Eun-i·Golbae Masil Seongji

Quadro generale

Il santuario di Euni-Golbaemasil è un santuario della diocesi di Suwon situato nella zona di Namgok-ri, Yangji-myeon, Cheoin-gu, Yongin-si, in Gyeonggi-do. Euni, che era un villaggio cattolico all'epoca delle persecuzioni, e il villaggio superiore di Golbaemasil sono i luoghi in cui sant'Andrea Kim Dae-geon, primo sacerdote coreano, trascorse l'infanzia, ricevette il battesimo e fu scelto come seminarista, ed è anche il luogo del suo primo ministero dopo l'ordinazione sacerdotale. L'annuario diocesano indica insieme i due luoghi come ‘Santuario di Euni-Golbaemasil’, ma il giornale cattolico spiega che si tratta di due luoghi distinti e riferisce che, trovandosi a breve distanza l'uno dall'altro ed essendo entrambi legati all'infanzia di sant'Andrea Kim, sono amministrati insieme.

Storia

La Commissione episcopale speciale per le beatificazioni e canonizzazioni della Conferenza episcopale coreana spiega che ‘Euni’ significa letteralmente villaggio nascosto e che il villaggio cattolico si formò con persone riunitesi per sfuggire alle persecuzioni. Nelle vicinanze si trovava il villaggio cattolico di Golbaemasil, dove crebbe padre Kim Dae-geon, e oltre il monte Munsu, a sud-ovest, si trovavano il villaggio cattolico di Handeokgol (oggi Muk-ri, Idong-myeon, contea di Yongin) e il villaggio cattolico di Mirinae (oggi Misan-ri, Yangseong-myeon, contea di Anseong). Non si sa con precisione quando si sia formato il villaggio cattolico di Euni, ma esiste una registrazione secondo cui san Lorenzo Han I-hyeong, martirizzato nel 1846, dopo essersi sposato all'età di 21 anni (nel 1819) si trasferì subito nel villaggio di Euni e fu presidente del villaggio cattolico di Euni.

Secondo i materiali della Conferenza episcopale, la famiglia di padre Kim Dae-geon lasciò Solmoe verso la fine degli anni 1820, visse per un breve periodo a Cheongpa a Hanyang e a Handeokgol a Yongin, e poi si trasferì a Golbaemasil, il villaggio superiore di Euni. ‘Golbaemasil’ deriva da un quartiere chiamato ‘Baemasil (villaggio dei serpenti)’ perché si trovava nel profondo dei monti e abbondavano serpenti e scorpioni, e si dice che fu chiamato Golbaemasil perché la casa in cui viveva la famiglia del ragazzo Kim Dae-geon si trovava nella valle che conduce a Baemasil. Ignazio Kim Je-jun, padre di padre Kim Dae-geon, praticava la fede frequentando Paolo Jeong Ha-sang e, avendo saputo che nel 1836 era entrato nel paese il missionario francese padre Maubant, salì a Hanyang e ricevette il battesimo da padre Maubant. Mentre visitava i villaggi cattolici, padre Maubant si recò a Golbaemasil per scegliere come seminarista Kim Dae-geon, figlio maggiore di Kim Je-jun, e si dice che il luogo in cui padre Maubant soggiornò in quell'occasione amministrando i sacramenti ai fedeli fu il villaggio di Euni; così il villaggio cattolico di Euni fu costituito come cappella missionaria.

La guida ai santuari di Good News riporta che nel 1836 il ragazzo Kim Dae-geon, di 15 anni, ricevette qui il battesimo da padre Maubant e fu scelto come seminarista insieme a Choe Yang-eop e Choe Bang-je, per essere poi inviato a Macao. Si dice che la cappella missionaria di Euni fosse anche il centro dell'attività pastorale di padre Maubant, martirizzato a Saenamteo durante la persecuzione Gihae del 1839. Il giornale cattolico (2024) riferisce che nell'aprile 1836 il ragazzo Kim Dae-geon, di 15 anni, che viveva a Golbaemasil vicino a Euni, ricevette in questo luogo il battesimo da padre Maubant e fece la prima comunione, e spiega che il sito della cappella missionaria di Euni è stato individuato grazie alla testimonianza dei discendenti del villaggio cattolico. D'altra parte, l'Heritage Wiki (dh.aks.ac.kr) scrive che Kim Dae-geon partì per Macao nel 1837 e studiò in seminario, così l'anno differisce a seconda della fonte.

