Santuario di Gusan

Panoramica

Il santuario di Gusan è un santuario appartenente alla diocesi di Suwon, a Mangwol-dong, Hanam-si, Gyeonggi-do. È la terra natale di sant’Antonio Kim Seong-u, uno dei 103 santi martiri coreani, e si trova nel villaggio cattolico di Gusan, che diede molti martiri nell’epoca delle persecuzioni. Nel cimitero dei martiri del santuario vi sono 9 tombe di san Kim Seong-u e della sua famiglia e di martiri originari di Gusan, sistemate come tombe vere e cenotafi. Fu proclamato santuario nel 1980 e registrato nel 2001 come patrimonio locale di Hanam-si n. 4.

Storia

Secondo l’Enciclopedia della cultura nazionale coreana, la fede cattolica si diffuse a Mangwol-dong, Hanam-si, un tempo terra di Gwangju nel Gyeonggi-do, negli anni 1830, e le prime persone ad accogliere la fede furono i fratelli di san Kim Seong-u. Grazie all’attività missionaria di questi fratelli si formò una comunità di fede a Gusan, e prima del 1839 fu istituita la cappella missionaria di Gusan dal padre Maubant (Maubant, Pietro Na), della Società per le Missioni Estere di Parigi. Secondo la presentazione del santuario di GoodNews, san Kim Seong-u, nato a Gusan, fu battezzato all’età di 36 anni insieme ai suoi due fratelli minori e portò parenti e vicini alla fede, rendendo la zona un villaggio cattolico. Per un tempo servì come dirigente laico presso il padre Yu Bang-je e predicò il Vangelo a tutto il villaggio, e quando il padre Maubant entrò nel paese nel 1836, lo ospitò in casa propria. Un articolo del Catholic News riferisce che la Storia della Chiesa di Dallet tramanda che “quando il padre Maubant entrò nel paese nel 1836, Kim Seong-u preparò una piccola cappella missionaria in casa sua e, in estate, assistette il padre Maubant, gli insegnò la nostra lingua e aiutò la sua missione”.

Secondo la presentazione del santuario di GoodNews, san Kim Seong-u fu arrestato nella persecuzione Gihae nel 1839, ma fu liberato a stento, e nel 1840 fu di nuovo catturato con la sua famiglia e trasferito alla Podocheong di Hanyang. Trasferito dalla Podocheong allo Hyeongjo e torturato, il santo non cedette nella fede e rispose al giudice che imponeva l’apostasia: “Sono cattolico. Se vivo, vivo da cattolico e se muoio, muoio da cattolico”. Dopo il martirio, i suoi resti furono recuperati da suo figlio Ambrogio Kim Seong-hui e altri, sepolti nella terra natale, e il 30 maggio 1927 furono esumati e portati tramite il Seminario del Sacro Cuore di Yongsan e la chiesa di Myeongdong fino alla camera delle reliquie sotto la chiesa memoriale dei martiri di Jeoldusan. L’Enciclopedia della cultura nazionale coreana indica 1841 come anno del martirio di san Kim Seong-u, in modo diverso dal racconto di GoodNews.

Secondo l’Enciclopedia della cultura nazionale coreana, nella persecuzione Gihae (1839) Kim Seong-u e suo fratello minore Agostino Kim Deok-sim furono arrestati e martirizzati, e dopo 1866, nella persecuzione Byeongin, il fratello minore di Seong-u, Pietro d’Alcantara Kim Yun-sim, e il suo unico figlio Ambrogio Kim Seong-hui furono di nuovo martirizzati. Terminata la persecuzione, la comunità di fede di Gusan fu sotto la giurisdizione pastorale della chiesa di Yakhyeon (oggi chiesa di Jungnim-dong), della chiesa di Jonghyeon (oggi chiesa di Myeongdong) e della chiesa di Baekdong (oggi chiesa di Hyehwa-dong), poi, dopo 1948, appartenne alla chiesa di Sindang-dong a Seul, e dopo 1958 alla chiesa di Cheonho-dong. Quando fu istituita la diocesi di Suwon nel 1963, passò dall’arcidiocesi di Seul alla diocesi di Suwon e divenne cappella missionaria della chiesa di Sinjang.

