Solmoe Seongji

Panoramica

Il santuario di Solmoe è un santuario della diocesi di Daejeon, situato a Songsan-ri, Ugang-myeon, Dangjin-si, nella provincia del Chungcheongnam-do, ed è il luogo natale di sant'Andrea Kim Dae-geon, primo sacerdote della Corea. È il luogo in cui vissero i martiri di 4 generazioni, dal bisnonno di padre Kim Dae-geon, Kim Jin-hu, al prozio Kim Jong-han, al padre Kim Je-jun fino allo stesso padre Kim Dae-geon, e il «Sito legato a padre Kim Dae-geon nel villaggio di Solmoe a Dangjin», che comprende il luogo della casa natale, è un sito storico designato dallo Stato.

Storia

[Solmoe e la famiglia Kim di Gimhae] L'Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin scrive che Solmoe era un villaggio in cui la famiglia Kim di Gimhae si era stabilita e viveva da molto prima della nascita di padre Kim Dae-geon, e che gli antenati di Kim Dae-geon si stabilirono a Solmoe tra il 1583 e il 1655 e vi vissero per diverse generazioni. Good News spiega che «Solmoe» significa «piccola collina ricoperta di fitti pini» e che fu il luogo in cui Kim Dae-geon visse fino all'età di sette anni, quando si trasferì a Golbaemasil nella terra di Yongin per sfuggire alla persecuzione.

[Il cattolicesimo nel Naepo e la formazione del villaggio di fedeli] Good News scrive che la diffusione del Vangelo in questo villaggio ebbe inizio quando Ludovico Yi Jon-chang, detto «l'apostolo del Naepo», assunse l'evangelizzazione della regione del Chungcheongdo, sua terra d'origine, e che il bisnonno di padre Kim Dae-geon, Kim Jin-hu, mentre ricopriva la carica di governatore di Myeoncheon, ascoltò il Vangelo da Yi Jon-chang, abbandonò la carica ufficiale e si dedicò alla vita di fede, facendo così di Solmoe un villaggio di fedeli. La voce sul santuario di Solmoe dell'Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin scrive che Yi Jon-chang, battezzato verso il 1784, è il primo fedele della regione del Naepo, e che quando, nella seconda metà degli anni 1780, Yi Jon-chang diffuse il cattolicesimo nella regione del Naepo, anche la famiglia di Kim Dae-geon accolse la fede. L'adesione alla fede avvenne prima di tutti con il prozio di Kim Dae-geon, Andrea Kim Jong-han, seguito dal bisnonno, Pio Kim Jin-hu, e così l'intera famiglia divenne credente.

[I martiri legati a Solmoe] L'Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin scrive che i martiri legati a Solmoe sono in tutto 11 persone, delle quali tre sono state canonizzate il 6 maggio 1984 e due sono state beatificate il 16 agosto 2014. Pio Kim Jin-hu, dopo l'incidente di Jinsan del 1791, durante la persecuzione fu arrestato quattro o cinque volte, alternando interrogatori e liberazioni; arrestato durante la persecuzione Shinyu del 1801, non riuscendo a sopportare le pene apostatò e ricevette una condanna all'esilio, ma arrestato di nuovo nel 1805 e trasferito sotto scorta a Haemi, da allora confessò la fede fino alla fine e morì martire in carcere a Haemi il 1 dicembre 1814, all'età di 75 anni. Andrea Kim Jong-han (nome nel registro genealogico Han-hyeon), terzo figlio di Kim Jin-hu, si trasferì a Uryeonbat a Yeongyang nel Gyeongsangdo (oggi Galsan-ri, Jaesan-myeon, Bonghwa-gun, Gyeongsangbuk-do), vi formò un villaggio di fedeli e trascrisse e diffuse libri cattolici; arrestato nella persecuzione del 1815, fu trasferito passando per Andong a Daegu e morì martire per decapitazione presso l'ufficio del governatore di Daegu il 26 dicembre 1816. Entrambi sono stati beatificati nella cerimonia di beatificazione in piazza Gwanghwamun a Seul il 16 agosto 2014.