Anche i villaggi cattolici di Euni e Golbaemasil subirono la persecuzione. Nella persecuzione Gihae del 1839, Ignazio Kim Je-jun (1796-1839) fu arrestato a Golbaemasil, condotto a Hanyang e martirizzato, e nella persecuzione Byeong-o del 1846 il presidente della cappella missionaria Lorenzo Han I-hyeong (1798-1846) fu arrestato e martirizzato per impiccagione nel carcere del Podocheong.

Kim Dae-geon, completato il corso di teologia, ricevette il diaconato e nell'agosto 1845 ricevette l'ordinazione sacerdotale dal vescovo Ferréol nella chiesa di Jinjiaxiang a Shanghai, in Cina. I materiali della Conferenza episcopale spiegano che, dopo il ritorno in patria, dopo aver svolto il ministero a Hanyang, rimase nella cappella missionaria di Euni fino alla Pasqua del 1846, visitando i villaggi cattolici vicini, e che la cappella missionaria di Euni fu il centro del ministero di padre Kim Dae-geon, svolgendo di fatto il ruolo di parrocchia. Riferiscono che visitò fino a Teogol a Yongin (oggi Seori, Idong-myeon, contea di Yongin) e Dannae a Icheon (oggi Dancheon-ri, Hobeop-myeon, contea di Icheon). L'Heritage Wiki scrive che padre Kim Dae-geon svolse il ministero incentrato su Euni, nella zona di Seul e Yongin, dal novembre 1845, quando arrivò alla cappella missionaria di Euni, fino al maggio 1846, quando ripartì per aprire la via d'ingresso dei missionari. Il giornale cattolico (2024) riferisce che padre Kim Dae-geon, che mise piede in terra coreana nell'ottobre 1845, svolse il ministero incentrato su questo luogo fino all'aprile 1846, visitando Eunseokgol, Saritui, Geomeunjeongi, Meokbaengi, Mirinae, Sammakgol, Gochogol, Yongbawi, Dannae, Hanyang e altri luoghi e amministrando i sacramenti ai fedeli. Lo stesso articolo presenta Euni come il primo e unico luogo di ministero di padre Kim Dae-geon dopo essere tornato in patria una volta ricevuto il sacerdozio. Il giornale cattolico riferisce anche che Golbaemasil è il luogo in cui padre Kim Dae-geon, tornato in patria dopo l'ordinazione sacerdotale, rimase con la madre, la defunta Orsola Ko, svolgendovi il ministero per alcuni mesi.

Lo sviluppo del santuario iniziò prima a Golbaemasil. Secondo il giornale cattolico (2018), Golbaemasil era stato tramandato oralmente tra i fedeli della parrocchia di Yangji come il sito della casa in cui aveva vissuto padre Kim Dae-geon, e qui furono ritrovati oggetti usati dagli antenati della fede, come mortai in pietra, macine, resti di pozzo e pietre dell'ondol. Dal 1962 vi fu l'impegno a livello parrocchiale per curarlo come luogo storico della Chiesa, che dopo l'erezione della diocesi proseguì come sviluppo del santuario a livello diocesano (un articolo del giornale cattolico del 2024 scrive che fu sistemato come santuario nel 1961). La diocesi di Suwon tenne la celebrazione in onore dei martiri il 1 ottobre 1967 non al santuario di Mirinae ma a Golbaemasil, e dopo una processione a piedi dalla chiesa di Yangji a Golbaemasil celebrò la Messa. Anche l'anno successivo, nel 1968, la celebrazione si svolse con la partecipazione di oltre 4,500 fedeli, presieduta dal primo vescovo diocesano, il vescovo Yun Gong-hui. Golbaemasil, insieme a Mirinae, svolse negli anni 1960-1970 il ruolo di fulcro del movimento per onorare padre Kim Dae-geon, e ciò divenne l'occasione per sviluppare il santuario di Euni. L'attuale aspetto ordinato di Golbaemasil risale alla sistemazione del 1997, quando si dice sia stata eretta anche la statua in bronzo di padre Kim Dae-geon. La statua precedente si trova nel cortile della chiesa di Yangji.

