農恩 洪裕漢先生の遺跡（古宅）地

歴史と由来

Hong Yu-hanは1726年にソウル阿峴洞で生まれ、1742年に星湖李瀷の門下に入った。1750年頃から『天主実義』『七克』などの西学書に触れてカトリック思想を学び、それを知識だけにとどめず、自らの生活規範として実践しようとした。洗礼を受けたことは確認されていないが、カトリックの教えに従って自ら修徳生活を実践した韓国教会初期の修徳者として記憶されている。

1757年、彼はソウルを離れて忠清道礼山へ移り、およそ18年間、静かな生活の中で西学研究と修徳を続けた。1775年には、さらに深い修徳生活に適した場所を求めて小白山のふもと、順興のGuguriへ移住した。ここで節制、祈り、黙想を日常生活の中で実践し、1785年に亡くなるまで約10年間を過ごした。死後は奉化Ugok里の文殊山山麓に葬られた。

Guguriの生活の場は、その後Hong Yu-hanの信仰的実践を記憶する場所となった。旧宅跡には祖父Hong Jung-myeongの孝行をたたえる旌閭門の扁額が伝わり、安東教区は教区設立25周年とHong Yu-han没後210周年を記念して、1995年5月27日にここへ遺跡碑を建立した。碑の正面には彼を「韓国カトリック教会最初の修徳者」と記憶する文言が刻まれ、側面と背面にはその生涯が記され、彼の実践を場所の歴史的記憶として残している。

この場所の歴史的意味は、韓国カトリック教会が正式に成立する以前、一人の儒学者が西学を受け入れ、日々の実践へ移そうとした過程を、実際の生活の場で振り返ることができる点にある。Hong Yu-hanの生涯は、教会制度が整う以前に、信仰の内容が個人の探究と節制ある生活を通してどのように受け入れられ得たかを示しており、そのため安東教区地域の信仰史における重要な前史として記憶されている。