[Kim Je-jun e Teresa Kim] Il padre di padre Kim Dae-geon, Ignazio Kim Je-jun, imparò la dottrina dal nonno Kim Jin-hu e dallo zio Kim Jong-han e aderì alla fede, e sposando la defunta Orsola diede alla luce Kim Dae-geon nel 1821. A causa della persecuzione, verso il 1827 lasciò Solmoe con la famiglia e, passando per Cheongpa a Seul e Handek-dong a Yongin nel Gyeonggi-do, si stabilì a Golbaemasil; nel 1836, quando padre Maubant scelse Kim Dae-geon come seminarista, nominò Kim Je-jun presidente dei fedeli. Arrestato durante la persecuzione Gihae del 1839, una volta apostatò ma poi ritrattò e custodì la fede, e morì martire per decapitazione fuori Seosomun a Seul il 26 settembre 1839 insieme a 8 fedeli; è stato canonizzato il 6 maggio 1984. Teresa Kim, figlia di Kim Jong-han (1779–1840), nacque a Solmoe, a 17 anni sposò Giuseppe Son Yeon-uk, dopo il martirio del marito a Haemi nel 1824 aiutò l'evangelizzazione dei missionari francesi; arrestata durante la persecuzione Gihae del 1839, morì martire nel carcere della prefettura di polizia a Seul il 9 gennaio 1840 ed è stata canonizzata il 6 maggio 1984.

[Padre Kim Dae-geon] Kim Dae-geon nacque a Solmoe nel 1821 (i materiali della città di Dangjin riportano il 21 agosto 1821) e nel 1836 fu scelto come seminarista da padre Maubant e partì per Macao insieme a Choi Yang-eop e Choi Bang-je per studiare. Verso il 10 dicembre 1844 ricevette l'ordinazione diaconale e il 17 agosto 1845 ricevette l'ordinazione sacerdotale nella chiesa di Kimga-hang a Shanghai, diventando il primo sacerdote coreano, e morì martire a Saenamteo sul fiume Han il 16 settembre 1846. Fu beatificato il 5 luglio 1925 e canonizzato il 6 maggio 1984 (i materiali della città di Dangjin riportano la decapitazione con esposizione del capo).

[L'inizio della creazione del santuario (1906–1983)] I materiali della città di Dangjin scrivono che nel 1906, in occasione del 60 anniversario del martirio di san Kim Dae-geon, padre Cremp, allora parroco della parrocchia di Hapdeok, identificò attraverso le testimonianze della gente del luogo il luogo della casa natale, e Good News scrive che padre Cremp iniziò ad acquistare i terreni vicini per rendere sacra l'area di Solmoe. In vista del 100 anniversario del martirio nel 1946, padre Filippo Baek eresse il monumento per il 100 anniversario del martirio del beato padre Kim Dae-geon e acquistò il luogo della casa natale (Good News). L'enciclopedia scrive che con l'erezione di questo monumento Solmoe cominciò a essere riconosciuta come santuario cattolico, e che in seguito ogni anno il 5 luglio, festa di padre Kim Dae-geon, i fedeli delle parrocchie vicine vi si recarono in pellegrinaggio. La diocesi di Daejeon intensificò dal 1976 lo sviluppo del santuario e l'anno seguente (1977) eresse la statua di padre Kim Dae-geon alta 3 metri e la stele commemorativa (Good News; i materiali della città di Dangjin riportano che la statua attuale è opera del professor Jeon Roe-jin del 1977), e nel 1983 costruì la casa di ritiro, facendo del santuario di Solmoe una «scuola della fede dei martiri». L'Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin scrive che nel 1973 fu stabilito il piano per rendere sacra l'area del luogo di nascita e che dal 1983 fu inviato un sacerdote incaricato esclusivamente del santuario.

