索鹿岛圣堂

概述

小鹿岛天主教堂是位于全罗南道高兴郡道阳邑小鹿里小鹿岛、隶属于光州总教区的天主教堂。1960年8月13日由筏桥堂区管辖的传教站升格为堂区，据《韩国天主教大辞典》记载，主保为安慰忧苦者圣母。以小鹿岛天主教堂之名运营的有病舍天主教堂和职员（官舍）天主教堂两处，其中病舍天主教堂为国家注册文化遗产。

历史

〔小鹿岛的天主教传入〕据《韩国天主教大辞典》记载，日本总督府为隔离收容麻风病患者，于1916年在全罗南道高兴郡锦山面（今道阳邑）小鹿里购入约20万坪土地和房屋10栋，并迁移100余名麻风病患者，同年5月17日设立了道立麻风病院慈惠医院（国立小鹿岛医院的前身）。1920年代初新教进入，多数患者加入了新教。1935年张顺业（方济各）、姜基洙（保禄）、许英源（若瑟）等3名天主教信徒入院接受治疗，同时开始祈祷、举行传教站礼仪并教授教理。大辞典将入院时间记为1935年11月1日，《数字高兴文化大典》“小鹿岛天主教堂”则记为1935年11月3日。

〔司铎的访问与首次弥撒〕据《韩国天主教大辞典》记载，罗州堂区主任司铎金在锡（若瑟）神父于翌年11月6日首次访问医院，此后多次教授教理并施行圣事，1938年11月24日3名领受洗礼。翌年，老安堂区主任司铎金昌铉（保禄）神父前来访问并施行圣事，当时信徒数为17名，张顺业担任传教会会长。大辞典记载，1943年7月15日为麻风病患者设立了病舍传教站，由罗州堂区主任司铎金弼铉（卢多维科）神父主礼奉献了首台弥撒。《数字高兴文化大典》记载，1936年起罗州堂区金在锡助理司铎至1943年进行了8次传教活动，但未举行专门的弥撒，1943年7月15日由平壤教区金弼铉神父主礼在病舍地区首次奉献了弥撒，1946年9月通过圣高隆邦外方传教会托马斯(Thomas)神父的传教活动，在病舍地区正式设立了小鹿岛传教站。

〔从传教站到堂区〕据《韩国天主教大辞典》记载，从1957年6月起接受美国天主教福利协会(N.C.W.C)的援助帮助患者，1958年7月1日通过东山洞堂区主任司铎李敏斗（达陡）神父和筏桥堂区主任司铎莫里西(M. Morrisey)神父的努力，为医院工作人员设立了职员传教站，1959年11月10日筏桥堂区的迈克尔斯神父被派遣，推动病舍传教站和职员传教站的天主教堂建设，最终于1960年8月13日两传教站升格为小鹿岛堂区。《数字高兴文化大典》记载，1958年10月24日光州教区主教哈罗德·亨利首次访问小鹿岛，为224名信徒主持坚振圣事，1959年11月1日变更为筏桥堂区所属传教站，1950年代信徒增至1,000余名，于1960年8月13日经光州教区主教公署批准升格为堂区，权雅各伯(James Michaels)神父作为首任堂区神父到任。

〔天主教堂新建与修女会〕据《韩国天主教大辞典》记载，首任主任迈克尔斯神父于1961年10月11日新建了170坪规模的天主教堂，翌年5月10日由光州总教区总主教亨利主礼举行了病舍天主教堂的圣母山洞和石板祝圣仪式，1964年12月15日在圣母山洞前竖立了十字架。在堂区成立初期开设分院的明爱修女会运营作为未感染儿童收容所的育幼所，为麻风病患者的康复与自立创办并运营洋裁学院，1962年2月24日奥地利基督君王婢女会所属修女们到任，在育婴院和医院等地服务。《数字高兴文化大典》记载，1961年10月11日在病舍地区建造了建筑面积170坪（561.99㎡）的病舍天主教堂（2号），在官舍地区建造了140坪（462.81㎡）的职员用官舍天主教堂（1号）和司铎馆，当时信徒数为病舍地区1,200余名、官舍地区50余名。1966年以后阴性患者转往陆地定居村，信徒数也随之减少（《数字高兴文化大典》）。

〔来自奥地利的两位修女〕《数字高兴文化大典》“天主教”记载，来自奥地利的玛丽安娜和玛格丽特修女分别于1962年和1966年进入小鹿岛，约40年间如家人般照料汉森病患者并生活，患大肠癌的两位修女因不想成为负担，于2005年返回本国，2015年被推戴为高兴名誉郡民，并获法务部授予名誉国民称号。2016年6月14日文化遗产厅将玛丽安娜和玛格丽特宿舍指定为登录文化财（现国家注册文化遗产）。

〔1968年以后〕据《韩国天主教大辞典》记载，1968年2月堂区牧灵权从哥伦布外方传教会移交给瓜达卢佩会，查韦斯神父作为第5任主任到任，接着仁普圣体修会（1973.2~1975.7）和玛利诺修女会（1974.5~1987.12）修女们在堂区和医院等地服务，1978年4月28日设立了沙特尔圣保禄修女会分院。同年7月10日在韩国天主教麻风事业家联合会的支援下进行了病舍天主教堂修缮工程，7月27日完成了职员天主教堂祭衣室和告解室等的扩建修缮工程。