Secondo Good News, la chiesa di Yangji, riconoscendo l'importanza storico-ecclesiale della cappella missionaria di Euni, nel 1996 acquistò una parte del sito abbandonato della cappella missionaria di Euni e iniziò lo sviluppo del santuario erigendo un altare all'aperto e una statua di san padre Kim Dae-geon. Dopo il movimento ‘Promozione della costruzione del museo commemorativo di padre Kim Dae-geon’, avviato in occasione del 150 anniversario del martirio di san padre Kim Dae-geon, nel 2002 e nel 2003 furono acquistati ulteriori terreni circostanti e furono preparati la canonica, la chiesa, gli edifici per l'alloggio e altro, e con la nomina di un sacerdote dedicato al santuario iniziò lo sviluppo a pieno ritmo. Nel 2013 fu acquistato in aggiunta il terreno del sito della cappella missionaria di Euni ritenuto il luogo in cui padre Kim Dae-geon ricevette il battesimo, e nell'agosto 2015 fu celebrata la Messa per l'inizio dei lavori di restauro della chiesa di Jinjiaxiang e del museo commemorativo di padre Kim Dae-geon. Nel settembre 2016, in occasione del 170 anniversario del martirio di padre Kim Dae-geon, furono celebrate la dedicazione della nuova chiesa e la benedizione del museo Kim Dae-geon di nuova costruzione proprio accanto. Così il santuario di Euni è diventato un santuario in cui si può ricordare l'intera vita di padre Kim Dae-geon, dalla nascita e crescita, al sacramento del battesimo e alla scelta come seminarista, all'ordinazione sacerdotale, all'attività pastorale e al martirio.

Architettura e spazi

La chiesa del santuario di Euni è un edificio che riproduce la chiesa di Jinjiaxiang a Shanghai, dove padre Kim Dae-geon ricevette l'ordinazione sacerdotale. Secondo l'Heritage Wiki, l'originaria chiesa di Jinjiaxiang era una chiesa ricavata a metà del 17 secolo a Jinjiaxiang, Shanghai, ristrutturando un'abitazione civile, e nel 1841 era il centro della diocesi di Nanchino, ma nel 2001 fu demolita in base al piano di sviluppo urbano del governo di Shanghai. La diocesi di Suwon rilevò le misure della chiesa subito prima della demolizione e, portando alcuni elementi come pilastri e travi, nel 2016 la ricostruì a Euni. Secondo il giornale cattolico (2024), 4 pilastri e 2 travi vicino all'altare e 1 colonnine sono quelli originali della chiesa al momento della demolizione, e le pareti esterne sono bianche.

Nel museo Kim Dae-geon accanto alla chiesa di Jinjiaxiang sono esposte scene e reliquie relative alla nascita e crescita del santo, all'ordinazione, al rientro in patria, al ministero e al martirio. Vi sono anche materiali sul percorso dell'attività del santo tra Corea, Cina e Filippine e sul processo di restauro della chiesa di Jinjiaxiang, oggetti usati nella cappella missionaria di Euni e nella vicina chiesa di Yangji, e antichi libri ecclesiali. Nel museo è esposto il rilievo installato sull'altare all'aperto all'epoca della sistemazione del santuario di Golbaemasil nel 1961, che raffigura, sullo sfondo della capanna con tetto di paglia di Golbaemasil dove visse il ragazzo Kim Dae-geon, sua madre, la defunta Orsola, intenta a pestare nel mortaio. L'edicola commemorativa Kim Dae-geon nel cortile del santuario riproduce e ricostruisce la cappella commemorativa della chiesa di Namgok-ri (oggi parrocchia di Yangji), che nel 1947 si trovava a Beolteo vicino al santuario, e sopra l'altare interno è custodita la statua di sant'Andrea Kim che si trovava sul campanile della vecchia chiesa. A Golbaemasil si trovano la statua in bronzo di padre Kim Dae-geon e una stele che indica il sito della casa natale.