[Il restauro della casa natale e il museo (1998–2006)] Il 28 luglio 1998 il luogo di nascita di padre Kim Dae-geon fu designato monumento n. 146 della provincia del Chungcheongnam-do, e dopo la verifica degli esperti di beni culturali e lo scavo di tegole nel 1998, nel settembre 2004 la casa natale fu restaurata insieme all'amministrazione locale. Nel marzo 2006 si celebrò la cerimonia di benedizione del museo dedicato a san Kim Dae-geon (Good News).

[La sistemazione del santuario e l'arena (2009–2011)] Good News scrive che a partire dai lavori del parcheggio nel 2009 il santuario entrò in una fase di grande sistemazione, con la creazione di un palco all'aperto e di una piazza, e che il santuario fu suddiviso in spazi per assemblee, pellegrinaggi e commemorazioni. Al posto della demolita e vetusta casa di ritiro di Solmoe fu costruita l'Arena Solmoe, spazio culturale e auditorium all'aperto con capienza di 1,300 persone, la cui cerimonia di benedizione si tenne nel maggio 2011. I materiali della città di Dangjin riportano che l'arena fu dedicata il 14 maggio 2011, con 1,200 posti a sedere e capienza fino a 3,000 persone per i grandi eventi, che fu costruita per rivelare il martirio di padre Kim Dae-geon e dei compagni messaggeri sulla distesa sabbiosa di Saenamteo, e che vi fu eretta la statua dei 12 apostoli (Paolo Choi Yeong-cheol, opera del 2011).

[La visita di papa Francesco e la designazione a sito storico (2014)] Il 13 agosto 2014 si tenne presso il santuario di Solmoe la cerimonia di apertura della 6 Giornata della Gioventù Asiatica, e il 15 agosto papa Francesco visitò Solmoe e incontrò i giovani partecipanti alla Giornata della Gioventù Asiatica. Nello stesso anno, a settembre, i «Resti legati a padre Kim Dae-geon nel villaggio di Solmoe a Dangjin» furono designati bene culturale nazionale come sito storico n. 529 (Good News riporta il 25 settembre, l'Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin riporta il 26 settembre). L'enciclopedia scrive che il 19 novembre 2021, con notifica dell'Amministrazione dei beni culturali, il numero di designazione fu abolito e il bene fu ridesignato come sito storico.

[Dopo la visita del Papa (2017–2021)] Nel 2017, in occasione del 3 anniversario della visita di papa Francesco, si celebrò la cerimonia di benedizione della cappella di Maria che scioglie i nodi, di nuova costruzione all'interno del santuario. Nel 2021, come progetto per il 200 anniversario della nascita di sant'Andrea Kim Dae-geon, insieme alla città di Dangjin si decise di creare sul luogo in cui nel 2014 il Papa aveva incontrato i giovani lo spazio artistico cattolico polivalente «Memoria e speranza» (Memoria et Spes), con cerimonia di inizio lavori nel settembre 2019 e celebrazione della dedicazione il 20 luglio 2021. In questo spazio sorsero la chiesa di Memoria e speranza, un auditorium per spettacoli artistici, una sala espositiva, un chiostro e un parco di sculture all'aperto (Good News).

Architettura e spazi

L'Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin scrive che all'interno del santuario si trovano la casa natale di padre Kim Dae-geon, la chiesa, la statua di padre Kim Dae-geon, l'auditorium all'aperto (arena) e la Via Crucis. La chiesa a forma di barca posta al centro simboleggia la «Rafael» utilizzata da padre Kim Dae-geon nel 1845, e al suo interno l'aula liturgica in cui ogni giorno viene celebrata la Messa e il museo dedicato a padre Kim Dae-geon sono disposti a sud e a nord. I materiali della città di Dangjin spiegano che questa chiesa commemorativa è una reinterpretazione moderna della Rafael, la cui vela si squarciò e il cui timone si spezzò nella tempesta del Mar Giallo (così denominata dal vescovo Ferréol nel significato di «Dio protegge»), e che, poiché tutti testimoniarono Dio con il martirio, l'esterno utilizza materiali rossi e fu dedicata nel 2006. L'aula liturgica è uno spazio in cui 500 persone possono celebrare la Messa, e le vetrate su entrambi i lati, che rappresentano la carta nautica di Hwangsanpo a Ganggyeong, sono state realizzate nel 2010 dall'artista Gam Seong-won. Nel museo sono esposti la vita di padre Kim Dae-geon, la situazione della persecuzione, le lettere del padre e il rapporto sulla persecuzione Gihae.

