連豊殉教聖地

歴史と由来

ヨンプン地域への福音の伝来は、韓国カトリック教会が形成された直後の18世紀末までさかのぼる。清州教区の聖地資料によれば、1784年末ごろにはヨンプンに小さな信仰共同体が形成されていた。1801年の辛酉迫害後、信徒たちは梨花嶺やセジェを越えて避難し、ヨンプンは忠清道と慶尚道を結ぶ避難と宣教の通路となった。チェ・ヤンオプ（トマス）神父やフランス人宣教師たちもこの地域を往来し、山あいの信徒を訪ねて秘跡を授けた。

1866年に丙寅迫害が起こると、ヨンプンの信仰共同体は大きな犠牲を経験した。信徒たちはヨンプンの官衙や周辺の刑場へ連行されて殉教し、ヨンプン県ピョンバンゴル出身のファン・ソクトゥ（ルカ）も同年、ダヴリュイ司教らとともにカルメモッで殉教した。遺体は故郷の一族の墓地に葬られたのち、1979年に墓所が確認され、1982年にヨンプン聖地へ改葬された。

近代における聖地整備は、殉教の記憶を保存しようとする教会の取り組みの中で本格化した。現在の聖地には、朝鮮時代の地方行政施設であったヨンプン郷庁が残されており、この建物は後に公所の建物としても用いられた。聖地周辺で刑具石が発見され、殉教に関する遺跡が整備されるにつれて、ヨンプンは単なる地域共同体の場を越え、清州教区を代表する殉教聖地の一つとなった。

聖ファン・ソクトゥ（ルカ）生誕200周年を記念する聖堂は2013年に着工し、2014年9月20日に奉献された。この聖堂と聖人の墓所、郷庁、殉教遺跡は、それぞれ異なる時代の記憶を一つの空間につなぎ、韓国カトリック教会における迫害と移動、信徒指導者の献身をともに黙想する巡礼地としてヨンプンを今日まで伝えている。