〔教宗访问〕据《韩国天主教大辞典》和《数字高兴文化大典》记载，1984年5月4日为参加韩国天主教会创设200周年纪念大会和103位封圣仪式而访韩的教宗若望·保禄2世访问小鹿岛，为病舍天主教堂捐赠了大型十字架苦像。《数字高兴文化大典》记载，以此次访问为契机，取消了患者专用的船坞（燕子船坞）与船舶，改为与普通人共用渡船码头，从而废除了歧视措施。1985年10月9日在尹恭喜总主教出席下举行了传教50周年、升格为堂区25周年活动（《数字高兴文化大典》）。

〔培养出司铎及其后〕据《数字高兴文化大典》记载，在病舍天主教堂教友的子女中，1992年8月大田教区金弘植神父作为小鹿岛天主教堂历史上首位司铎被培养出，2002年8月奥斯定隐修会李相源神父作为第二位被培养出。作为官舍天主教堂出身者，1993年2月光州总教区尹谨一神父被培养出，于2月6日在病舍天主教堂主持了首台弥撒。1997年2月姜吉雄神父作为首位韩国人司铎到任，2015年被指定为方济各教宗宣布的“慈悲特殊禧年”朝圣天主教堂。

〔教势与历任主任〕据《韩国天主教大辞典》记载，堂区成立当时为1,200余名的信徒数，因多数迁往自活村，在1970年代减至700余名，在1980年代减至600余名，到大辞典编写时为500余名，教势为1963年1,150名、1967年1,141名、1970年750名、1974年627名、1981年624名、1986年688名、1989年592名、1992年587名、1997年497名。《数字高兴文化大典》以2025年为标准将登记信徒数记为300余名，将主日弥撒参礼信徒记为平均80余名，并记以2024年为标准小鹿岛内单独居住地居住的汉森病患者为369名。历任主任依次为第1任权（迈克尔斯）雅各伯（1960~1964）、第16任姜吉雄若望（1997~2007）、第17任朴熙东宗徒若望（2007~2010）、第18任徐达源安德肋亚（2010~2013）、第19任金演俊方济各（2013~2019）、第20任姜耀燮若瑟（2019~2022）、第21任李俊浩洗者若望（2022~）（《数字高兴文化大典》）。《韩国天主教大辞典》记至1997年到任的第17任姜吉雄若望，代数各相差一代。

建筑与空间

病舍天主教堂（2号）和职员（官舍）天主教堂（1号）：据《数字高兴文化大典》记载，小鹿岛天主教堂虽分为官舍天主教堂和病舍天主教堂，但以小鹿岛天主教堂之名运营。病舍天主教堂于1961年10月11日以建筑面积170坪建成，官舍天主教堂以140坪规模建成，官舍天主教堂设有“避静之家”，其他信徒参与志愿服务和体验活动。高兴小鹿岛病舍天主教堂于2016年6月14日被指定为国家登录文化财第659号，2025年3月27日变更指定为国家注册文化遗产。

据《韩国天主教大辞典》记载，病舍天主教堂的圣母山洞和石板于1962年5月10日祝圣，1964年12月15日在圣母山洞前竖立了十字架，1984年教宗若望·保禄2世为病舍天主教堂捐赠了大型十字架苦像。1978年7月病舍天主教堂和职员天主教堂分别进行了修缮扩建工程。

相关地点与人物

• 玛丽安娜和玛格丽特修女：为奥地利出身的修女，于1962年和1966年进入小鹿岛，约40年间照料汉森病患者。两位修女的宿舍于2016年6月14日被指定为登录文化财（《数字高兴文化大典》“天主教”）。
• 筏桥天主教堂：小鹿岛病舍传教站和职员传教站在升格为堂区前的1959年11月变更为筏桥堂区所属传教站，筏桥堂区的迈克尔斯神父推动了天主教堂建设（《韩国天主教大辞典》、《数字高兴文化大典》）。
• 高兴天主教堂·绿洞天主教堂：为从小鹿岛开始的天主教向高兴地区扩散的天主教堂。《数字高兴文化大典》记载，高兴天主教堂于1956年作为筏桥天主教堂高兴传教站开始，于1970年升格为堂区，绿洞天主教堂于1959年作为绿洞传教站开始，于1980年升格为堂区。

参考资料与出处

1. 韩国教会史研究所、《韩国天主教大辞典》“小鹿岛堂区”（第7卷）。1960年8月13日升格为堂区、主保、管辖区域、教势、历任神父、小鹿岛天主教传入与传教站时期、1961年天主教堂新建、修女会活动、1984年教宗访问。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/3597
2. 韩国学中央研究院、《数字高兴文化大典》“小鹿岛天主教堂”。1935年信徒入院、1943年首次弥撒、1946年小鹿岛传教站设立、1960年升格为堂区、1961年病舍天主教堂和官舍天主教堂建造、1984年教宗访问、培养出司铎、病舍天主教堂文化遗产指定、历任主任司铎。
   https://www.grandculture.net/goheung/toc/GC10100889
3. 韩国学中央研究院、《数字高兴文化大典》“天主教”。高兴天主教历史概述、从小鹿岛开始的信仰、玛丽安娜和玛格丽特修女、高兴地区天主教堂现状。
   https://www.grandculture.net/goheung/toc/GC10100020