Chiesa di Gasil

Panoramica

La chiesa di Gasil si trova a Naksan-ri, Waegwan-eup, Chilgok-gun, Gyeongsangbuk-do, ed è una chiesa appartenente all’arcidiocesi di Daegu. Fu fondata da padre Paillhasse delle Missioni Estere di Parigi ed è una delle prime parrocchie della regione del Gyeongbuk; l’attuale edificio della chiesa e la canonica sono designati come patrimonio culturale materiale del Gyeongsangbuk-do. La patrona è sant’Anna.

Storia

[Diffusione del Vangelo] L’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok descrive la zona di Naksan-ri come un piccolo villaggio presso il fiume Nakdong dove, in epoca Joseon, i traghetti di Gasil e di Gangchang rendevano intenso il traffico fluviale. Questa fonte riferisce che nel 1784, all’epoca della fondazione del cattolicesimo coreano, Seong Seop, della famiglia Seong di Changnyeong, che studiava in questo luogo gli studi classici cinesi, accolse in tarda età la verità cattolica e così il Vangelo giunse alla sua famiglia. Seong Seop morì nel 1788 e, durante la persecuzione di Sinhae del 1791 oppure la persecuzione di Sinyu del 1801, una parte dei discendenti fuggì a Homsil a Seongju, mentre gli altri restarono a Gasil e continuarono la vita di fede. Secondo la tradizione familiare, il pronipote Seong Sungyo subì il martirio a Sangju durante la persecuzione di Gyeongsin del 1860.

[Fondazione della parrocchia] Il Dizionario cattolico coreano riferisce che padre Robert, nominato sacerdote responsabile del Gyeongsang-do dopo la fine delle persecuzioni, risiedette a Sinnamugol e nel 1887 si trasferì a Saebanggol vicino a Daegu, e che padre Paillhasse (Camillus Paillhasse, Ha Gyeongjo), entrato in Corea nel 1894, giunse nel giugno di quell’anno a Sinnamugol, si occupò dell’evangelizzazione del nord del Gyeongsang-do e verso settembre si trasferì a Gasil, momento in cui fu fondata la parrocchia. Padre Paillhasse acquistò una casa con tetto di tegole di proprietà di Kim Hoedu (Pietro) e la adibì a chiesa; il territorio missionario allora affidato comprendeva, oltre a Chilgok, gran parte del nord-ovest del Gyeongsang-do come Seongju, Seonsan, Mungyeong, Sangju, Hamchang, Gunwi, Andong, Yecheon, Uiseong, Gimcheon, Geochang e Anui, oltre a Hwanggan nel Chungcheong-do e Muju nel Jeolla-do, con 17 cappelle missionarie e 777 fedeli. La data di fondazione varia secondo le fonti. Il Dizionario cattolico coreano indica come data di fondazione il settembre 1894 circa, l’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok scrive che fu fondata formalmente nel settembre 1895 dopo la fine della rivoluzione Donghak con l’aiuto dei fedeli, e le informazioni parrocchiali dell’arcidiocesi di Daegu indicano come data di fondazione il 11 giugno 1895. L’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok scrive che questa chiesa fu la 11 parrocchia della diocesi di Joseon e, nella diocesi di Daegu, la parrocchia eretta dopo la chiesa di Gyesan, e che al momento della fondazione la parrocchia aveva sotto di sé 31 cappelle missionarie nelle zone di Chilgok, Seongju, Gimcheon, Seonsan, Sangju, Mungyeong, Yecheon, Gunwi e Yeongcheon, e che il parroco visitava ogni cappella almeno due volte l’anno a cavallo o a piedi. Il Dizionario cattolico coreano spiega che Gasil è l’antico nome del villaggio principale di Naksan-ri e che in seguito fu ridenominata «parrocchia di Naksan».

