati il parco mariano e il percorso del Rosario. Il quotidiano cattolico la descrive, con riferimento al 2019, come una piccola parrocchia di 180 fedeli, mentre i materiali della città di Uiwang indicano più di 200 persone.

〔Santo patrono〕 Secondo il quotidiano cattolico, la parrocchia di Hauhyeon accolse ufficialmente il 5 settembre 1982 padre Ludovico Beaulieu come patrono della parrocchia ed eresse un monumento per onorarne la memoria. L'Enciclopedia cattolica coreana indica come patrona di questa parrocchia Santa Teresa di Gesù Bambino, così le due fonti differiscono. La presentazione dei santuari di Buona Notizia scrive che davanti alla canonica si trovano il monumento e la statua di San Ludovico Beaulieu Seo, martirizzato nella persecuzione di Byeongin nel 1866, e spiega che ciò è perché il santo operò pastoralmente soprattutto nei pressi di Hauhyeon e fu arrestato nella grotta di Duntori sul monte Cheonggye, subendo poi il martirio.

〔Elenco dei parroci〕 I parroci riportati dall'Enciclopedia cattolica coreana sono il primo, Chapelain Oscar (1900.9-1906.2), il 2 Le Gac Carlo (1906.3-1912.4), il 3 Perrin Filippo (1912.4-1914.8), il 4 Yun Ye-won Tommaso (1920.5-1927.9), il 5 Bouyssou Pietro (1928.5-1930.10), il 6 Kim Gyeong-min Ludovico (1937.8-1943.1), il 7 Hwang Jeong-su Giuseppe (1943.12-1951.10), il 8 Gu Cheon-u Giuseppe (1953.12-1954.9), il 9 Spies Raimondo (1978.6-2000.1), il 10 Han Yeon-heum Daniele (2000.1-). Come statistiche dei fedeli sono riportati 166 nel 1978, 183 nel 1980, 157 nel 1985, 186 nel 1990, 234 nel 1995, 183 nel 2000, 167 nel 2003.

Architettura e spazi

L'edificio della chiesa è l'aula della cappella missionaria costruita ex novo nel 1965, scrive il quotidiano cattolico. Il giornale presenta la chiesa, in cui si entra togliendosi le scarpe, arredata con seduta a pavimento, con meno di 100 posti, e con una Bibbia e un innario su ogni leggio monoposto. A destra della chiesa si trova una Via Crucis di 14 stazioni, sistemata come un piccolo giardino.

La canonica è un edificio in stile misto coreano-francese, con corpo in pietra di stile occidentale e tetto coperto di tradizionali tegole curve coreane (quotidiano cattolico, presentazione dei santuari di Buona Notizia). Il quotidiano cattolico scrive che è stata designata come Monumento della provincia di Gyeonggi-do perché ritenuta di altissimo valore storico-architettonico per pianta, struttura e decorazione, e la presentazione dei santuari di Buona Notizia spiega che è un raro caso dei primi del 20 secolo in cui tecniche costruttive coreane e occidentali furono mescolate. La data di costruzione varia secondo le fonti. Il quotidiano cattolico scrive che il primo parroco padre Chapelain la costruì nel 1904, mentre la presentazione dei santuari di Buona Notizia e i materiali della città di Uiwang scrivono che fu eretta e costruita nel 1906. Secondo il quotidiano cattolico, al momento della costruzione il primo ministro francese residente in Corea donò una campana e la benedizione fu celebrata insieme alla cerimonia di offerta, e l'attuale canonica è stata nuovamente decorata con colori tradizionali durante i lavori di restauro del 2005. Il Portale del patrimonio nazionale registra questo edificio come Monumento della provincia di Gyeonggi-do con il nome “Canonica della chiesa di Hauhyeon”, con data di designazione (registrazione) il 22 gennaio 2001 e quantità di 1 edificio.

