Iglesia de Eonyang

Descripción general

La iglesia de Eonyang es una iglesia perteneciente a la diócesis de Busan, situada en Songdae-ri, Eonyang-eup, Ulju-gun, Ulsan. Es una parroquia separada y erigida de la parroquia de Busan (Beomil) el 5 de diciembre de 1926, cuyo patrono es Cristo Rey, y la iglesia y la casa parroquial bendecidas el 25 de octubre de 1936 fueron designadas en 2004 como Bien Cultural Registrado Nacional n.º 103 por ser la primera iglesia católica construida en la región de Ulsan.

Historia

[Época de las aldeas de fieles y las capillas misioneras] Según el Diccionario Católico Coreano, se estima que la formación de una comunidad de fe en la zona meridional de Gyeongsang-do se produjo tras la persecución de Eulhae de 1815, y se supone que la zona de Eonyang fue posterior. En esta zona se encontraba la capilla misionera de Buldanggol en Naeganwol, la primera capilla misionera de Gyeongnam; Buldanggol es el lugar al que Kim Jae-gwon (Francisco) emigró huyendo de la persecución y donde formó una comunidad de fe con otros fieles. A finales de la década de 1850, cuando el padre Choe Yang-eop (Tomás) y el obispo Daveluy la visitaron sucesivamente, la zona de Eonyang se transformó en una zona de residencia colectiva de fieles y se formaron aldeas de fieles en Ganwol, Jungnim (Daejae, Jungnyeong, Jungnimgol), Tapgok, Yessinegol, Jinmokjeong y otros lugares. Según una versión local, ya a principios de la década de 1800 se habían formado aldeas de fieles, pero el Diccionario explica que dicho contenido no aparece en absoluto en los materiales de la Iglesia y que su fundamento es escaso.

[Persecución de Byeongin y fundación de capillas misioneras] Según el Diccionario Católico Coreano, las aldeas de fieles de la zona de Eonyang sufrieron graves daños durante la persecución de Byeongin. El primer mártir de esta zona que aparece en los documentos es Kim Sa-jip (Felipe), quien fue arrestado en noviembre de 1866 por los alguaciles de Jinyeong y martirizado a los 23 años en mayo lunar del año siguiente. Heo In-baek (Santiago), Kim Jong-ryun (Lucas) y Lee Yang-deung (Pedro), que vivían en la aldea de fieles de Daejae en Eonyang, 3 personas en total, fueron arrestados el 14 de septiembre de 1868 (28 de julio lunar) y martirizados en Jangdae de Ulsan. Tras el fin de la persecución, el padre Robert (A. P. Robert), nombrado párroco de la parroquia de Daegu (actual Gyesan-dong) en 1882 y encargado de la región de Gyeongsang-do, fundó en 1883 la capilla misionera de Salti, con 38 fieles en ese momento. Al año siguiente se fundó también la capilla misionera de Eonyang-eup. Esta zona pasó a pertenecer a la nueva parroquia cuando el padre M. Jozeau se estableció a principios de 1890 en Jeolyeongdo de Busan y erigió la parroquia de Busan (Choryang), fue transferida brevemente hacia enero de 1898 a la parroquia provisional de Myeongnye (actual parroquia de Miryang) y en 1901 volvió a la jurisdicción de la parroquia de Busan. En 1904, en tiempos del párroco número 6, el padre L. Le Gendre, además de las capillas misioneras de Salti y de Eonyang-eup se fundó la capilla misionera de Sunjeong, y los fieles de las tres capillas eran 153 personas.

[Preparación de la erección de la parroquia] En la reseña histórica de la página web de la parroquia de Eonyang consta que en 1884 Kim Mun-ok (José) y Kim Seung-yeon (Agustín) fueron a estudiar al seminario de Penang por primera vez desde la región de Yeongnam, que en 1886 con la creación de la parroquia de Daegu comenzó el periodo de pertenencia a la parroquia de Daegu, que en 1888 se organizó el comité preparatorio para la erección de la parroquia de Eonyang, y que en 1889 se discutió la erección de la parroquia de Eonyang y de la parroquia de Busan y se decidió erigir la parroquia de Busan (Beomil). El Diccionario Católico Coreano escribe que la parroquia de Eonyang fue erigida gracias a los esfuerzos de fieles locales como Park U-yang (Gabriel) y Kim Mun-ik (Andrés).

