この場所について

全州獄跡は、朝鮮時代の全州監獄があった場所で、迫害期に投獄され獄中で殉教したカトリック信徒を記憶する全州教区の殉教地である。全州教区は現在の韓国伝統文化殿堂の裏門付近を全州獄殉教地と説明し、柳重哲ヨハネ、柳文碩ヨハネ、李景彦パウロ、金召史アナスタシア、沈召史バルバラ、李鳳今アナスタシアの6人の福者がこの場所で亡くなったと伝えている。

全州獄跡の特徴は、公開処刑が行われた刑場とは異なり、監禁、尋問、長い獄中生活の中で信仰を守った人々を記憶する点にある。丁亥迫害の際には、240人を超えるカトリック信徒がここに収監され、尋問を受けたと伝えられている。現在の獄跡は、失われた監獄建物を復元した場所ではなく、殉教者碑と聖地標識によってその場所の記憶を守り、巡礼者が迫害の苦しみと信仰の忍耐を黙想するための場所である。

歴史と由来

全州獄は、全羅監営が置かれていた全州の司法制度の中で、囚人を収監し尋問する場所であった。カトリック迫害が続くにつれて信徒もここに収監され、ある者は刑場へ連行される前に長い獄中生活を送り、ある者は監獄の中で命を落とした。このため全州獄は、スプチョンイや殿洞一帯の処刑地とは異なる形で、全州殉教史の一つの軸をなしている。

1801年の辛酉迫害では、柳重哲ヨハネと柳文碩ヨハネがここで絞首され殉教した。1827年の丁亥迫害では李景彦パウロが獄死し、同じ迫害の間に240人を超えるカトリック信徒が収監され尋問を受けた。全州教区の資料は長期の獄中生活に耐えた信徒たちを伝え、全州獄を単なる拘禁施設ではなく、信仰が試された場所として記憶している。

1839年の己亥迫害では、金召史アナスタシア、沈召史バルバラ、李鳳今アナスタシアが獄中で殉教した。彼女たちを含むこの場所に結びつく殉教者たちは、2014年にフランシスコ教皇によって列福された全州地域の殉教者に含まれる。列福は、長く姿を失っていた獄跡を地域教会があらためて記憶し、聖地として整える契機となった。

全州教区は2014年9月3日、現在の韓国伝統文化殿堂裏門付近にあたる全州獄殉教地で聖地祝福式を行った。これにより、記録の中に残っていた監獄の場所が、殉教者碑と祈りの場所として再び示された。今日の全州獄跡は、迫害期の収監と獄中殉教を記憶する場所として、全州地域の複数の殉教地を一つの歴史的巡礼の流れへ結びつけている。

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全州オクター:歴史と建築

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ジャンジュ教区 (Diocese of Jeonju)

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情報の状態: 公式情報源最終更新 2026年8月30日

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