Luoghi e persone collegati

  • Parrocchia di Gatdeungi (Wangnim): parrocchia madre di Hauhyeon, eretta nel luglio 1888, per la cui aula della cappella missionaria di Hauhyeon del 1894 si adoperò padre Alix, 2 parroco (Enciclopedia cattolica coreana).
  • Padre Beaulieu (Seo Mol-lye): missionario arrestato nel 1866 nella grotta di Gura-wi a Duntori sul monte Cheonggye e martirizzato a Saenamteo; nel cortile antistante la canonica si trova un monumento (quotidiano cattolico, presentazione dei santuari di Buona Notizia).
  • Han Deok-un (Tommaso) e Kim Jun-won (Aniceto): fedeli arrestati in questa zona e martirizzati a Namhansanseong (Enciclopedia cattolica coreana).
  • Padre Chapelain (Chae Si-geol): missionario giunto nel settembre 1900 come primo parroco della parrocchia di Hauhyeon e costruttore della canonica (Enciclopedia cattolica coreana).
  • Padre Kim Yeong-geun (Pietro): sacerdote che, dopo il ritiro, riposando a Hauhyeon costruì la chiesa attuale nel 1965 (Enciclopedia cattolica coreana, turismo culturale della città di Uiwang).
  • Parrocchia di Mirinae: parrocchia distaccata dalla parrocchia di Wangnim dopo 8 dalla fondazione (quotidiano cattolico).
  • Parrocchia di Anyang (oggi Jungang): parrocchia fondata nel 1954 da padre Gu Cheon-u, che fece della parrocchia di Hauhyeon una cappella missionaria sotto la sua giurisdizione (Enciclopedia cattolica coreana).

Riferimenti e fonti

  1. Enciclopedia cattolica coreana, “Parrocchia di Hauhyeon” (vol. 12). Erezione per distacco dalla parrocchia di Gatdeungi nel settembre 1900 circa, elenco dei sacerdoti, statistiche dei fedeli, alterne vicende della parrocchia e costruzione della chiesa attuale, designazione della canonica come Monumento della provincia di Gyeonggi-do, martiri della zona.
    https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/6707
  2. Santuari cattolici Buona Notizia, “Chiesa di Hauhyeon” (Santuari e luoghi storici). Aula in legno con tetto di paglia del 1894, elevazione a parrocchia del 1900, costruzione della chiesa del 1965, designazione della canonica come Monumento della provincia di Gyeonggi-do del 2001, parco mariano del 2012, stile della canonica e monumento a San Beaulieu.
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2379
  3. Quotidiano cattolico, “[Visita ai beni culturali sulle tracce degli antenati della fede] (4) La chiesa di Hauhyeon e la canonica” (il 25 agosto 2019, n. 3159, p. 4). Breve biografia di padre Beaulieu, benedizione dell'aula il 2 giugno 1894, fondazione della parrocchia del 1900, costruzione della canonica del 1904, dedicazione del patrono del 1982, interno della chiesa.
    https://www.catholictimes.org/article/201908200104684
  4. Turismo culturale della città di Uiwang, “Chiesa di Hauhyeon”. Toponimo di Wonteo e villaggio di fedeli, presidente della cappella missionaria del 1893, costruzione dell'aula del 1894, indipendenza come parrocchia del 1900, costruzione della canonica del 1906, designazione come Monumento della provincia di Gyeonggi-do il 22 gennaio 2001.
    https://www.uiwang.go.kr/culture/UWTOURSEE0303
  5. Amministrazione del patrimonio nazionale, Portale del patrimonio nazionale “Canonica della chiesa di Hauhyeon”. Monumento della provincia di Gyeonggi-do, data di designazione (registrazione) il 22 gennaio 2001, 1 edificio.
    https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2333101760000
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Citazione
Enciclopedia cattolica dei luoghi della Corea, "Chiesa di Hauhyeon", Ultima modifica 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/it/kr/suwon-hauhyeon-catholic-church/wiki/