Santuario de Daejeong

Resumen

El santuario de Daejeong es un santuario de la diócesis de Jeju donde se encuentra la tumba de María Jeong Nan-ju, quien fue desterrada a Daejeong-hyeon en Jeju durante la persecución Shinyu y vivió como esclava del gobierno durante 37 años hasta que murió en 1838. Jeong Nan-ju fue la esposa de Alejo Hwang Sa-yeong y es una persona a quien la diócesis de Jeju venera como “mártir blanca”.

Historia

María Jeong Nan-ju (1773-1838, nombre de infancia Myeong-ryeon) nació como hija mayor de Jeong Yak-hyeon, hermano mayor del beato Agustino Jeong Yak-jong y de Dasan Jeong Yak-yong. Hacia 1790 se casó con Hwang Sa-yeong, y la Enciclopedia Digital de la Cultura de Seogwipo registra que aprendió los estudios occidentales de su segundo tío Jeong Yak-jeon y recibió el nombre bautismal “María” de su tío político Yi Seung-hun.

En 1801, durante la persecución Shinyu, su esposo Hwang Sa-yeong se ocultó en Baeron, Jecheon, en Chungcheong-do y redactó un documento para informar al obispo en Pekín sobre la situación de la Iglesia católica en Joseon, pero fue descubierto y ejecutado fuera de Seosomun. Los bienes familiares fueron confiscados, su madre Yi Yun-hye fue desterrada a Geojedo, Jeong Nan-ju fue desterrada como esclava a Daejeong-hyeon, Jeju-mok, en Jeolla-do, y su hijo de dos años Gyeong-han fue enviado como esclavo a Chujado.

Según un artículo publicado en Good News, en el camino al destierro Jeong Nan-ju sobornó al barquero y a los guardias para dejar a su hijo Gyeong-han en la colina de Yecho-ri en Chujado, y los guardias informaron que el niño había muerto durante la travesía y había sido sepultado en el mar. Gyeong-han fue encontrado y criado por un pescador de apellido O. El sitio web de beatificación y canonización de la Conferencia de Obispos Católicos de Corea registra que Gyeong-han fue sepultado en Yecho-ri después de su muerte.

En Daejeong-hyeon, Jeong Nan-ju poco a poco pudo vivir con más libertad gracias al cuidado de la familia Kim, encargada de las esclavas del gobierno, pero por su condición de esclava del gobierno no podía ir a ver a su hijo en Chujado. La familia Kim la llamaba “abuela de Hanyang” y la cuidaba. La Enciclopedia Digital de la Cultura de Seogwipo señala que estuvo recluida en la casa de Kim Seok-gu, un notable local de Daejeong-hyeon, y crio a los hermanos, hijos de Kim Seok-gu, como si fueran sus hijos adoptivos, y el periódico católico cuenta que era llamada “abuela de Seúl”.

Jeong Nan-ju murió de enfermedad en febrero lunar de 1838. La Enciclopedia Digital de la Cultura de Seogwipo registra que murió a la edad de 66 años y que Kim Sang-jip, hijo de Kim Seok-gu, la enterró en Hangulwat, lugar así llamado comúnmente al norte de Moseulbong. La familia Kim envió una carta para anunciar el fallecimiento a sus descendientes en Chujado, y esa carta se ha conservado hasta hoy.

A principios de los años 1970, los historiadores de la Iglesia, padres Kim Gu-jeong y Kim Byeong-jun, por fin encontraron la tumba después de buscarla. Esto fue porque la familia Kim había cuidado la tumba durante generaciones. La tumba fue acondicionada como cementerio de mártires en 1977 y desarrollada como “santuario de Daejeong” en 1994. La historia de la diócesis de Jeju también registra, en 1994, la “Asamblea diocesana de honor a los mártires y ceremonia de bendición del santuario de la tumba de María Jeong Nan-ju”. En 1999, como uno de los proyectos conmemorativos del 100.º aniversario de la evangelización en Jeju, la tumba fue renovada y convertida en santuario.

Arquitectura y espacio

A ambos lados del camino de entrada al santuario se alinean altas palmeras, y junto al muro de piedra en forma de arco que sirve de entrada hay una estatua de la Virgen con el Niño vestida con hanbok. El interior del muro está arreglado como pradera, alrededor de la cual se han instalado 14 estaciones del vía crucis. La tumba de Jeong Nan-ju se encuentra más allá de la pradera, bajo una gran cruz.

Significado de fe y contexto de visita

La diócesis de Jeju venera como “mártir blanca” a Jeong Nan-ju, quien llevó una vida evangélica practicando el compartir con sus vecinos mientras vivía desterrada como esclava del gobierno en Jeju, y convirtió el lugar en santuario para seguir su ejemplo.

El santuario de Daejeong es el punto de partida del “camino de Jeong Nan-ju” entre las rutas de peregrinación de la diócesis de Jeju. El periódico católico presenta el camino de Jeong Nan-ju como un camino de 13.8km que va desde aquí hasta la iglesia de Moseulpo, pasando por el lugar de destierro de Chusa Kim Jeong-hui, la torre conmemorativa de Seotal Oreum, el aeródromo de Altteureu, la tumba de Yi Gyu-seok y sus dos hijos, y otros lugares. Good News presenta el camino de Jeong Nan-ju como una ruta de peregrinación de 7km que va del santuario de Daejeong a la iglesia de Moseulpo, dando una longitud diferente de la del periódico católico. Según los materiales de la Conferencia de Obispos Católicos de Corea, el organismo competente de este santuario es la iglesia de Moseulpo.

Lugares y personas relacionados

• Alejo Hwang Sa-yeong: esposo de Jeong Nan-ju, martirizado en relación con el caso del documento.
• Yecho-ri, Chujado: lugar donde su hijo Hwang Gyeong-han fue dejado, creció y fue sepultado.
• Iglesia de Moseulpo: punto final del camino de Jeong Nan-ju y parroquia competente del santuario de Daejeong.

Referencias y fuentes

1. Comisión para la Beatificación y Canonización de la Conferencia de Obispos Católicos de Corea, santuario relacionado santuario de Daejeong. Se confirmaron la vida, el destierro, la muerte y el lugar de sepultura de María Jeong Nan-ju, la vida de Hwang Sa-yeong y el organismo competente.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/95?page=8
2. Good News Información Católica, santuario de Daejeong de la diócesis de Jeju (tumba de María Jeong Nan-ju). Se confirmaron el contexto del destierro, el descubrimiento de la tumba, el acondicionamiento en 1977, la creación como santuario en 1994, la santuarización en 1999, y las instalaciones del santuario y la ruta de peregrinación.
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2368&menugubun=holyplace
3. Enciclopedia Digital de la Cultura de Seogwipo, Jeong Nan-ju. Se confirmaron la familia, el bautismo, la vida en el destierro en Daejeong-hyeon, y la muerte y sepultura en 1838.
   https://seogwipo.grandculture.net/seogwipo/toc/GC04601992
4. Periódico católico, “[Peregrinación, caminar y rezar] Camino de Jeong Nan-ju en la diócesis de Jeju” (26 de febrero de 2025). Se confirmaron las instalaciones del santuario y los tramos del camino de Jeong Nan-ju.
   https://www.catholictimes.org/article/20250224500036
5. Diócesis de Jeju, historia diocesana. Se confirmaron el destierro de Jeong Nan-ju a Daejeong-hyeon en 1801 y la ceremonia de bendición del santuario de la tumba de Jeong Nan-ju en 1994.
   https://www.diocesejeju.or.kr/diocese03