江原感营
朝圣地
강원 감영
关于该场所
江原感营是朝鲜时代江原道观察使履行职务的官署遗迹,同时也是天主教原州教区纪念殉道信仰的圣地和历史遗址。国家遗产厅将此地管理为历史遗址‘原州江原感营’,韩国天主教主教会议的福者封圣特别委员会将‘原州江原感营和西芝村’介绍为原州教区的殉道者相关圣地。因此,这里并非单纯的教堂建筑,而是国家遗产与天主教殉道记忆交汇的历史现场。
从天主教的角度来看,福者金刚在此地见证了西门、崔海成约翰、崔比尔吉塔的信仰是关键。作为官署和监狱、刑罚空间的江原感营,对于被迫害时代的信徒而言,是忍受审问和痛苦、展现信仰的地方。如今,站在恢复的感营遗迹前,不仅可以回忆朝鲜地方行政史,还可以共同铭记原州地区的殉道史,在教区的朝圣和殉道者的光荣中,这一意义得以延续。正因如此,同一地点同时承载国家遗产的历史与信仰见证的记忆,构成了江原感营独特的特性。
历史与由来
江原感营是朝鲜太祖4年,即1395年在江原道的行政中心设于原州时建立的官署。国家遗产厅将此遗址描述为朝鲜时代江原道观察使履行职务的感营,并于2002年被指定为史迹进行保护。由于本来是地方行政和司法进行的官厅,因此在天主教迫害期间,被捕的信徒们被转送到此处接受审问和判决。
1815年,金刚因信仰被捕后被转送至原州,在感营的监狱中遭受痛苦而去世。1839年己亥迫害时,崔海成约翰和他的姑姑崔比尔吉塔在原州为信仰作证而殉道。韩国天主教主教会议的圣福圣性主教特别委员会将三人介绍为与江原感营相关的殉道福者,并将此地视为纪念他们信仰见证的圣地。
这三位殉道者被教皇方济各于2014年在首尔宣福,成为“尹志忠保罗和同伴殉道者123位”中的一员。宣福使得在江原感营进行的信仰见证不仅停留在地方记忆中,而是置于整个韩国教会公开纪念的殉道历史之中。因此,江原感营既具有朝鲜官署遗址的历史特征,又承载着纪念在迫害中不放弃信仰者的天主教朝圣的意义。
如今恢复的感营建筑和国家遗产展示了原州的行政史,教会在同一地点重温殉道者的见证。两种不同的记忆并不冲突,反而具体展示了当时的迫害确实发生在国家行政和司法的空间中。因此,江原感营仍然是可以共同阅读原州地区教会史和朝鲜后期社会史的重要场所。
韩国天主教场所百科
江原感营的首条记录
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