[Primi parroci] Secondo il Dizionario cattolico coreano, dopo che il primo padre Paillhasse (1894.9~1898.6) fu trasferito alla parrocchia di Duseop a Jangyeon nel Hwanghae-do, si insediò il 2 parroco padre Kim Seonghak (Alix), che evangelizzò per 3 anni e poi fu trasferito nel 1901 con la separazione e l’erezione della parrocchia di Gimcheon. Il 3 parroco padre Alfonso Joyau ampliò nel 1903 la chiesa e costruì ex novo la canonica, e aumentò il numero dei fedeli da oltre 800 al momento dell’insediamento a circa 1,400, ma, colpito dalla lebbra, morì di malattia il 12 gennaio 1907 all’età di 30 anni. Il vescovo Mutel nominò 4 parroco padre Ippolito Saucet, che si insediò in maggio. Nell’aprile 1911, con la separazione e l’erezione della diocesi di Daegu dalla diocesi di Seul, la parrocchia di Gasil entrò a far parte della diocesi di Daegu.

[Periodo di padre Tourneux] Secondo il Dizionario cattolico coreano, il 5 parroco padre Tourneux (Tourneux, Yeo Dongseon) si insediò il 29 maggio 1912 e rimase con i fedeli di questo luogo per quasi tutto il periodo dell’occupazione giapponese, fino alla morte per malattia nel marzo 1944. Nel 1922 la parrocchia di Jeomchon a Mungyeong e la parrocchia di Toegang a Sangju furono divise, e insieme alla parrocchia di Gimcheon il territorio di competenza fu ridotto. Insieme ai fedeli edificò la chiesa e la canonica, e il 28 settembre 1925 celebrò il rito di consacrazione della chiesa officiato dal delegato pontificio Giardini alla presenza del vescovo Demange. Poi si dedicò con impegno all’evangelizzazione della zona di Waegwan e nel febbraio 1928 iniziò insieme ai fedeli della cappella missionaria la costruzione della chiesa, la completò in novembre e nel maggio dell’anno seguente separò la parrocchia di Waegwan. Con l’erezione della parrocchia di Waegwan, terza parrocchia figlia, la parrocchia di Gasil si ridimensionò, e il vescovo Demange nel 1933 la designò come parrocchia di riposo per i sacerdoti anziani. Dopo il ritiro di padre Tourneux nel febbraio 1943, si insediò come 6 parroco padre Giuliano Bermond, che si trovava a Masan, e da allora la «parrocchia di Gasil» prese a essere chiamata «parrocchia di Naksan».

[Intorno alla liberazione e alla guerra di 6·25] Secondo il Dizionario cattolico coreano, nel marzo 1945, quando il governo generale giapponese confinò i missionari stranieri nella parrocchia di Namsan a Daegu, il 13 aprile padre Lee Myeongu (Giacomo) si insediò nella parrocchia di Waegwan e assunse anche l’incarico di 7 parroco della parrocchia di Naksan. Padre J. Bertrand fu 8 parroco (1945.8~1946.1), padre An Gukmok (Margarino) fu 9 parroco, padre Sin Sangjo (Stefano) fu 10 parroco, padre Kim Yeongje (Giovanni) fu 11 parroco e padre Ryu Seoni (Giuseppe) fu 12 parroco, e intorno alla liberazione e alla guerra di 6·25 i parroci si avvicendarono spesso, e per un periodo il parroco di Waegwan cumulò anche l’incarico di parroco di Naksan. Nel giugno 1952, con l’erezione del vicariato di Waegwan, anche la parrocchia di Naksan ne entrò a far parte, e padre Choe Yeongho (Vianney) del Benedettini si insediò come 13 parroco e poi nel novembre 1953 fu trasferito alla parrocchia di Jeomchon. Al tempo del 14 parroco padre Ansgario Muller (A. Müller), padre Kim Seongdo (Mosè), da poco ordinato, fu nominato primo viceparroco, e il 8 dicembre 1954 si celebrò il 60 anniversario dell’erezione della parrocchia e il 12 giugno dell’anno seguente la prima processione eucaristica della parrocchia. Nel 1950, durante la guerra di 6·25, il villaggio di Naksan fu devastato da aspri combattimenti, ma l’edificio della chiesa rimase intatto perché usato come ospedale dall’esercito popolare (Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok).

