Santuario della Sacra Famiglia di Dannae

Panoramica

Il santuario della Santa Famiglia di Dannae è un santuario della diocesi di Suwon situato alle pendici del monte Waryongsan a Dancheon-ri, Hobeop-myeon, Icheon-si, in Gyeonggi-do, dove è sepolto il corpo del Servo di Dio Paolo Jeong Eun (1804–1867), martirizzato a Namhansanseong durante la persecuzione Byeongin del 1866. È il paese natale di Paolo Jeong Eun e di Pietro Jeong Yang-muk e commemora cinque santi martiri originari di Icheon o attivi a Icheon: Giovanni Yi Mun-u, Pietro Yi Ho-yeong, Agata Yi Sosa, Sebastiano Nam I-gwan e Barbara Jo Jeung-i. Poiché la maggior parte dei martiri commemorati sono martiri in famiglia, è custodito come «santuario della Santa Famiglia» dove si pellegrina per la santificazione della famiglia.

Storia

La scheda sui santuari collegati della Commissione episcopale speciale per le beatificazioni e le canonizzazioni della Conferenza episcopale coreana presenta Dannae come villaggio cattolico, la più antica comunità di fede della zona di Icheon. L’inizio del cattolicesimo nella zona di Icheon risale a quando Yi Chong-eok, figlio di Yi Gi-yang, divenne discepolo del Servo di Dio Ambrogio Gwon Cheol-sin, e Yi Chong-eok partecipò anche al seminario di studio invernale di Cheonjinam Jueosa nell’inverno del 1779, quando viveva a Dannae di Icheon. Secondo il testo di presentazione del villaggio cattolico di Dannae, Yi Gi-yang venne a vivere a Dannae, luogo d’origine della famiglia materna, dal 1788, all’età di circa 45 anni, e il cugino maggiore di Jeong Eun, Jeong Seok (indicato come Jeong Seop nella seconda parte del testo), è presentato come colui che, dopo l’incidente di Myeongnyebang del 1785, si recò con un compagno al ministero della giustizia per protestare e chiedere la restituzione della Bibbia e dei libri della Chiesa, e che durante la persecuzione Shinyu del 1801 fu arrestato ed esiliato a Gwangyang. Si racconta che anche suo cugino maggiore Jeong Ok, condotto a Seul a causa della stessa persecuzione, fu poi rilasciato, ma morì sulla via del ritorno per le gravi percosse subite. Il testo spiega che, a differenza della maggior parte dei villaggi cattolici del periodo della fondazione della Chiesa coreana, divenuti villaggi di non credenti per l’apostasia dei discendenti, Dannae è un villaggio cattolico storico esemplare che ha mantenuto la fede fino a oggi.

Tra i santi martirizzati durante la persecuzione Gihae del 1839, erano originari di Icheon Pietro Yi Ho-yeong, Agata Yi, Barbara Jo Jeung-i e Giovanni Yi Mun-u. Dannae è anche il paese natale di Paolo Jeong Eun e Pietro Jeong Yang-muk, martiri della persecuzione Byeongin del 1866 (scheda sui santuari collegati della Conferenza episcopale).

Paolo Jeong Eun viveva a Dannae di Icheon, in Gyeonggi-do (l’attuale Dancheon-ri, Hobeop-myeon), e imparò il catechismo da un certo Jo di Yangji, che veniva per curarlo da una malattia, entrando così nella Chiesa. In seguito insegnò il catechismo anche ai familiari, portandoli ad accogliere la fede cattolica, e per questo fu anche biasimato dai parenti. Quando padre Andrea Kim Dae-geon soggiornò a Euni di Yangji amministrando in segreto i sacramenti, Paolo Jeong Eun accolse il sacerdote in casa sua e ricevette i sacramenti; era circa la fine del 1845 (breve biografia dei 133 candidati della Conferenza episcopale).

Quando scoppiò la persecuzione Byeongin del 1866, i parenti si recarono a casa di Paolo Jeong Eun e imposero alla famiglia di bruciare i libri della Chiesa e di abbandonare la fede, per timore di subirne danno. Egli tuttavia non bruciò i libri né abbandonò la fede. Quando, il 19 dicembre di quell’anno (il 13 novembre del calendario lunare), i poliziotti di Gwangju irruppero nel villaggio di Dannae, i figli Francesco Jeong Il-dong e Filippo Jeong Su-dong, piangendo, lo esortarono a nascondersi, ma egli disse: «Mi manca la forza nelle gambe e non ho nemmeno le scarpe. E poi, a che servirebbe fuggire? È giusto subire il martirio per il Signore», e seguì docilmente i poliziotti (breve biografia dei 133 candidati della Conferenza episcopale).