[Erección de la parroquia] El Diccionario Católico Coreano escribe que el 5 de diciembre de 1926 la parroquia de Eonyang fue separada y erigida de la parroquia de Busan (actual Beomil) y que el padre E. Beaudevin asumió como primer párroco, y que el padre Beaudevin recibió el nombramiento formal el 4 de abril del año siguiente y tomó posesión de la parroquia el 14 de mayo. La Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan y el Servicio Digital del Patrimonio Nacional escriben que el 14 de mayo de 1927 el padre Émile Beaudevin asumió como primer párroco. En la reseña histórica de la página web de la parroquia consta que el 5 de diciembre de 1926 el padre Beaudevin fue designado como primer sacerdote, que el 4 de abril de 1927 tuvieron lugar el nombramiento sacerdotal del padre Beaudevin y la creación de la parroquia de Eonyang (con 16 capillas misioneras), y que el 25 de mayo tuvo lugar respectivamente la creación de la parroquia de Eonyang (con 16 capillas misioneras). La Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan escribe que la iglesia de Eonyang es la segunda parroquia erigida en la diócesis de Busan.

[Nueva construcción de la iglesia] Según la Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan, el padre Beaudevin anunció el plan de construcción del templo, y en 1928 los representantes de las capillas misioneras de la zona de Eonyang organizaron la Asociación Católica de Eonyang y comenzaron una campaña de recaudación. Las obras se prolongaron durante 6 años, con interrupciones y reanudaciones repetidas. La fecha de inicio varía según la fuente. El Servicio Digital del Patrimonio Nacional y la página web de la parroquia escriben que el 25 de mayo de 1928 se celebró la ceremonia de inicio de las obras del templo y de la casa parroquial, y el Diccionario Católico Coreano escribe que las obras comenzaron en la primavera de 1929. En la reseña histórica de la página web de la parroquia consta también que el 3 de marzo de 1928 se fundó la Asociación Católica de la parroquia de Eonyang y que el 15 de agosto de 1932 hubo una gran misa de conmemoración de la terminación de la iglesia de Eonyang. El 25 de octubre de 1936 se terminaron la iglesia y la casa parroquial y se celebró la ceremonia de bendición presidida por el obispo F. Demange (Diccionario Católico Coreano). La reseña histórica de la página web de la parroquia registra esta ceremonia de consagración como «oficiada por el obispo An». La Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan escribe que la iglesia se terminó el 26 de octubre de 1936 y en el mismo artículo menciona la ceremonia de consagración del 25 de octubre.

[Actividad parroquial de las décadas de 1940 a 1960] Según el Diccionario Católico Coreano, en octubre de 1940 se organizó el coro, en agosto de 1952 la Asociación Mariana, y en enero de 1954 se abrió el jardín de infancia Sohwa. En abril de 1956 se separó la parroquia de Ulsan (actual Boksan) y se transfirieron 356 registros de fieles. En 1957 se habilitó un salón, en 1962 se erigió una estatua de la Virgen, y en julio del mismo año se construyeron los salones de las capillas misioneras de Samjeong, Yuchon, Jungni y Soho. En la reseña histórica de la página web de la parroquia consta que en 1958 se dividió la parroquia de Gupo y se fundaron 11 nuevas capillas misioneras, llegando a un total de 23 capillas misioneras, y que se organizaron 19 praesidia y una curia de la Legión de María.

[Instalaciones posteriores a la década de 1970] Según el Diccionario Católico Coreano, el 25 de agosto de 1974 se terminó el edificio del jardín de infancia Anna (antiguo jardín de infancia Sohwa), y el 5 de noviembre de 1976 se terminó el convento y se celebró su bendición. El 18 de noviembre de 1979 se construyó en un terreno donado por tres vírgenes el centro Anna Teresa, nombrado con el nombre de las donantes, y el 24 de mayo de 1981 se fundó la cooperativa de crédito. El 9 de noviembre de 1986 se descubrió el sitio histórico de Jungnimgul, y el 20 de julio de 1989 se terminó la casa parroquial, y el 4 de diciembre del año siguiente se inauguró en el solar de la antigua casa parroquial la sala de exposición de objetos de fe. Después, en la década de 1990, debido a los frecuentes traslados del párroco, la comunidad parroquial decayó algo, y el Diccionario escribe que el padre Park Sang-un, que asumió como párroco número 26 en febrero de 1998, trabajó por la unidad de la comunidad.