[Dopo gli anni 1960] Secondo l’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok, in seguito alla nuova liturgia del Concilio Vaticano 2, nel 1964 la struttura della zona dell’altare fu in gran parte modificata e lievemente ampliata per ricavare la sacrestia. La stessa fonte scrive che nel 1964 la grande croce lignea fu collocata sull’altare all’interno della chiesa al posto della statua di Anna. Il Dizionario cattolico coreano scrive che al tempo del 18 parroco padre Lee Dongshik (Benedetto) nel settembre 1968 fu eretta una filiale dell’associazione eucaristica, poi ritirata nell’agosto 1970, e che dalla metà degli anni 1970 il numero dei fedeli diminuì bruscamente per l’emigrazione della popolazione rurale verso le città, mantenendosi dopo gli anni 1980 su 600~700 persone. Nel gennaio 1986 fu introdotta la Legione di Maria, il 28 febbraio 1986 il vicariato di Waegwan fu soppresso e la parrocchia passò sotto l’arcidiocesi di Daegu, e nell’ottobre 1990 fu costruito il memoriale per il 100 anniversario della fondazione. Continuò poi la cura pastorale del 23 parroco padre Lee Dongshik, insediatosi nel gennaio 1989. Nel 2000, anno giubilare, il pittore orientale Son Seokhui offrì le 14 stazioni della Via Crucis come opera, un pittore tedesco offrì come opere il tabernacolo e le vetrate colorate, nel 2004 la chiesa divenne luogo di riprese del film 〈Il tirocinio del sacerdote〉, e il 2 gennaio 2005, al posto di «chiesa di Naksan», nome usato dal 1956, fu recuperato il nome originario di chiesa di Gasil. Gasil è l’antico nome di Naksan e significa bella dimora, e la casa in questione sarebbe quella della famiglia di Seong Sungyo (Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok).

[Consistenza e situazione attuale] La consistenza dei fedeli riportata dal Dizionario cattolico coreano è di 777 fedeli nel 1894, 1,400 fedeli nel 1903, 1,343 fedeli nel 1965, 1,319 fedeli nel 1971, 994 fedeli nel 1978, 719 fedeli nel 1983, 662 fedeli nel 1988 e 771 fedeli nel 1993. L’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok scrive che nel 2011 padre Hyeon Ikhyeon (Bartolomeo) si dimise e si insediò padre Hwang Donghwan (Isacco), e che il numero dei fedeli, che in passato aveva superato gli 1,000, si era ridotto a circa 500 per il restringimento del territorio e per l’industrializzazione e l’urbanizzazione. Il territorio di competenza comprende Naksan 1~3, Geumnam 1~2 e Geumsan 1~2 a Waegwan-eup, e la cappella missionaria di Hasan ha sotto di sé Hasan 1~2, Bonchon 1~2 e Gammun 1~2 a Habin-myeon, Dalseong-gun, Città metropolitana di Daegu.

Architettura e spazi

Secondo l’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok, l’attuale edificio della chiesa di Gasil fu costruito nel 1922~1923, lo stile architettonico è romanico con impronta neogotica e il progettista è il sacerdote francese padre Bak Dohaeng (V. L. Poisnel). Padre Bak Dohaeng progettò dal 1896 al 1925, per 30 anni, molti edifici ecclesiali del cattolicesimo coreano, tra cui la chiesa di Gyesan a Daegu e la chiesa di Waegwan a Chilgok. I lavori furono eseguiti da tecnici cinesi cuocendo in loco mattoni rossi, e si tramanda che l’allora parroco, il francese padre Yeo Dongseon (Victor Louis Tourneux), fece bussare e verificò i mattoni uno a uno prima di erigerli. La voce sulla parrocchia di Naksan del Dizionario cattolico coreano scrive che nel 1925 padre Tourneux diresse la progettazione e portò a compimento i lavori.