Pietro Jeong Yang-muk, suo cugino di secondo grado più giovane, udita la notizia dell’arrivo dei poliziotti, con il desiderio di subire il martirio volle seguire Paolo Jeong Eun e, benché la moglie, afferrandolo per i vestiti, lo supplicasse insistentemente di non farlo, disse: «Poiché il mio cugino maggiore è stato arrestato, in un momento come questo come potrei non seguire l’esempio di Gesù Cristo?», e davanti ai poliziotti confessò di essere un fedele cattolico. I due furono condotti davanti al governatore di Gwangju e, alla richiesta di «indicare dove si trovano gli altri fedeli», risposero concordemente di non conoscere alcun fedele, testimoniando la fede tra interrogatori e torture. Dopo aver condiviso la prigionia, subirono insieme il martirio il 13 gennaio 1867 (l’8 dicembre 1866 del calendario lunare) sul patibolo di Namhansanseong a Gwangju; il supplizio fu la cosiddetta morte della carta bianca, in cui si spruzza acqua sul volto e si applica carta coreana per soffocare il condannato. All’epoca Paolo Jeong Eun aveva 63 anni (breve biografia dei 133 candidati della Conferenza episcopale). Per Pietro Jeong Yang-muk la breve biografia riporta «1820?~1867» e indica l’età di 47 anni. Una nota della biografia precisa che nel registro genealogico della famiglia Jeong di Dongnae ritrovato nel 2019 (l’edizione definitiva del registro genealogico Gimisebo del 1919) il nome di Pietro Jeong risulta come «Yang-muk» e risulta nato nell’anno Gyeongjin (1820).

Dopo il martirio, i discendenti di Paolo Jeong Eun ne recuperarono il corpo e lo seppellirono sulla montagna dietro Obang-ri a Dannae (breve biografia dei 133 candidati della Conferenza episcopale). Poiché il corpo di Pietro Jeong Yang-muk non fu ritrovato, accanto alla tomba di Paolo Jeong Eun fu realizzata una tomba commemorativa con terra prelevata dal luogo del martirio (Namhansanseong) (presentazione del santuario della diocesi di Suwon).

Secondo la cronologia riportata sul sito ufficiale del santuario di Dannae, la tradizione di fede del santuario di Dannae ebbe inizio quando il corpo di Paolo Jeong Eun fu traslato da Namhansanseong e sepolto nella tomba attuale. In seguito padre Leone Jeong Gyu-ryang eresse sulla tomba del martire una lapide a forma di croce, alimentando e proteggendo la devozione per il martirio. Il comitato per lo sviluppo del santuario di Icheon sviluppò questo luogo per onorare lo spirito di martirio dei martiri Paolo Jeong Eun e Pietro Jeong Yang-muk e delle loro famiglie, e il rito di benedizione fu celebrato il 15 settembre 1987 sotto la presidenza del vescovo di Suwon Angelo Kim Nam-su (presentazione del santuario della diocesi di Suwon). La cronologia del sito registra questo rito di benedizione, organizzato dalla parrocchia di Icheon con il nome di «santuario di Icheon», come l’avvio in piena regola dello sviluppo del santuario di Dannae e del santuario di Icheon. Secondo la serie sulla storia della diocesi di Suwon pubblicata dal Catholic Times, il santuario di Dannae e il santuario di Eonong furono inizialmente sviluppati insieme come «santuario di Icheon» e, nel settembre 1987, quando tramite un discendente del beato Paolo Yun Yu-il fu individuata nel cimitero di famiglia a Eonong-ri la tomba del beato Giacomo Yun Yu-o, proclamata santuario, anche il sito del villaggio cattolico dove aveva vissuto Paolo Jeong Eun e la sua tomba furono benedetti insieme come santuario. Il santuario di Icheon fu diviso nel 2003 nel santuario di Eonong e nel santuario di Dannae.