[Contenido posterior de la reseña histórica de la página web parroquial] En la reseña histórica de la página web parroquial constan el descubrimiento de Beomgul el 10 de marzo de 1988, la terminación de la ampliación del centro educativo Anna Teresa el 4 de marzo de 2001, la misa de bendición de la gruta de la Virgen el 11 de noviembre de 2001, la primera misa por la elevación a parroquia de la capilla misionera de Inbo el 14 de enero de 2007, en mayo de 2007 los actos del aniversario número 80 de la erección parroquial y la terminación de las obras de restauración de Baetmeori, el 16 de diciembre de 2013 la misa del aniversario número 100 de la capilla misionera de Sunjeong y la inauguración de un monumento conmemorativo, en mayo de 2017 los actos del aniversario número 90 de la erección parroquial y la apertura de la sala de veneración de reliquias de santos, en 2018 las obras de muro de piedra del jardín de la Cruz y la reparación y pintura del techo del templo, y en 2019 la creación del camino de peregrinación católica de Ulju-gun.

[Feligresía y jurisdicción] La feligresía registrada por el Diccionario Católico Coreano es, en el año 1957: 1,438 personas, en el año 1963: 2,188 personas, en el año 1970: 1,984 personas, en el año 1976: 1,500 personas, en el año 1982: 1,729 personas, en el año 1989: 1,950 personas, en el año 1994: 2,535 personas y en el año 1999: 2,916 personas. La jurisdicción de entonces abarcaba la totalidad de Eonyang-eup, Sangbuk-myeon, Samnam-myeon, Duseo-myeon y Dudong-myeon, y parte de Habuk-myeon y Samdong-myeon de Yangsan, y las capillas misioneras eran 17 lugares: Samjeong, Baenae, Dudong, Jeoneop, Miho, Sachon, Naewa, Bonggye, Imbo, Haseonpil, Sangseonpil, Jikdong, Gilcheon, Sunjeong, Gunggeunjeong, Salti, Soho y otros. La Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan escribe que en tiempos de la construcción de la iglesia tenía bajo su jurisdicción 16 capillas misioneras, pero por cierres y absorciones actualmente solo quedan 4 capillas misioneras —Salti, Gunggeunjeong, Gilcheon y Sunjeong—, y que los fieles son 1,405 hombres y 1,785 mujeres, 3,190 personas en total. La Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan explica que la iglesia de Eonyang actuó al principio como iglesia madre de las iglesias de la región de Ulsan, y que en 1956 separó la iglesia de Ulsan (actual iglesia de Boksan) y recientemente las iglesias de Eonyang Seong Yagobo y de Inbo, entre otras.

[Sucesión de párrocos] Los sacerdotes sucesivos registrados en el Diccionario Católico Coreano continúan así: el primero, Emilio Beaudevin (E. Beaudevin) (1926.12–1939.5), el párroco número 2 Mario Cordesse (M. Cordesse) (1939.5–1940.4), el párroco número 3 Raimundo Froidevaux (R. Froidevaux) (1940.4–6), el párroco número 4 José Jeong Su-gil (1940.6–1943.2), el párroco número 5 Andrés Yu Heung-mo (1943.2–1947), el párroco número 6 Ignacio Lee Seong-man (1948.8–1952.9), el párroco número 7 Juan Choe Byeong-seon (1952.9–1953.11), el párroco número 8 José Kim Jae-seok (1953.11–1956.4), el párroco número 9 Juan Kim Yeong-je (1956.4–1962.6), el párroco número 10 León Lee Don-u (1962.6–1967.1), el párroco número 11 Calisto Sin Yun-u (1967.1–9), el párroco número 12 Juan Bae Sang-seop (1967.9–1971.1), el párroco número 13 Antonio Lee Dong-hun (1971.10–1972.4), el párroco número 14 Moisés Kim Seong-do (1972.11–1976.11), el párroco número 15 Aloisio Choe Yeong-cheol (1976.11–1979.2), el párroco número 16 Francisco Gwon Ji-ho (1979.2–1980.2), el párroco número 17 Juan Crisóstomo Kim Seung-ju (1980.2–1981.2), el párroco número 18 Andrés Ha Yong-dal (1981.2–1983.2), el párroco número 19 Francisco Yeom Bong-deok (1983.2–1986.2), el párroco número 20 Andrés Kim Yeong-gon (1986.2–1991.2), el párroco número 21 Emmanuel Kim Chang-dae (1991.2–1992.2), el párroco número 22 Anselmo Kim Yeong-gyu (1992.2–1993.2), el párroco número 23 José Hwang Tae-ung (1993.2–1994.2), el párroco número 24 Pablo Kim Jeong-uk (1994.2–1996.2), el párroco número 25 Pablo Kang Ho-seong (1996.2–1998.2) y el párroco número 26 Pablo Park Sang-un (1998.2–).