A sud-ovest della chiesa si trovano l'arena per le Messe all'aperto e gli incontri, a nord-ovest la casa natale restaurata come casa con tetto di tegole (enciclopedia). La pineta è inclusa tra le 9 bellezze di Dangjin e al suo centro si trova la statua di padre Kim Dae-geon eretta nel 1977, accanto alla quale è conservato il monumento del 100 anniversario del martirio, eretto nel 1946 e più antico monumento di Solmoe. La Via Crucis è allestita attraverso il bosco, e i materiali della città di Dangjin riportano che ve ne sono due: la Via Crucis a mosaico sul tema delle mani di Gesù e la Via Crucis in bronzo a tutto tondo a grandezza naturale (opera dell'artista Kim Jong-pil, installata nel 2012). Anche la statua di Maria e di Gesù Bambino con le sembianze di una donna tradizionale coreana è un luogo di preghiera per i pellegrini (enciclopedia).

Luoghi e persone collegati

• Casa natale di padre Kim Dae-geon: luogo della casa natale designato nel 1998 come monumento n. 146 della provincia del Chungcheongnam-do, la cui parte interna fu restaurata nel 2004 (Good News, materiali della città di Dangjin).
• Haemi: luogo in cui Kim Jin-hu fu trasferito sotto scorta nel 1805 e morì martire in carcere nel 1814 (Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin).
• Gwandeokjeong a Daegu e ufficio del governatore di Daegu: luogo in cui Kim Jong-han morì martire nel 1816 (i materiali della città di Dangjin riportano Gwandeokjeong, l'enciclopedia riporta l'ufficio del governatore di Daegu).
• Golbaemasil (Yongin): luogo in cui la famiglia di padre Kim Dae-geon si stabilì dopo aver lasciato Solmoe; Euni, dove Kim Dae-geon fu scelto come seminarista, si trova vicino al villaggio di fedeli (Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin).
• Pio Kim Jin-hu, Andrea Kim Jong-han, Ignazio Kim Je-jun, Teresa Kim, Andrea Kim Dae-geon: i martiri legati a Solmoe (Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin).

Fonti e riferimenti

1. Santuari e siti storici di Good News cattolico, «Santuario di Solmoe» (diocesi di Daejeon). Martiri di 4 generazioni, formazione del villaggio di fedeli, storia della creazione del santuario negli anni 1906–2021, visita del Papa e designazione a sito storico del 2014.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2305
2. Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin, «Resti legati a padre Kim Dae-geon nel villaggio di Solmoe a Dangjin». Circostanze della costruzione e date di designazione del bene culturale (1998 monumento n. 146 del Chungcheongnam-do, 2014 sito storico n. 529, ridesignazione del 2021), stato attuale del santuario.
   https://www.grandculture.net/dangjin/toc/GC06400548
3. Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin, «Solmoe, vivaio del cattolicesimo coreano, santuario di Solmoe». Storia del cattolicesimo nel Naepo e brevi biografie dei 11 martiri legati a Solmoe, stato attuale dell'area del santuario.
   https://www.grandculture.net/dangjin/toc/GC06401440
4. Percorso di pellegrinaggio Bugnae della città di Dangjin, «Santuario di Solmoe». Identificazione del luogo della casa natale da parte di padre Cremp nel 1906, chiesa commemorativa e museo (2006), arena (dedicazione del 2011.5.14), Via Crucis e altre strutture.
   https://beogeunae.dangjin.go.kr/pil1.html