ジソクリ聖地

歴史と由来

손선지 ペトロは1820年、信仰を持つ家庭に生まれ、幼い時に洗礼を受けて教理を学んだ。大田教区の聖地資料は、彼が若い時にシャスタン神父から伝教会長に任命されて活動したと伝えている。1839年の己亥迫害後は家族とともに各地へ避難し、丙寅迫害の頃には全州地方の信徒村である대성동 신리골に住み、自宅を公所として用いていた。

정문호 バルトロメオは両班の家に生まれ、カトリック信仰を受け入れた後、それまでの生活を離れて迫害を避けながら各地を移った。彼は신리골に定着し、손선지 ペトロと同じ共同体で暮らした。二人は1866年の丙寅迫害で他の信徒とともに逮捕され、激しい尋問と刑罰の中でも信仰を守った。やがて全州숲정이で殉教し、二人の遺体と殉教に関する記憶は全州と천호地域の殉教史ともつながっている。

손선지 ペトロと정문호 バルトロメオは1984年、韓国を訪れた聖ヨハネ・パウロ2世教皇によって列聖された。この列聖により、二人の故郷である지석리も殉教者の生涯を記憶する場所として改めて注目された。大田教区の資料によれば、지석리に暮らしていた손선지聖人の子孫たちは、豊かな生活ではなかったにもかかわらず、先祖を記念するしるしを建ててほしいと홍산聖堂に畑を寄進し、その願いが現在の聖地空間を整える基盤となった。

したがって지석리聖地の形成は、殉教が起きた刑場そのものを保存した聖地とは異なる。聖人の故郷という歴史的記憶、子孫の寄進、小教区と教区の保存努力が結び付いて生まれた記念の場所である。この点で지석리は、韓国殉教聖人の信仰が個人の死だけでなく、家族と地域共同体の記憶を通して受け継がれる姿を示している。