Kim Seong-u fu beatificato come beato nel 1925, e nel maggio 1927 i suoi resti furono esumati dalla tomba al n. 387 di Mangwol-dong, Gusan, e trasferiti al Seminario del Sacro Cuore di Yongsan. I fedeli della cappella missionaria di Gusan conservarono poi la tomba del beato Kim Seong-u, e il 30 maggio 1949 eressero davanti alla tomba un monumento del martirio. Questo è l’attuale santuario di Gusan. Il 22 giugno 1979 la cappella missionaria di Gusan fu elevata a chiesa, e padre Ignazio Gil Hong-gyun si insediò come primo parroco. Padre Gil Hong-gyun riparò la cappella costruita nel maggio 1956 e la usò come chiesa di Gusan, progettando una nuova chiesa, ma non vi riuscì, e invece cominciò a sviluppare come santuario la zona della tomba di Antonio Kim Seong-u. Di conseguenza, nel 1980 si tenne la cerimonia di benedizione del santuario di Gusan, presieduta dal vescovo Kim Nam-su, 2 vescovo di Suwon, e quando il beato Kim Seong-u fu canonizzato il 6 maggio 1984, l’opera del santuario cominciò sul serio. La presentazione del santuario di GoodNews indica che Antonio Kim Seong-u fu elevato alla santità nel maggio 1984 dal papa san Giovanni Paolo 2.

Architettura e spazio

Secondo un articolo del Catholic News, il portale principale del santuario ammucchia tegole piatte strato su strato per figurare il dorso di una tartaruga, con frammenti di ceramica a forma di fiore e di croce incastonati sopra. Dentro il portale si trova la statua di Maria, Nostro Aiuto, circondata da opere in ceramica. Questa statua di madre e figlio fu scolpita dall’artista Francesco Kim Se-jung sulla base della Vergine vista in sogno dal primo parroco, padre Gil Hong-gyun, e dedicata nel 1983. A sinistra della statua mariana, sul cammino del rosario, grani bianchi e blu in ceramica che significano il Padre nostro e l’Ave Maria riposano su giare, e le giare sono sculture che commemorano la vita in cui i fedeli dell’epoca delle persecuzioni si guadagnavano da vivere commerciando gamberi in salamoia. Dentro il santuario vi è anche una fornace per onggi.

Sul cammino di destra si erge la porta Andang dal tetto di tegole. “Andang” è la traslitterazione cinese di Antonio, e oltrepassata la porta si trova il cimitero dei martiri. Nel cimitero sono conservate come tombe vere e cenotafi le tombe di otto martiri, incluso san Kim Seong-u. La chiesa del santuario sta accanto alle tombe dei martiri, con 16 finestre sulle pareti esterne che rappresentano gli strumenti di tortura e le punizioni dell’epoca delle persecuzioni, e le pareti sono fatte di tegole stratificate. Sulla parete esterna della chiesa pende un rilievo in bronzo del padre Maubant. Sopra l’altare centrale vi sono una croce, una statua mariana e ritratti di martiri dipinti in stile tradizionale.

La vecchia chiesa di Gusan è invece un edificio in mattoni di 131 metri quadrati costruito nel 1956. Secondo il Catholic News (edizione dell’11 agosto 2024, pubblicata nell’archivio di GoodNews), i fedeli coltivarono insieme risaie affittate, raccolsero 100 sacchi di riso per raccogliere fondi, e persone di ogni età raccolsero ghiaia e sabbia lungo il fiume Han per erigere l’edificio. Il suo esterno è di architettura gotica in mattoni e il suo interno è a sala con 2 file di lunghe panche verso l’altare, mostrando l’architettura di chiese diffusa dopo la guerra 6·25. Quando, con la promozione nel maggio 2009 dello sviluppo del distretto Misa di Hanam, incombeva la minaccia di demolizione, la parrocchia promosse nel 2016 un’opera di trasferimento conservando la forma originale. Sostenendo muri e pavimenti interni ed esterni con travi H e ponendo l’intero edificio su ruote a rulli, fu spostato fino a 12m al giorno con cavi, carrucole e motori, e si dice fu il primo caso nel paese di spostamento di un edificio in mattoni senza smontarlo. La distanza è descritta come 220m nell’articolo del Catholic News del 2024, circa 200m nell’articolo del 2023, e l’articolo del 2023 indica che fu spostato dal n. 358-3 di Mangwol-dong all’attuale sede al n. 833 di Mangwol-dong.

Il 28 marzo 2023 il Gyeonggi-do ha nuovamente designato la chiesa di Hanam Gusan come patrimonio culturale registrato del Gyeonggi-do. La chiesa di Gusan è il n. 1 tra i beni culturali di Hanam-si registrati come patrimonio registrato del Gyeonggi-do, dopo che nel 2021 Hanam-si aveva promosso la registrazione come patrimonio nazionale registrato, che fu respinta, e si procedette alla registrazione del Gyeonggi-do. La Commissione per i beni culturali del Gyeonggi ha valutato che è un edificio che riflette bene la sua epoca, mostra il processo di localizzazione dell’architettura delle cappelle missionarie e presenta in modo nuovo una metodologia di conservazione del patrimonio moderno tramite il trasferimento con conservazione originale.

