果川圣堂

概况

果川天主教堂（果川堂区）是隶属于水原教区的堂区，于1982年3月4日从飞山洞堂区分设成立。主保是耶稣、玛利亚、若瑟的圣家，韩国天主教大辞典和天主教新闻将其介绍为果川地区的首个堂区。

历史

果川地区最早有信徒居住是在1963年左右。韩国天主教大辞典记载，京畿道果川面幕溪里（现首尔大公园所在地）住着被称为果川地区首位信徒的哥隆巴老奶奶。随着信徒增多，主管堂区下于岘堂区向果川地区开展传教活动，设立了传教站，并在传教站信徒家中开始举行传教站礼仪。

据大辞典记载，正式的福音传播始于下于岘堂区会长李贵荣（尼各老）向果川面官门里一带传教，1970年迁居此地的李加大利纳等4名女教友开始在池罗撒利亚家中举行传教站礼仪。1967年从富川迁到幕溪里的圣母领报修女会（大辞典记作“圣母领报修女院”）在教理指导上的帮助，使果川传教站信徒迅速增加，并于1973年3月10日将传教站迁至池点顺家中。

管辖曾多次变更。大辞典记载，果川传教站曾隶属长内洞堂区，于1978年10月4日成为新设的飞山洞堂区的主管传教站。天主教新闻报道，1974年成为安养堂区、1978年成为飞山洞堂区主管的传教站，从1979年起被编入飞山洞堂区第20区，传教站被关闭。

随着果川新城市建设的推进，新设堂区的需求增大，教区于1982年3月4日以公文新设果川堂区，并任命韩渊钦（达尼埃尔）神父为首任主任司铎。天主教新闻报道，首台弥撒在堂区信徒家中与60余名信徒一起奉献，该房屋被用作临时司铎馆。教区购入教堂用地后，信徒们得以在户外奉献弥撒，1982年12月在一位信徒的住宅用地上安装了用作临时教堂的帐篷。大辞典记载，1982年4月在果川主公公寓2、3小区内购入227坪的教堂用地，12月11日在中央洞独栋住宅用地上安装了约50坪规模的帐篷，1983年5月26日第2次购入361坪的教堂用地。

1985年2月22日开设了永援圣母修女会分院，大辞典记录，1988年5月16日作为殉道者显扬事业的一环，恭迎了圣人韩元书（伯多禄）的遗骸。天主教新闻报道，1989年在本堂联合圣歌队在首尔总教区一体一心运动全国本部主办的第44届首尔世界圣体大会圣体赞美歌曲全国大赛普通组中，作为教区唯一参赛队获得大奖（金寿焕枢机奖）。

历任主任司铎按大辞典标准（到1993年时）为首任韩渊钦达尼埃尔（1982. 3~1988. 2）、第2任黄奎喆比约（1988. 2~1990. 12）、第3任李钟哲斯德望（1990. 12~1993. 6）、第4任黄益成奥斯定（1993. 6~）。成立时的管辖区域为果川市中央洞、别阳洞、富林洞、葛岘洞、文化洞、果川洞、注岩洞。

建筑与空间

大辞典记载，1984年3月25日开工新建总建筑面积943坪规模的钢筋混凝土红砖教堂，于1987年11月22日竣工。而天主教新闻解释，教堂建设到1984年才正式推进的原因是所购土地无法变更用途，不得不另觅新地，并记载新教堂于1986年11月27日竣工，两处来源的竣工时间不同。天主教新闻报道，教堂以花岗石拱门和钟楼形式设计，象征“主的坚固城堡”。

信仰意义与访客背景

天主教新闻报道，随着新教堂和果川新城市建设完成，正式组成了司牧协议会，小共同体聚会和敬虔与使徒团体得到活跃。据同一报道，1990年代人口中信徒比例已超过10%，到2015年时为14.85%，高于教区平均10.98%。大辞典将教势记录为1982年778人、1985年4,306人、1989年7,739人、1993年9,229人。

参考资料及来源

1. 韩国教会史研究所，韩国天主教大辞典“果川堂区”。确认了成立日期、主保、管辖区域、历任神父、传教站沿革、教堂用地购入与新建、教势统计。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/429
2. 天主教新闻，“[沿着教区堂区的历史] 安养代理区果川堂区”（2016. 10. 12）。确认了传教站管辖变迁、堂区新设经过、临时教堂、竣工时间、设计理念、福音化率。
   https://www.catholictimes.org/article/201610120169226