南漢山城聖地

歴史と由来

南漢山城とカトリック迫害の関係は18世紀末にまでさかのぼる。水原教区の聖地資料は、辛亥迫害が起こった1791年頃から信徒が南漢山城で投獄された記録と伝承を伝え、辛酉迫害期には福者ハン・ドグン・トマスが重要な殉教の証人として記憶されていると説明する。その後も迫害が繰り返される中で、南漢山城は信徒を収監し、尋問し、処刑する場所の一つとなった。

近現代に入ると、殉教地を保存する動きが本格化した。水原教区は1978年、南漢山城内の殉教地約130坪を確保し、翌年には韓国カトリック教会創立を記念する大規模な顕彰行事をここで行った。1990年代には城南地域の司祭と小教区共同体が土地の拡張と聖域整備に参加し、1999年9月30日、教区は南漢山城を正式な殉教聖地として宣言した。

巡礼者がミサと祈りをささげられる安定した聖堂を設けることは、その後も重要な課題だった。新聖堂は2013年3月に着工し、2014年に入堂と竣工を迎えた。韓屋の形を生かした建築で、1階の聖堂と2階の聖歌隊席・聖体礼拝室を備え、歴史的な城郭景観の中に殉教者顕彰の典礼空間を置くよう計画された。

2015年4月25日に新聖堂の奉献式が行われ、長く続いた聖域整備は大きな転機を迎えた。最初の殉教地を確保して以来、数十年にわたり教区と地域共同体がともに空間を整えてきた成果であった。南漢山城聖地はこの過程を通して、迫害の現場を単なる過去の悲劇として残すのではなく、殉教者の信仰と良心を今日の教会が記憶し祈る場所へと変えてきた。