죽산성지

역사와 유래

죽산은 조선 후기부터 여러 길이 만나는 교통의 요지였고, 병인박해가 일어난 1866년 전후에는 다른 지역에서 붙잡힌 신자들이 이곳 관아로 압송되기도 했다. 수원교구 자료는 이곳에서 신자들이 심문과 고문을 받은 뒤 처형되었으며, 기록으로 이름이 확인되는 순교자만 24명에 이른다고 전한다. 이 때문에 죽산은 단순한 옛 관아 터가 아니라 구체적인 순교 증언이 남은 장소가 되었다.

박해가 끝난 뒤 순교 터는 오랫동안 널리 알려지지 않아 ‘잊은 터’라는 이름으로도 기억되었다. 그러나 교회 기록과 지역의 신앙 기억을 바탕으로 순교자들의 행적을 다시 확인하는 작업이 이어졌고, 죽산본당 공동체도 현장을 보존하기 위한 토지 마련에 참여했다.

수원교구의 순례지 기록은 1992년부터 본격적인 성지 개발이 시작된 것으로 설명한다. 이후 순교 터와 묘역, 기도 공간이 정비되면서 죽산은 교구의 순교성지로 자리 잡았다. 1990년대 성지 조성은 과거의 사건을 새롭게 만들어 낸 것이 아니라, 기록 속 순교자와 실제 처형 장소의 기억을 신앙 공동체가 다시 보존하고 드러낸 과정이었다.

오늘 죽산성지는 수원교구 순례길과 연결되어 순교자 현양과 기도의 장소로 이어지고 있다. 박해 당시의 처형지에서 시작해, 오랫동안 잊혀 있던 장소를 찾아 보존하고, 다시 순례의 공간으로 만든 흐름이 이 성지의 역사다. 그 과정은 지역 본당의 노력과 교구 차원의 성지 개발이 함께 이루어 낸 기억의 복원이라고 할 수 있다. 죽산의 역사적 중요성은 처형이 있었다는 사실만으로 설명되지 않는다. 교통로가 모이는 지역적 조건 때문에 여러 고장에서 체포된 신자들이 이곳으로 모였고, 그 결과 서로 다른 출신의 신앙인들이 같은 장소에서 신앙을 증언하게 되었다. 후대의 성지 조성은 바로 이 다층적인 순교 기록을 한 장소에서 기억하도록 만든 작업이었다. 성지를 걸으며 만나는 묘역과 기도 공간은 19세기 사건의 흔적과 20세기 이후의 기억 보존 노력이 겹쳐 만들어진 결과다.