Chiesa di Gwacheon

Panoramica

La chiesa di Gwacheon (parrocchia di Gwacheon) è una parrocchia appartenente alla diocesi di Suwon, separata e istituita dalla parrocchia di Bisan-dong il 4 marzo 1982. Il patrono è la Santa Famiglia di Gesù, Maria e Giuseppe, e l’Enciclopedia cattolica coreana e il Giornale cattolico la presentano come la prima parrocchia della zona di Gwacheon.

Storia

I fedeli cominciarono per la prima volta ad abitare nella zona di Gwacheon intorno a 1963. L’Enciclopedia cattolica coreana registra che a Makgye-ri, Gwacheon-myeon, Gyeonggi-do (luogo dell’attuale Seoul Grand Park) viveva la nonna Golomba, conosciuta come la prima fedele della zona di Gwacheon. Con l’aumento dei fedeli, la parrocchia competente, la parrocchia di Hauhyeon, svolse attività di evangelizzazione nella zona di Gwacheon, fu istituita una cappella missionaria e si cominciarono a celebrare i riti della cappella a casa di un fedele della cappella.

Secondo l’enciclopedia, l’evangelizzazione a pieno titolo iniziò quando il presidente Yi Gwi-yeong (Nicolaus) della parrocchia di Hauhyeon evangelizzò fino alla zona di Gwanmun-ri, Gwacheon-myeon, e 4 donne fedeli, tra cui Yi Katarina trasferitasi qui in 1970, cominciarono a celebrare i riti della cappella a casa di Ji Rosaria. Grazie all’aiuto della guida catechistica delle Suore dell’Annunciazione della Vergine Maria (nell’enciclopedia scritto come ‘Convento dell’Annunciazione della Vergine Maria’), trasferitesi da Bucheon a Makgye-ri in 1967, la cappella missionaria di Gwacheon crebbe rapidamente nei fedeli e il 10 marzo 1973 si trasferì a casa di Ji Jeom-sun.

La giurisdizione cambiò più volte. L’enciclopedia afferma che la cappella missionaria di Gwacheon apparteneva alla parrocchia di Jangnae-dong e il 4 ottobre 1978 divenne cappella missionaria competente della parrocchia di Bisan-dong di nuova istituzione. Il Giornale cattolico riferisce che in 1974 divenne cappella missionaria competente della parrocchia di Anyang e in 1978 della parrocchia di Bisan-dong, e che da 1979 fu incorporata come 20 zona della parrocchia di Bisan-dong e la cappella fu chiusa.

Con il procedere della costruzione della città nuova di Gwacheon crebbe la necessità di una nuova parrocchia, e la diocesi istituì con documento ufficiale la parrocchia di Gwacheon il 4 marzo 1982 e nominò padre Han Yeon-heum (Daniel) come primo parroco. Secondo il Giornale cattolico, la prima Messa fu offerta a casa di un fedele della parrocchia insieme a più di 60 fedeli, e quella casa fu usata come canonica provvisoria. Avendo la diocesi acquistato il terreno della chiesa, i fedeli poterono offrire la Messa all’aperto, e nel dicembre 1982 fu installata sul lotto dell’abitazione di un fedele una tenda da usare come chiesa provvisoria. L’enciclopedia registra che nell’aprile 1982 fu acquistato un terreno ecclesiale di 227 pyeong all’interno dei complessi 2 e 3 dell’Appartamento Jukong di Gwacheon, l’11 dicembre fu installata una tenda di circa 50 pyeong su un lotto di casa unifamiliare a Jungang-dong, e il 26 maggio 1983 fu acquistato per la 2ª volta un terreno ecclesiale di 361 pyeong.

Il 22 febbraio 1985 fu aperta una filiale delle Suore di Nostra Signora del Perpetuo Soccorso, e l’enciclopedia registra che il 16 maggio 1988, nell’ambito dell’opera di esaltazione dei martiri, furono solennemente traslati i resti di san Han Won-seo (Pietro). Il Giornale cattolico riferisce che nel 1989 il coro unito della parrocchia partecipò come unico partecipante della diocesi nella sezione generale del 44º concorso nazionale di canti di lode eucaristica del Congresso Eucaristico Mondiale di Seul, organizzato dalla sede nazionale del Movimento Un Cuore Un Corpo dell’arcidiocesi di Seul, e ricevette il gran premio (premio cardinale Kim Su-hwan).

I parroci succedutisi erano, secondo l’enciclopedia (nel 1993 già), il 1º Han Yeon-heum, Daniel (1982. 3~1988. 2), il 2º Hwang Gyu-cheol, Pio (1988. 2~1990. 12), il 3º Yi Jong-cheol, Stefano (1990. 12~1993. 6) e il 4º Hwang Ik-seong, Agostino (1993. 6~). Al momento dell’istituzione la giurisdizione era Jungang-dong, Byeoryang-dong, Burim-dong, Galhyeon-dong, Munhwa-dong, Gwacheon-dong e Juam-dong nella città di Gwacheon.

Architettura e spazio

L’enciclopedia afferma che il 25 marzo 1984 iniziarono i lavori di nuova costruzione di una chiesa in mattoni rossi in cemento armato con superficie totale di 943 pyeong e furono completati il 22 novembre 1987. Al contrario, il Giornale cattolico spiega che il motivo per cui la costruzione fu avviata pienamente solo nel 1984 fu che il cambio di destinazione del terreno acquistato era impossibile e si dovette cercare un nuovo terreno, e registra che la nuova chiesa fu completata il 27 novembre 1986, per cui il momento del completamento differisce tra le due fonti. Il Giornale cattolico riferisce che la chiesa fu progettata con archi in granito e forma di campanile per simboleggiare ‘la salda fortezza del Signore’.

Significato di fede e contesto di visita

Il Giornale cattolico riferisce che con il completamento della nuova chiesa e della città nuova di Gwacheon fu formalmente organizzato il consiglio pastorale e furono ravvivati gli incontri delle piccole comunità e i gruppi devozionali e apostolici. Secondo lo stesso articolo, già negli anni 1990 il numero dei fedeli rispetto alla popolazione superava il 10% e nel 2015 già era del 14.85%, superiore alla media diocesana del 10.98%. L’enciclopedia registra la statistica ecclesiale come 778 fedeli in 1982, 4,306 fedeli in 1985, 7,739 fedeli in 1989 e 9,229 fedeli in 1993.

Materiali di riferimento e fonti

1. Istituto di storia della Chiesa coreana, Enciclopedia cattolica coreana ‘Parrocchia di Gwacheon’. Sono stati confermati la data di istituzione, il patrono, la giurisdizione, i sacerdoti succedutisi, la storia della cappella, l’acquisto e la nuova costruzione del terreno ecclesiale e le statistiche ecclesiali.
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/429
2. Giornale cattolico, “[Seguendo la storia delle parrocchie della diocesi] Parrocchia di Gwacheon nel vicariato di Anyang” (2016. 10. 12). Sono stati confermati i cambiamenti di giurisdizione della cappella, il percorso di istituzione della parrocchia, la chiesa provvisoria, il momento del completamento, il concetto progettuale e il tasso di evangelizzazione.
   https://www.catholictimes.org/article/201610120169226