Significato di fede e contesto della visita

I materiali della Conferenza episcopale presentano Euni come centro del ministero di padre Kim Dae-geon, e il giornale cattolico spiega che il percorso lungo 10.3 km dal santuario di Euni al santuario di Mirinae, superando i passi di Sindeok, Mangdeok e Aedeok, è la strada percorsa da padre Kim Dae-geon quando svolgeva il ministero a Euni ed è anche la strada percorsa dalle sue spoglie dopo il martirio. Questa strada è chiamata ‘Cammino del giovane Kim Dae-geon’ ed è percorsa dai pellegrini. La guida Good News presenta il percorso di 3 ore che collega Euni-Golbaemasil-Euni e il percorso di 4 ore che collega Euni-Mirinae.

Luoghi e persone correlati

• Santuario di Mirinae: santuario di Anseong in cui fu sepolto il corpo di padre Kim Dae-geon, collegato al santuario di Euni da un cammino di pellegrinaggio a piedi.
• Handeokgol: villaggio cattolico di Yongin in cui, secondo i materiali della Conferenza episcopale, la famiglia di padre Kim Dae-geon visse brevemente prima di venire a Golbaemasil.
• Chiesa di Yangji: comunità che prosegue dalla cappella missionaria di Euni e che nel 1996 acquistò una parte del sito della cappella missionaria di Euni dando inizio allo sviluppo del santuario.
• Sant'Andrea Kim Dae-geon (1821-1846): primo sacerdote coreano e martire.
• Ignazio Kim Je-jun (1796-1839): padre di padre Kim Dae-geon, arrestato a Golbaemasil durante la persecuzione Gihae e martirizzato.
• Lorenzo Han I-hyeong (1798-1846): presidente della cappella missionaria di Euni, martirizzato durante la persecuzione Byeong-o.
• Padre Maubant: missionario della Società per le Missioni Estere di Parigi che scelse Kim Dae-geon come seminarista, martirizzato a Saenamteo durante la persecuzione Gihae del 1839.

Riferimenti e fonti

1. Commissione episcopale speciale per le beatificazioni e canonizzazioni della Conferenza episcopale coreana, santuario collegato Santuario di Euni (Golbaemasil). Verificati formazione del villaggio cattolico, origine del toponimo Golbaemasil, famiglia di padre Kim Dae-geon e padre Maubant, martirio nelle persecuzioni Gihae e Byeong-o, ruolo di centro pastorale della cappella missionaria di Euni, restauro della chiesa di Jinjiaxiang.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/32
2. Good News della Conferenza episcopale coreana, Santuari e luoghi storici Santuario di Euni-Golbaemasil. Verificati battesimo e scelta come seminarista nel 1836, processo di sviluppo del santuario dopo il 1996, dedicazione della nuova chiesa nel 2016, percorsi di pellegrinaggio a piedi.
   https://app.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2315
3. Il giornale cattolico, «[Storia della diocesi di Suwon scritta camminando] Santuario di Golbaemasil» (il 20 marzo 2018). Verificate storia di Golbaemasil, movimento per onorare degli anni 1960-70, sistemazione del 1997.
   https://www.catholictimes.org/article/201803200253854
4. Il giornale cattolico, «[Pellegrinaggio, camminare e pregare] Santuario di Euni-Golbaemasil della diocesi di Suwon» (nel gennaio 2024). Verificate attività pastorale a Euni, elementi della chiesa di Jinjiaxiang, museo, edicola commemorativa, Cammino del giovane Kim Dae-geon.
   https://www.catholictimes.org/article/202401020229918
5. Heritage Wiki (dh.aks.ac.kr), Chiesa di Jinjiaxiang del santuario di Euni. Verificati aspetto originario della chiesa di Jinjiaxiang, circostanze della demolizione e del restauro.
   https://dh.aks.ac.kr/~heritage/wiki/index.php/%EC%9D%80%EC%9D%B4%EC%84%B1%EC%A7%80_%EA%B9%80%EA%B0%80%ED%95%AD_%EC%84%B1%EB%8B%B9