La cronologia del sito registra poi, in ordine, la cerimonia di inizio dei lavori per il monumento ai 3 santi martiri Giovanni Yi Mun-u, Pietro Yi Ho-yeong e Agata Yi Sosa, il riconoscimento ufficiale dell’immagine sacra di Paolo Jeong Eun, il passaggio a un sistema con sacerdote dedicato al santuario, il completamento della Via Crucis, la realizzazione di una tomba commemorativa con terra prelevata dal luogo del martirio di Pietro Jeong (la porta Sugumun di Namhansanseong), l’inizio dei lavori per la chiesa, la canonica e l’ufficio, l’autenticazione delle reliquie di sant’Andrea Kim Dae-geon n. 3, la realizzazione del percorso di pellegrinaggio con la grande statua del Sacro Cuore di Gesù, il giardino di San Giuseppe, la grotta mariana della Roccia Nera e la Roccia Grotta, il completamento e il rito di dedicazione della chiesa maggiore e l’installazione della statua della Santa Famiglia, l’erezione della lapide dei 5 santi martiri e la benedizione della casa per ritiri «Dannae Yeongseonggwan». Paolo Jeong Eun e Pietro Jeong Yang-muk sono inclusi nel gruppo del «Servo di Dio Giovanni Battista Yi Byeok e dei 132 compagni».

Architettura e spazi

Secondo la presentazione del santuario della diocesi di Suwon, il santuario della Santa Famiglia di Dannae ha davanti un ruscello ricco d’acqua e alle spalle è avvolto dal monte Waryongsan coperto di fitta foresta. Lungo la valle e il crinale del monte Waryongsan è stato creato un percorso di pellegrinaggio di complessivi 5.2 chilometri, che passa per la statua del Sacro Cuore di Gesù sulla vetta panoramica del monte Waryongsan, per la Roccia Nera e la Roccia Grotta, rifugio dei fedeli perseguitati prima e dopo la persecuzione Byeongin, e segue l’itinerario pastorale di padre Kim Dae-geon. Il percorso di pellegrinaggio è proposto in quattro varianti, dalla più breve alla statua della Santa Famiglia, alla Via Crucis e alla tomba dei martiri di 300 metri (30 minuti) fino a 5.2 chilometri (1 ore e 30 minuti).

Come principali strutture e luoghi all’interno del santuario, la diocesi di Suwon presenta i seguenti. Il sentiero di padre Kim Dae-geon è il sentiero che dal parcheggio del santuario conduce all’ufficio; è stato sistemato come via d’accesso al santuario ripercorrendo il cammino percorso intorno al 1845, quando padre Kim Dae-geon visitò la casa di Paolo Jeong Eun per amministrare i sacramenti e poi partì per Golbaemasil. La piazza della Santa Famiglia è la grande piazza nella parte bassa della valle del monte Waryongsan, con un altare all’aperto e la statua della Santa Famiglia; davanti alla statua della Santa Famiglia si recitano la preghiera per la famiglia, la preghiera per gli sposi, la preghiera per i genitori e la preghiera per i figli. Nella soprastante piazza dei Santi Martiri si trovano un altare all’aperto, la statua di padre Kim Dae-geon e le tombe commemorative dei 5 santi martiri. Accanto alla piazza si trovano le tombe di Paolo Jeong Eun e Pietro Jeong Yang-muk, e sulla montagna dietro la piazza dei Santi Martiri si snodano a mezza costa le 14 stazioni della Via Crucis.

Alla grande statua del Sacro Cuore di Gesù sulla vetta del monte Waryongsan si arriva con 15 minuti di cammino dalla piazza; da qui si possono ammirare Dongsan-ri, paese natale di san Giovanni Yi Mun-u, e l’itinerario pastorale di padre Kim Dae-geon. Dalla statua del Sacro Cuore di Gesù, camminando 20 minuti lungo la valle, si giunge alla Roccia Nera, dove Paolo Jeong Eun e la sua famiglia si nascondevano per pregare sfuggendo alla persecuzione; qui è stata eretta una statua della Madonna. Dalla statua del Sacro Cuore di Gesù, camminando 30 minuti per il sentiero sul pendio, si giunge alla Roccia Grotta, dove la famiglia di Paolo Jeong Eun visse da sfollata dopo essere stata espulsa con la confisca dei beni. All’ingresso della piccola chiesa, nel giardino mariano con la statua della Madonna e la statua di san Giuseppe si trova un piccolo altare all’aperto, dove i gruppi di pellegrini possono celebrare la Messa.

Significato di fede e contesto della visita

La presentazione del santuario della diocesi di Suwon descrive il santuario della Santa Famiglia di Dannae come un luogo dove si pellegrina per pregare per la santificazione della famiglia e chiedere la grazia di vivere come Santa Famiglia. Secondo la scheda sui santuari collegati della Conferenza episcopale, i santi martiri commemorati sono Pietro Yi Ho-yeong (1803–1838) e sua sorella Agata Yi (1784–1839), Sebastiano Nam I-gwan (1780–1839) e sua moglie Barbara Jo Jeung-i (1782–1839), e Giovanni Yi Mun-u (1810–1840). Paolo Jeong Eun e Pietro Jeong Yang-muk erano rispettivamente cugino maggiore di secondo grado e cugino più giovane (breve biografia dei 133 candidati della Conferenza episcopale), Yi Ho-yeong e Agata Yi erano fratello e sorella, Nam I-gwan e Jo Jeung-i erano marito e moglie (scheda sui santuari collegati della Conferenza episcopale).

