진목정

개요

진목정 성지는 경상북도 경주시 산내면 내일리 단석산 줄기 도매산 중턱에 있는 천주교 대구대교구의 성지이다. 병인박해 시기에 울산 장대에서 순교한 복자 이양등 베드로, 김종륜 루카, 허인백 야고보가 숨어 살던 범굴과 순교 후 유해가 안장되었던 묘소(현재 가묘)가 있는 곳이며, 참나무뎡이(진목) 공소가 있는 교우촌 터이다.

역사

〔지명과 교우촌의 형성〕 진목정의 원래 지명은 참나무가 많은 골짜기라는 뜻의 ‘참나무뎡이’이며, 1894년 갑오개혁 때 지명을 한자로 표기하는 정책이 시행되면서 진목정(眞木亭)으로 정리되었다. 진목정공소 홈페이지는 이곳이 경주시 산내면 내일2리에 속한 작은 마을이며 1906년 이전에는 경주부 남면으로서에 속했다고 적는다. 홈페이지는 교우촌이 언제 자리 잡았는지 확언할 수 없으나 경신박해(1860) 이전부터 간월공소를 중심으로 언양현과 경주부 남면로서의 산악지대에 신자들이 흩어져 살고 있었다고 설명한다. 굿뉴스와 성지 홈페이지는 진목정이 기해박해(1839) 이후 어의현 일대에 형성된 여러 교우촌 가운데 하나라고 소개한다.

〔사제들의 사목 방문〕 홈페이지에 따르면 최양업 신부가 경신박해 당시 이 지역을 사목 방문했다가 박해를 만나 죽림굴로 피신했다. 이어 사목 책임을 맡은 다블뤼 안토니오 주교는 1862년 10월 가족에게 보낸 편지에서 참나무뎡이로 추정되는 곳에 스무날 정도 머물며 경주·언양·밀양 산간의 교우들에게 성사를 주고 교리를 가르쳤다고 적었다. 홈페이지는 이 기록에 근거해 공소와 교우촌이 경신박해 직후에 세워졌고, 박해 때는 피난처이자 경상도 남부 산악지대 신자들의 연락처 구실을 했다고 본다. 다블뤼 주교는 1864년 봄까지 매년 이곳을 방문했고 그해 가을 리델 신부에게 사목을 넘겼으며, 리델 신부는 1865년에 이 지역을 방문했다.

〔병인박해 이후의 사목〕 1866년 병인박해로 사제의 사목 방문은 끊겼고, 1883년 김보록(Robert) 신부가 방문할 때까지 이어졌다. 김보록 신부는 1883년부터 부산본당이 설립된 1890년까지 매년 이곳을 방문했다. 그 뒤 대구본당과 부산본당 신부들이 협의해 방문하다가 1897~1898년에는 명례성당의 강성삼 라우렌시오 신부가 전담했으나 건강 악화로 어려워졌다. 홈페이지는 1894년 뮈텔 주교가 사목 방문을 했을 때 박요한 회장이 맞이했다고 적는다(진목정에 살던 선주민은 박씨 가문이다). 1899년 10월 김보록·김성학·안세화(드망즈)·에밀타케 신부가 사목을 나누면서 경상도 남동부 17개 공소를 부산본당 소속으로 정했고, 진목정공소는 부산본당의 드망즈 신부가 담당하게 되었다.

〔공소 소속의 변천〕 홈페이지에 따르면 진목정공소는 1926년 경주성당이 세워지자 경주성당(현 성동성당) 소속이 되었고, 이후 성건성당, 건천성당을 거쳐 현재는 산내성당 소속 공소이다. 가문으로는 김종륜 루카의 방계인 김종운이 병인박해를 피하다 충청도에서 체포되어 순교했고 그의 부인이 가족을 이끌고 진목정에 정착했으며 그 집안에서 김승연 아오스딩 신부가 나왔다. 김문학(알로시오) 가정은 병인박해 때 경주 양북에서 우중골, 소태동을 거쳐 1898년경 진목정으로 옮겨 왔고, 1930년대 초에는 구룡공소에 살던 이상우 가정이 이주했으며 그 집안에서 이임춘 신부가 나왔다고 한다.

〔세 순교자의 은신과 체포〕 가톨릭신문(2011)에 따르면 허인백 야고보는 1821년 김해에서 태어난 김해 허씨로, 병인박해가 일어나자 김해 아문에 투옥되었다가 풀려난 뒤 집과 전답을 버리고 언양 ‘가날’로 피난했고, 더 깊은 산중 대재의 신자촌에서 이양등 베드로 회장과 김종륜 루카를 만나 순교 때까지 행동을 같이했다. 이양등은 서울 태생으로 여러 해 전부터 대재공소 회장을 맡아 꿀을 팔아 생계를 돕고 전교했고, 김종륜은 충청도 공주에서 입교한 듯하며 상주 멍에목을 거쳐 울산 근처로 내려왔다고 한다. 세 가족은 경주 산내면 소태동 단수골의 석굴을 피난처로 삼았고, 부인들은 마을에서 밥을 얻어 오고 세 사람은 목기를 만들어 팔았다. 굿뉴스는 이양등이 울산 죽령 교우촌의 회장이었으며 이곳은 비교적 안전했으나 2년 뒤 1868년 포졸들이 들이닥쳐 세 사람을 경주 진영으로 끌고 갔다고 적는다.

