Santuario de Nambangje

Presentación

El santuario de Nambangje es un santuario perteneciente a la diócesis de Daejeon, situado en Namseong-ri, Sinchang-myeon, Asan-si, Chungcheongnam-do. Good News lo presenta como una “aldea de creyentes donde innumerables fieles guardaron su fe con la muerte en la época de la persecución”. Es la patria espiritual donde vivieron durante mucho tiempo san Pedro Cho Hwa-seo y san José Cho Yun-ho, padre e hijo martirizados en Jeonju durante la persecución Byeongin.

Historia

Según un artículo de viajes publicado en el sitio web de Chungcheongnam-do, se dice que el nombre Nambangje proviene del Nambangje, es decir, del embalse Nambangje, en lo que hoy es Namseong-ri, Sinchang (la zona en torno a Namseong-ri 205-1 y 476-6). El mismo artículo dice que la semilla del Evangelio fue sembrada en esta zona antes de la persecución Sinhae en 1791, y que se formaron comunidades católicas de fe en la antigua zona de Daeseo-myeon (la zona de Sindong a Sinseong-ri, Seonjang-myeon, actual Asan-si), en Nambangje, Namseong-ri, Sinchang-myeon, y en Yongdang-ri y Daehung-ri, en Gasan-ri, Seongjang-myeon. Después de la persecución Gihae en 1839, se transformó en una aldea de creyentes, una comunidad secreta de fe de los creyentes, y la comunidad de fe de Changmal también se convirtió después en una aldea de creyentes. Muchos mártires surgieron durante la persecución Byeongin en 1866, y el mismo artículo cita como mártires a san Pedro Cho Hwa-seo y José Cho Yun-ho, Juan Kang, Jung-sim Kwon, Seon-yang Go y al matrimonio Felipe Kim y María Park. Nambangje es también la tierra natal donde nació el padre Agustín Jeong Gyu-ha, cuarto sacerdote coreano de la Iglesia católica en Corea.

Según una presentación del santuario publicada en el Senatus de Seúl («Peregrinación a los santuarios católicos de Corea» (2019), con referencia al boletín de Daejeon), Pedro Cho Hwa-seo nació y creció en Domaji, Suwon, en 1815, pero cuando su padre Andrés Cho fue martirizado durante la persecución Gihae en 1839, se trasladó a tierras de Sinchang con su madre viuda, donde nació su hijo José Cho Yun-ho y vivieron juntos. Desde alrededor de 1850, ayudó a la actividad misionera como copista y cochero del padre Tomás Choe Yang-eop, acompañándolo a las aldeas de creyentes de todo el país. Durante la persecución Gyeongsin en 1860, el padre Choe Yang-eop fue apresado por los alguaciles pero logró escapar, terminó la visita pastoral al sur de Gyeongsang-do y después, de camino a informar al obispo Berneux, se agravó por el agotamiento y la fiebre tifoidea; Cho Hwa-seo avisó al padre Pourthié y lo ayudó a recibir la Unción de los Enfermos.

Después del fallecimiento del padre Choe, en 1864 Cho Hwa-seo se estableció con su familia en Seongji-dong, Soyang-myeon, Jeonju, donde se dedicó a la agricultura. En la tarde del 5 de diciembre de 1866 fue arrestado por los alguaciles y arrastrado hasta la oficina provincial de Jeolla y, pese a las amenazas y a la exigencia de apostasía del gobernador de Jeolla, respondió: «Aunque yo muera y desaparezca en este mundo, después de muerto iré enseguida a un mundo nuevo y viviré». Fue martirizado en Supjeongi, Jeonju, el 13 de diciembre de 1866, tras recibir tres golpes de espada. Su hijo José Cho Yun-ho rechazó las palabras de su padre que le pedía huir lejos y fue arrestado y trasladado junto con él, y no cedió ante el gobernador y los alguaciles que le instaban a apostatar. Como no murió aun después de ser golpeado con palos en el patíbulo, los alguaciles ordenaron a unos mendigos que lo ahorcaran en el puente Seocheon y, como la ley no ejecutaba al padre y al hijo el mismo día, el hijo fue martirizado en el puente Seocheon, en Jeonju, el 23 de diciembre. Los dos fueron canonizados el 6 de mayo por el papa que visitó Corea en 1984, Juan Pablo 2.

Arquitectura y espacios

El Senatus de Seúl presenta el santuario de Nambangje como un santuario tan pequeño que puede verse entero de un vistazo, rodeado por una valla de acero de color verde claro. En el centro del santuario, detrás del altar, hay una escultura en forma de cono. En la cima, junto a un pino en forma de cruz, están representados de pie san Pedro Cho Hwa-seo y san José Cho Yun-ho, y los mártires que suben las escaleras desde abajo son 36 mártires originarios de la región de Sinchang, incluido Nambangje. Se dice que la forma cónica simboliza un ascenso puro y abstracto hacia el Espíritu Santo. En la parte inferior de la escultura está grabado un versículo del Te Deum de san Ambrosio: «La deslumbrante multitud de los mártires alaba en lo alto a Dios Padre».

Alrededor del santuario se han instalado las esculturas de cada estación del Vía Crucis, cada estación dividida en parte superior e inferior, representadas con personajes y vestidos tradicionales coreanos, y mostrando también los modos en que fueron martirizados los mártires coreanos. El artículo de viajes del sitio web de Chungcheongnam-do señala que en el santuario hay una imagen de la Virgen María, un texto informativo con libro de visitas, un sello de peregrinación, un pequeño aparcamiento y aseos, y que la iglesia encargada es la iglesia de Onyang Sinjeong-dong.

Lugares y personas relacionados

• San Pedro Cho Hwa-seo: santo martirizado en Supjeongi, Jeonju, el 13 de diciembre de 1866.
• San José Cho Yun-ho: santo martirizado en el puente Seocheon, Jeonju, el 23 de diciembre de 1866.
• Padre Agustín Jeong Gyu-ha: cuarto sacerdote coreano de la Iglesia católica en Corea, originario de Nambangje.
• Iglesia de Onyang Sinjeong-dong: iglesia encargada del santuario.

Referencias y fuentes

1. Sitio web de Chungcheongnam-do, «Peregrinación a los santuarios de Asan, Chungnam: santuario de Nambangje, un santuario hermoso con rosas». Confirmación del origen del topónimo, del proceso de formación de la aldea de creyentes, de los mártires, de las instalaciones y de la iglesia encargada.
   https://www.chungnam.go.kr/cnportal/media/article/view.do?articleNo=MD0001836418&menuNo=500167&pageIndex=
2. Senatus de Seúl, «Nambangje». Confirmación de las esculturas del santuario y del Vía Crucis, y de la vida y el martirio del padre y el hijo Cho Hwa-seo y Cho Yun-ho.
   http://senatus.or.kr/?p=14819
3. Good News (arquidiócesis de Seúl), Santuarios y lugares históricos «Nambangje». Confirmación de la diócesis de pertenencia y del panorama del santuario.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=4397