大山圣堂具汉善 达陡圣地(教区殉教真福墓地)

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概述 大山天主教堂具韩善达陡圣地是设于庆尚南道咸安郡大山面的大山天主教堂内的马山教区圣地,供奉着在1866年丙寅迫害期间于晋州官衙受杖刑后获释、却在7天后因杖伤去世的真福具韩善达陡(1844~1866)的遗骸。具韩善的遗骸于2016年10月从旧墓区移葬到大山天主教堂1层的墓地小堂,同月29日由教区长裴基贤主教主持举行了纪念祭台奉献仪式。历史 …

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  1. 概述
  2. 历史
  3. 建筑与空间
  4. 信仰意义与参访背景
  5. 相关地点与人物
  6. 参考资料与出处

概述

大山天主教堂具韩善达陡圣地是设于庆尚南道咸安郡大山面的大山天主教堂内的马山教区圣地,供奉着在1866年丙寅迫害时于晋州官衙受杖刑后获释、却在7天后因杖伤去世的真福具韩善达陡(1844~1866)的遗骸。具韩善的遗骸于2016年10月从旧墓区移葬至大山天主教堂1层的墓地小堂,同月29日由教区长裴基贤主教主持举行了纪念祭台奉献仪式。

历史

具韩善(具汉善)达陡出生于庆尚道咸安米纳里谷(今庆尚南道咸安郡大山面平林里)的中人家庭。韩国天主教主教会议124位真福者略传记载,他自幼聪慧,博览群书,在入教前曾一度沉迷于某种妖术。《好消息》圣地介绍说明,他熟读儒学典籍和各种杂书,曾对以妖术召唤神将的方法产生兴趣,并介绍说米纳里谷地处南江下游的沼泽地带,靠近与洛东江交汇处,因夏季涨水而不宜居住,且遍布水芹洼地。

某日偶然遇到天主教信徒并听闻教理后,他立即接受,学习教理后从圣达布吕(Daveluy)主教领受洗礼。此后约10年间践行教理,后被选为里德尔(Ridel)神父的辅祭,随同前往巨济岛传教(主教会议略传)。《好消息》称,他成年后在小村(文山)教友村热心践行教理,在丙寅迫害前夕跟随里德尔神父,经过固城和统营的教友村,一直陪伴传教旅程至巨济岛。

1866年丙寅迫害开始后,具韩善与里德尔神父分别,回家生活,后被晋州捕快逮捕,押送至晋州官衙。在官长面前经受种种审问和刑罚仍不舍弃信仰,被关入狱中时写下阐明主要教理的文章,转交给官长的夫人。据主教会议略传,读了这篇文章的夫人请求官长释放他,官长听后更加愤怒,命人将他从狱中拖出严厉杖打。即便如此,他连一声呻吟也没有发出。

略传记载,当官长问他为何不发出呻吟声时,具韩善回答说:“年迈的母亲想必就在门外,若我发出呻吟声,母亲听到后会昏倒,因此没有发出呻吟声。”当被问到为何信奉天主教时,他回答说:“因为教导要孝敬父母,所以信奉了天主教。”据说刑吏们向官长禀报说已经用力杖打,若再打下去他就会死去。

受重刑后获释回家的具韩善,因刑伤在7天后去世。主教会议略传和《好消息》详细介绍均记载当时年龄为22岁(《好消息》同一文章开头亦标为23岁)。相传殉道后他的额头上留有“品”字形的红点。遗体由家人安葬在家乡附近(主教会议略传)。据《好消息》详细介绍,该地点是大山面下基里新台村(新垈)入口的慎氏家族墓地中偏僻的一角。

殉道者的墓长期被人遗忘,直到1959年在任咸安堂区主任的诸灿圭神父的努力下才为人所知。据《好消息》和主教会议相关圣地介绍资料,诸灿圭神父根据《致命日记》的记录寻找墓地时,听到了大山传教站会长尹圣学保禄的证言。尹会长证言说,他从具韩善的妻侄崔圣淳处听说殉道者的墓在慎氏墓地内,并听说看到殉道者的儿子为父亲的坟墓铺莎土,这与大山面下基里一位老人所说的“慎氏墓地内有从晋州狱中获释后因杖伤而死之人的墓”的内容一致。查看慎氏墓地,找到一座封土几乎消失的坟墓并进行发掘,确认系具韩善之墓(《好消息》)。