〔순교〕 가톨릭신문은 1868년 5월 독일 선박이 충청도 덕산 앞바다에 정박해 남연군의 무덤을 파헤친 사건으로 천주교인 체포령이 새로 내린 때였다고 적는다. 세 사람은 경주 아문에서 배교를 강요당하며 곤장을 맞고 두 달가량 옥살이한 뒤 7월 하순 울산으로 이송되어 병마절도사의 심문을 받았고, 음력 7월 28일(양력 8월 14일) 울산 장대 형장에서 처형되었다고 한다. 굿뉴스는 순교일을 1868년 9월 14일(음력 7월 28일)로 적고 있어 양력 날짜가 두 출처에서 다르며, 진목정 홈페이지는 이들이 병인박해 시기에 군문효수형으로 순교했다고 적는다. 가톨릭신문은 허인백의 처가 그날 밤 형장 근처 강둑 아래 구덩이를 파헤쳐 세 순교자의 시신을 묻었다고 한다(굿뉴스는 이 부인의 이름을 박조예로 적는다).

〔유해의 이장〕 굿뉴스에 따르면 박해가 끝난 뒤인 1907년 유해를 발굴해 진목정 뒷산 도매산에 안장했으며, 가톨릭신문은 당시 진목정에 큰 공소가 있어 묘소를 보살필 수 있었다고 적는다. 유해는 1932년 5월 말 월배동 감천리 교회 묘지로 옮겨졌고(가톨릭신문은 5월 29일 계산동성당으로 옮겼다가 이튿날 감천리 묘지에 모셨다고 적는다), 1962년 10월 묘지 산상의 성모상 앞 석함에 안치되었다가, 1973년 10월 대구 신천3동 복자성당 구내로 옮겨 안장되었다(가톨릭신문은 이를 1974년 10월로 적는다). 가톨릭신문은 이장 뒤 진목정 묘지가 방치되다가 1974년 경주본당이 봉분을 만들고 세 순교자의 이름을 새긴 작은 비석을 세웠고, 진목공소 신자들이 매년 음력 7월에 벌초했다고 전한다. 세 순교자는 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 프란치스코 교황에 의해 복자품에 올랐다.

〔성지 조성〕 굿뉴스에 따르면 대구대교구는 경주 산내본당에서 진목정에 이르는 도보 순례길을 조성하고, 진목공소와 묘지 인근에 개인·가족을 위한 피정의 집을 세우며 묘지 위에 순교자 기념성당을 건립하기로 하여 2014년 5월 말 기공식을 했고, 3년 공사 끝에 2017년 5월 진목정 순교자 기념성당과 하늘원(봉안당)의 축복식을 거행했다.

건축과 공간

굿뉴스는 진목정 성지에 순교자 기념성당과 하늘원(봉안당), 오래된 진목 공소가 있고, 공소를 지나 약 700m 산길을 오르면 1932년까지 세 순교자가 안장되었던 묘지가 있다고 설명한다. 순교자 기념성당은 옛 묘지 위에 건립되었다.

관련 장소와 인물

• 허인백 야고보, 이양등 베드로, 김종륜 루카: 병인박해 때 울산 장대에서 순교한 복자 세 분으로 2014년 8월 16일 복자품에 올랐다(굿뉴스).
• 울산 장대(울산 병영 순교성지): 세 순교자가 처형된 곳이다(진목정 홈페이지).
• 대구 복자성당: 세 순교자의 유해가 현재 안장된 곳이다(굿뉴스).
• 범굴과 소태골 피정의 집: 진목공소에서 약 3.6km 떨어진 단석산(소태리 단수골)에 세 순교자가 숨어 살던 범굴이 있고 소태골 피정의 집에서 십자가의 길이 시작된다(굿뉴스).

참고자료 및 출처

1. 가톨릭 굿뉴스 성지와 사적지, “진목정”(대구대교구). 세 복자의 삶, 유해 이장 경과(1907·1932·1962·1973), 2014년 기공과 2017년 축복식, 범굴 위치.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2828
2. 진목정성지 홈페이지, “간략한 소개”. 기해박해 이후 교우촌, 다블뤼 주교의 1862년 체류 추정, 세 복자와 범굴.
   http://jinmokjeong.or.kr/p101
3. 진목정성지 홈페이지, “진목정과 진목공소”. 지명 유래, 사목 방문의 변천, 공소 소속 변화, 신자 가문.
   http://jinmokjeong.or.kr/p105
4. 가톨릭신문, “울산 세순교자들의 은신처 진목정 - 그 유래와 순교사화를 알아본다”(2011). 세 순교자의 약력, 체포와 순교, 이장과 1974년 비석.
   https://www.catholictimes.org/article/201105270128567