チョロクバウィスンギョテ

聖地

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この場所について

緑岩殉教地は、全州川沿いの岩場で迫害期の信徒が処刑された出来事を記憶する全州教区の殉教史跡です。全州教区は、丙寅迫害の際にセナムトで殉教したナム・ジョンサム(ヨハネ)の長男ナム・ミョンヒと、ナム・ジョンサムとともに殉教したホン・ボンジュの息子が、ここで絞首刑にされた後、全州川へ投げ込まれたと説明しています。壮麗な建物ではなく、実際に出来事が起きた川辺の場所そのものが記憶の中心となる殉教地です。

この場所は、殿洞聖堂をはじめとする全州市街地の殉教史跡とともに、朝鮮後期の迫害が個人の信仰だけでなく家族全体にどれほど大きな苦しみを残したかを示しています。とりわけ、幼い年齢で捕らえられ、処刑の日を待たねばならなかったナム・ミョンヒの物語は、迫害の悲劇を具体的に伝えます。訪れる人は殉教者の死だけでなく、信仰ゆえに家族が引き裂かれ命を失った歴史と、その中で残された信仰の証しをともに黙想することができます。

歴史と由来

1866年の丙寅迫害で、ナム・ジョンサム(ヨハネ)はセナムトで殉教しました。その後、父ナム・サンギョと長男ナム・ミョンヒは公州監営へ送られました。当時の法では祖父と孫を同じ獄に収容しなかったため、14歳だったナム・ミョンヒは再び全州監営へ移送されました。信仰が家族の世代を越えて受け継がれていたように、迫害による被害も一人だけにとどまりませんでした。

全州監営に収監されたナム・ミョンヒは、当時成人とみなされる年齢に達するまで処刑を延期されました。全州教区の説明によれば、彼は翌年、緑岩で絞首刑にされ、遺体は全州川に投げ込まれました。ナム・ジョンサムとともに殉教したホン・ボンジュの息子も、ここで絞首刑の後に水へ投げ込まれたとされています。

このため緑岩は、国家による迫害が未成年者や殉教者の子どもにまで及んだ現実を証言する場所となりました。ナム・ミョンヒの家系は三代にわたって殉教者を出した家として記憶されています。現在の殉教地の意味は、処刑場を再現したことではなく、全州川の実際の地形の中で彼らの死と家族の信仰を記憶できる歴史的な場所として残されている点にあります。

한국 가톨릭 장소백과

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ジャンジュ教区 (Diocese of Jeonju)

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