Le date di martirio indicate dalla presentazione del santuario della diocesi di Suwon sono: Paolo Jeong Eun e Pietro Jeong Yang-muk 13 gennaio, san Giovanni Yi Mun-u 1 febbraio, sant’Agata Yi (Sosa) 24 maggio, san Sebastiano Nam I-gwan 26 settembre, san Pietro Yi Ho-yeong 25 novembre, santa Barbara Jo Jeung-i 29 dicembre. Il sito ufficiale del santuario di Dannae presenta questo santuario come il luogo del «martirio della Santa Famiglia», dove le famiglie testimoniarono insieme la fede, e informa che ogni mese il primo giovedì si tiene l’ora santa e il primo sabato si celebra la Messa della devozione mariana alle ore 11 del mattino.

Luoghi e persone collegati

• Namhansanseong: è il patibolo del governo di Gwangju dove Paolo Jeong Eun e Pietro Jeong Yang-muk subirono il martirio con la morte della carta bianca il 13 gennaio 1867.
• Euni di Yangji: è il luogo dove padre Kim Dae-geon soggiornò amministrando in segreto i sacramenti, e dove Paolo Jeong Eun accolse il sacerdote in casa sua.
• Cheonjinam Jueosa: è il luogo del seminario di studio invernale del 1779 a cui partecipò Yi Chong-eok, che viveva a Dannae di Icheon.
• Santuario di Eonong: è il santuario sviluppato nel 1987 insieme al santuario di Dannae come santuario di Icheon e poi separato nel 2003.
• Padre Leone Jeong Gyu-ryang: è il sacerdote che eresse sulla tomba di Paolo Jeong Eun una lapide a forma di croce, alimentando la devozione per il martirio.
• San Giovanni Yi Mun-u, san Pietro Yi Ho-yeong, sant’Agata Yi Sosa, san Sebastiano Nam I-gwan, santa Barbara Jo Jeung-i: sono i cinque santi martiri commemorati nel santuario di Dannae.

Riferimenti e fonti

1. Diocesi cattolica di Suwon, Presentazione del santuario: Santuario di Dannae. Verificati il significato del santuario, i percorsi di pellegrinaggio e i luoghi principali, la benedizione del 15 settembre 1987, la tomba commemorativa di Jeong Yang-muk e le date di martirio.
   https://www.casuwon.or.kr/holyland/intro/10
2. Commissione episcopale speciale per le beatificazioni e le canonizzazioni della Conferenza episcopale coreana, Santuari collegati: Santuario della Santa Famiglia di Dannae. Verificate la storia del villaggio cattolico di Dannae e gli anni di nascita e morte dei cinque santi commemorati.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/38
3. Commissione episcopale speciale per le beatificazioni e le canonizzazioni della Conferenza episcopale coreana, Breve biografia dei 133 candidati alla beatificazione: Paolo Jeong Eun. Verificati l’ingresso nella Chiesa, il legame con padre Kim Dae-geon, l’arresto e il martirio e la sepoltura del corpo.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/133-Martyrs/80
4. Commissione episcopale speciale per le beatificazioni e le canonizzazioni della Conferenza episcopale coreana, Breve biografia dei 133 candidati alla beatificazione: Pietro Jeong Yang-muk. Verificati l’arresto e il martirio e il nome e l’anno di nascita secondo il registro genealogico.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/133-Martyrs/81
5. Sito ufficiale del santuario della Santa Famiglia di Dannae, Presentazione del santuario di Dannae. Verificate la cronologia del santuario e il significato del santuario della Santa Famiglia e le informazioni sulle Messe.
   http://dannae.or.kr/about/dannae-about/
6. Sito ufficiale del santuario della Santa Famiglia di Dannae, Villaggio cattolico. Verificati i primi fedeli del villaggio cattolico di Dannae e il significato come antico villaggio cattolico.
   http://dannae.or.kr/about/dannae-about/village/
7. Catholic Times, Una pagina di storia della diocesi di Suwon (5) Il movimento per la beatificazione e canonizzazione degli antenati nella fede e lo sviluppo dei santuari (il 24 febbraio 2026). Verificati lo sviluppo del santuario di Icheon e la divisione del 2003.
   https://www.catholictimes.org/article/20260220500031