Arquitectura y espacios

Según la Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan, la iglesia de Eonyang fue diseñada por el padre Beaudevin y, según se sabe, fue construida por el técnico chino que construyó la iglesia de Myeongdong. Como la Sociedad de las Misiones Extranjeras de París apoyó la construcción de la iglesia, el estilo arquitectónico es de forma gótica con campanario, como otras iglesias construidas con la ayuda de la Sociedad de las Misiones Extranjeras de París. La planta es de una sola nave, compuesta únicamente por una nave rectangular sin naves laterales, con el pórtico en el centro de la fachada y el campanario elevado sobre él. En ambas paredes laterales se levantaron contrafuertes en 5 puntos para responder al empuje lateral, y entre cada contrafuerte se instalaron una ventana circular y dos ventanas de arco. La fachada y los laterales se revistieron de piedra, pero la pared trasera se trató con ladrillo; este artículo explica que esto fue una consideración para facilitar la ampliación ante el aumento del número de fieles y que refleja la precaria situación financiera del momento de la construcción.

Good News Información Católica escribe que la iglesia de Eonyang (incluida la casa parroquial), construida por el padre Beaudevin, que se encargó personalmente del diseño, y por los técnicos chinos que construyeron la iglesia de Myeongdong, junto con los esfuerzos de los fieles durante 6 años, es de forma gótica y es el único edificio de piedra de la diócesis de Busan. Los muros se construyeron con granito extraído de la montaña situada detrás de la iglesia.

La casa parroquial es de forma con el pórtico en el centro de la planta y habitaciones a izquierda y derecha, y se sube a la planta 2 por la escalera del pórtico. Delante del edificio se levantaron columnas y se instaló una veranda abierta por tres lados, y el alero superior sobresale largamente. Situada en una pendiente baja por delante y alta por detrás, la planta 1 de la fachada se usó como almacén semienterrado, y las ventanas de arco de la pared exterior son de la misma forma que las de la parroquia, y son característicos los 3 tragaluces salientes sobre el techo y la chimenea (Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan). Good News describe este edificio, usado como sala de exposición de objetos de fe, como un edificio de piedra con pizarra de la misma forma que la iglesia, de 1 planta subterránea, 2 plantas sobre rasante y una superficie de 45 pyeong.

En cuanto a la trayectoria como bien cultural, la Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan escribe que el propietario es la Fundación para el Mantenimiento de la Diócesis Católica de Busan y que fue designado el 4 de septiembre de 2004 como Bien Cultural Registrado Nacional n.º 103, y luego, por notificación de la Administración del Patrimonio Cultural el 19 de noviembre de 2021, se abolió el número de designación y fue designado de nuevo como Bien Cultural Registrado Nacional, y que con la aplicación de la Ley Marco del Patrimonio Nacional el 17 de mayo de 2024 pasó a ser Patrimonio Cultural Registrado Nacional. El Servicio Digital del Patrimonio Nacional registra este patrimonio cultural como «Iglesia de Eonyang en Ulsan y casa parroquial», y escribe que cambió el nombre del bien cultural en 2013 y en 2016, y que se realizaron la reparación del edificio principal en 2007–2008, en 2009 el diagnóstico de seguridad de precisión y la reparación del interior del campanario, la pintura del techo y la sustitución de los vidrios de las ventanas, en 2014 el mantenimiento del cableado del edificio principal y el diagnóstico de seguridad y la reparación de la casa parroquial, y en 2018 la pintura del techo deteriorado. En la misma fuente hay también contenido según el cual hasta 1990 se habían construido o ampliado 8 edificios.