怜惜其位于外教人墓区内的大山堂区信徒们于1976年9月将墓移葬至平林里加登山山麓。大山堂区于1976年5月8日由准堂区升格为堂区(《好消息》)。大山堂区自2002年5月起开展重新修整该墓的圣地化工程,同年9月18日举行殉道者显扬弥撒和墓地祝福仪式后,配备了停车场等附属设施。在墓周围设置了苦路14处,在墓两侧设立了露天祭台和殉道显扬碑,后方竖立了大型十字架(《好消息》)。

具韩善于2014年8月16日在首尔光化门广场由方济各教宗与同伴殉道者123位一同荣列真福品。据《好消息》,圣地化10余年后,墓区正前方建起了工厂,周围还将进驻更多工厂,出现了噪音和朝圣者通行问题,因而考虑移葬。马山教区于2016年5月7日在奉献大山堂区设立40周年感恩弥撒的同时举行了圣地建设动工仪式,10月20日进行墓地迁移工作,将遗骸安放在大山天主教堂1层墓地小堂祭台。10月29日由教区长裴基贤主教主持举行了真福具韩善达陡圣地纪念祭台奉献仪式。主教会议相关圣地介绍资料将动工仪式和迁移时期记为“2026年”,与《好消息》的2016年年份表述不同。

建筑与空间

据《好消息》,真福具韩善达陡圣地在大山天主教堂1层设有将殉道者遗骸安放在祭台的墓地小堂。宽阔的院子里建有“希望庭园”,此处设有安放部分遗骸的纪念祭台和咨询中心(母亲休息室)。圣地由姐妹教区奥地利格拉茨-塞考教区以共同基金建成,也建成了向当地居民开放的空间。主教会议相关圣地介绍资料以照片介绍了大山天主教堂内的具韩善达陡小堂(墓地小堂)祭台和卞镇所作真福画像。

旧墓区(旧具韩善达陡墓)以殉道者之墓为中心,曾有苦路14处、露天祭台、殉道显扬碑、大型十字架。《好消息》将该墓区作为与大山天主教堂圣地不同的“旧具韩善达陡墓”条目另行介绍,所在地记为咸安郡大山面平林里加登村。

信仰意义与参访背景

《好消息》将具韩善介绍为马山教区的代表性殉道者之一。他的事迹被概括为“虽受重刑至最后仍见证信仰的年轻殉道者”,主教会议略传中载有他在官长面前回答因教导孝道而信奉天主教的段落。韩国天主教主教会议宣福宣圣主教特别委员会将该圣地介绍为124位真福相关圣地,管辖机构记为大山圣地天主教堂。大山天主教堂的弥撒时间即为圣地的弥撒时间(《好消息》)。

相关地点与人物

  • 旧具韩善达陡墓:自1976年至2016年移葬为止安放殉道者之墓的位于咸安郡大山面平林里加登山山麓的墓区。
  • 下基里慎氏墓地:殉道后不久首次安葬具韩善遗体的地方,1959年确认了墓地。
  • 里德尔神父:带领具韩善作为辅祭踏上巨济岛传教旅程的传教士。
  • 诸灿圭神父:1959年任咸安堂区主任,主导寻找具韩善墓地的司铎。
  • 晋州官衙与监狱:具韩善受审问和刑罚的地方。

参考资料与出处

  1. 《好消息》天主教信息,马山教区大山天主教堂(真福具韩善达陡圣地)。核实了生平、墓地确认经过、1976年移葬、2002年圣地化、2016年移葬与奉献、圣地设施。
    https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=4336&menugubun=holyplace
  2. 《好消息》天主教圣地,圣地与史迹地大山天主教堂(真福具韩善达陡圣地)。核实了圣地介绍概要和所在地。
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=4336
  3. 韩国天主教主教会议宣福宣圣主教特别委员会,124位真福略传具韩善达陡。核实了生平、逮捕与审问、殉道经过与年龄。
    https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/124-Martyrs/109
  4. 韩国天主教主教会议宣福宣圣主教特别委员会,相关圣地真福具韩善达陡墓所。核实了墓发掘经过、1976年移葬、大山天主教堂墓地小堂移葬和管辖机构。
    https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/11
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2026年10月20日 02:28
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2026年10月20日 02:28
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韩国天主教地点百科, "大山圣堂具汉善 达陡圣地(教区殉教真福墓地)", 最后修改 2026年10月20日 02:28. https://missamap.com/zh/kr/masan-daesanseongdang-guhanseon-tadaeo-seongji-gyogu-sungyobokja-m-shrine/wiki/