L’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok scrive che la statua della Madonna della chiesa fu importata dalla Francia al momento della costruzione e le cornici furono portate dalla Cina. La patrona Anna sarebbe l’unica statua di Anna in Corea, realizzata in gesso in Francia prima del 1924, e il tabernacolo «Emmaus» ha il frontale in opera di smalto con tema «Emmaus» o «tabernacolo della risurrezione». Il monumento ai martiri sarebbe il monumento che onora, a circa 200 anni di distanza, la famiglia dello studioso della scuola pratica Seong Seop e commemora il martirio a Sangju del pronipote Seong Sungyo. Secondo la stessa fonte, la chiesa e la canonica furono designate nel 2003 come bene culturale materiale n. 348 del Gyeongsangbuk-do, il 19 novembre 2021 con avviso dell’Amministrazione del patrimonio culturale il numero di designazione fu abolito e furono ridesignate come bene culturale materiale del Gyeongsangbuk-do, e il 17 maggio 2024, con l’entrata in vigore della «Legge quadro sul patrimonio nazionale», furono ridenominate come patrimonio culturale materiale del Gyeongsangbuk-do.

Luoghi e persone collegati

• Chiesa di Waegwan: parrocchia figlia separata ed eretta dalla parrocchia di Gasil nel maggio 1929 circa (Dizionario cattolico coreano).
• Sinnamugol: luogo dove padre Paillhasse giunse per la prima volta nel giugno 1894 e soggiornò (Dizionario cattolico coreano, Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok).
• Parrocchia di Gimcheon: separata ed eretta nel 1901 dalla parrocchia di Gasil (Dizionario cattolico coreano).
• Parrocchie di Jeomchon e Toegang: divise nel 1922 dalla parrocchia di Gasil (Dizionario cattolico coreano).
• Padre Bak Dohaeng (V. L. Poisnel): sacerdote francese che l’Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok indica come progettista della chiesa di Gasil.
• Padre Yeo Dongseon (Victor Louis Tourneux): insediatosi nel maggio 1912 come 5 parroco della parrocchia di Gasil, vi trascorse gran parte del periodo dell’occupazione giapponese fino alla morte nel marzo 1944 (Dizionario cattolico coreano).
• Seong Seop e Seong Sungyo: lo studioso della famiglia Seong di Changnyeong attraverso cui il Vangelo giunse a Gasil e il suo pronipote (Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok).

Riferimenti e fonti

1. Accademia di Studi Coreani, Enciclopedia digitale della cultura di Chilgok «Chiesa di Gasil a Chilgok». Circostanze della fondazione, diffusione del Vangelo, stile architettonico e progettista, aspetto durante la guerra di 6·25, iter della designazione come bene culturale, situazione attuale.
   https://www.grandculture.net/chilgok/toc/GC02301443
2. Dizionario cattolico coreano, «Parrocchia di Naksan» (vol. 2). Fondazione, parroci succedutisi, statistiche sui fedeli, divisioni e trasformazioni, consacrazione della chiesa (1925), separazione della parrocchia di Waegwan.
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/1028
3. Dizionario cattolico coreano, «Parrocchia di Gasil» (vol. 1). Circostanze della fondazione della parrocchia di Gasil e ridenominazione in parrocchia di Naksan.
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/42
4. Arcidiocesi di Daegu, informazioni parrocchiali «Chiesa di Gasil». Data di fondazione il 11 giugno 1895, patrona sant’Anna.
   https://www.daegu-archdiocese.or.kr/page/area.html?menu=c4&number=28&premenu=c1&srl=church_search&y_id=28