Lugares y personas relacionados

• Sala de exposición de objetos de fe: sala inaugurada el 4 de diciembre de 1990 en la antigua casa parroquial, abierta para conmemorar el aniversario número 200 de la evangelización católica en la zona de Eonyang. Exhibe más de 700 objetos de fe y objetos folclóricos, y cuenta con una estatua de la Reina del Cielo de principios de la década de 1800, libros iniciales de propagación católica y catecismos, y reliquias del santo padre Andrés Kim Dae-geon, del santo obispo Imbert y del santo padre Chastan, entre otros (Good News).
• Tumba del mártir O Sang-seon: sepulcro situado en la montaña detrás de la iglesia, del mártir de la persecución de Byeongin O Sang-seon (tataranieto de O Han-u) (Good News). Good News escribe que si se sube cerca de la cima del monte Hwajasan siguiendo el vía crucis de 14 estaciones instalado en 2010, se encuentra la gruta de la Virgen.
• Sitio histórico de fe de Jungnimgul: descubierto el 9 de noviembre de 1986 (Diccionario Católico Coreano, página web parroquial). La Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan escribe que en Sangbuk-myeon de Ulju-gun se encuentran la tumba de Agatha Kim, la tumba de Yeong-je Kim, el sitio histórico de fe de Salti y el sitio histórico de fe de Jungnimgul, y que en Eonyang-eup se encuentran la iglesia de Eonyang y la sala de exposición de objetos del sitio histórico de fe de Eonyang.
• Parroquia de Ulsan (Boksan), parroquia de Gupo, parroquia de Inbo y parroquia de Eonyang Seong Yagobo: parroquias separadas de la parroquia de Eonyang (Diccionario Católico Coreano, Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan, página web parroquial).
• Padre Beaudevin (E. Beaudevin) (nombre coreano Jeong Do-pyeong): primer párroco que dirigió la nueva construcción de la iglesia (Diccionario Católico Coreano, Servicio Digital del Patrimonio Nacional).

Referencias y fuentes

1. Instituto de Historia de la Iglesia en Corea, Diccionario Católico Coreano «Parroquia de Eonyang». Erección de 1926, jurisdicción y feligresía, sacerdotes sucesivos, época de las capillas misioneras, mártires de la persecución de Byeongin, erección parroquial y bendición de la iglesia, instalaciones posteriores.
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4313
2. Academia de Estudios Coreanos, Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan «Iglesia de Eonyang en Ulsan y casa parroquial». Proceso de construcción de la iglesia, forma arquitectónica, situación actual y jurisdicción, designación y nueva designación como bien cultural.
   https://www.grandculture.net/ulsan/toc/GC80050859
3. Administración del Patrimonio Nacional, Servicio Digital del Patrimonio Nacional «Iglesia de Eonyang en Ulsan y casa parroquial». Toma de posesión del padre Beaudevin, ceremonia de inicio de obras de 1928, ceremonia de consagración de 1936, historial de reparaciones y cambios de nombre.
   https://digital.khs.go.kr/heri/heriDetail.do?ctptNo=4412601030000&ctptUid=13898859680446301251
4. Good News Información Católica, Iglesia de Eonyang de la diócesis de Busan. Erección parroquial y construcción de la iglesia, iglesia gótica de piedra, sala de exposición de objetos de fe, tumba del mártir O Sang-seon.
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2328&menugubun=holyplace
5. Iglesia católica de Eonyang, Historia de la iglesia. Reseña de 1884–2023: comité preparatorio para la erección parroquial, creación parroquial de 1927, nueva construcción y consagración de la iglesia, parroquias divididas, instalaciones y actos.
   http://eonyang.pbcbs.co.kr/pbcbs_community_html/program/content.asp?BDIV=%EC%84%B1%EB%8B%B9%EC%97%B0%ED%98%81&MENUDIV=3&PCODE=41
6. Academia de Estudios Coreanos, Gran Enciclopedia Histórica y Cultural de Ulsan «Catolicismo». La parroquia de Eonyang como primera iglesia de Ulsan, santuarios y sitios históricos de Ulju-gun.
   https://www.grandculture.net/ulsan/toc/GC80001640