Significato di fede e contesto di visita

Il santuario di Gusan è il luogo dove nacquero e furono sepolti san Kim Seong-u e 8 martiri, terra di fede dove i discendenti vissero a lungo formando un villaggio cattolico. Fu proclamato santuario nel 1980 e registrato nel 2001 come patrimonio locale di Hanam-si n. 4. Il Catholic News racconta che, nell’ambiente odierno circondato da alti appartamenti, invita a ricordare il significato del santuario dei martiri.

Luoghi e persone collegati

• Sant’Antonio Kim Seong-u: dirigente laico originario di Gusan e uno dei 103 santi martiri. Beatificato nel 1925, canonizzato il 6 maggio 1984.
• Agostino Kim Deok-sim, Pietro d’Alcantara Kim Yun-sim, Ambrogio Kim Seong-hui: martiri familiari di san Kim Seong-u. I fratelli Kim Deok-sim e Kim Yun-sim, e Kim Seong-hui, sono stati ora eletti Servi di Dio e se ne promuove la beatificazione e canonizzazione (Enciclopedia della cultura nazionale coreana).
• Chiesa di Gusan: parrocchia vicina al santuario di Gusan. Il suo territorio pastorale è Mangwol-dong e Misa-dong e parte di Pungsan-dong e Deokpung-dong a Hanam-si.
• Padre Ignazio Gil Hong-gyun: primo parroco della chiesa di Gusan. Cominciò lo sviluppo del santuario.
• Padre Paolo Jeong Jong-deuk: primo sacerdote incaricato del santuario di Gusan (Enciclopedia della cultura nazionale coreana). Al tempo dell’articolo del Catholic News del 2025 era ancora incaricato del santuario.
• Padre Maubant (Maubant): missionario della Società per le Missioni Estere di Parigi entrato in Joseon nel 1836. Alloggiò in casa di Kim Seong-u.
• Santuario di Namhansanseong: secondo la guida della diocesi di Suwon, tra i martiri di Namhansanseong di cui è nota la vicenda, 36 includono Kim Deok-sim, Kim Yun-sim, Kim Seong-hui, Kim Cha-hui, Kim Gyeong-hui e Kim Yun-hui, familiari di Antonio Kim Seong-u.

Riferimenti e fonti

1. GoodNews Internet Cattolica, santuario di Gusan (santuari e luoghi storici). Vita e martirio di Kim Seong-u, sepoltura ed esumazione dei resti, canonizzazione nel 1984, 9 tombe nel cimitero dei martiri, presentazione del santuario.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2316
2. Enciclopedia della cultura nazionale coreana, chiesa di Gusan. Formazione della comunità di fede di Gusan, istituzione della cappella missionaria di Gusan, cambi di appartenenza, monumento del martirio nel 1949, elevazione a chiesa nel 1979, benedizione del santuario nel 1980, territorio e dati sui martiri.
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076777
3. Catholic News, chiesa di Gusan della diocesi di Suwon, designata patrimonio culturale registrato del Gyeonggi-do (2023-04-09). Antecedenti e valutazione della designazione, trasferimento con conservazione originale.
   https://www.catholictimes.org/article/202304040170087
4. Catholic News, [Pellegrinaggio per chiese della diocesi di Suwon] chiesa del santuario di Gusan (2025-09-07). Proclamazione del santuario, registrazione come patrimonio locale, composizione di portale, statua mariana, cammino del rosario, porta Andang, cimitero e chiesa.
   https://www.catholictimes.org/article/20250831500022
5. Archivio di GoodNews, pellegrinaggio per chiese della diocesi di Suwon 1: vecchia chiesa di Gusan del 2 vicariato (edizione della diocesi di Suwon del Catholic News 2024-08-11). Processo di costruzione della vecchia chiesa, stile architettonico, opera di trasferimento nel 2016.
   https://home.catholic.or.kr/pdsm/bbs_view.asp?Page=20&SORT=C&id=198702&menu=4830&num=386
6. Diocesi di Suwon, presentazione dei santuari santuario di Namhansanseong. Inclusione della famiglia di Antonio Kim Seong-u tra i martiri di Namhansanseong.
   https://www.casuwon.or.kr/holyland/intro/11