仓村公所

小堂

창촌 공소

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关于该场所

仓村公所是属原州教区丰水院本堂的公所,是在横城郡瑞元面仓村里延续下来的古老农村信仰团体。现在的公所既是地区信友准备祈祷和礼仪、延续团体生活的空间,也是将丰水院本堂的圣体敬礼和公所传统在地区内延续的据点。在公所祭台设圣体龛供奉圣体的传统也显示了与丰水院本堂的密切关系。

仓村一带怀有丙寅迫害后为坚守信仰而隐居的教友们聚居形成的教友村记忆。今天的仓村公所不是仅将该记忆作为单纯传承保存的地方,而是历经多个旧公所团体合并、新建筑落成等变化,地区信友仍持续聚集的生活信仰场所。因此,访客与其将此处理解为古老建筑本身,不如理解为迫害后形成的教友村信仰、与丰水院本堂的关系、农村公所团体持续性共同留存的地方为好。

历史与由来

仓村公所的根源可追溯至丙寅迫害后在瑞元面一带形成的教友村和梅南伊公所。为躲避迫害而隐居的信友们坚守信仰生活,郑奎夏神父1897年致梅特主教的信中也反映了包括梅南伊在内的周边公所团体的艰难处境。1902年郑奎夏神父在巡访公所途中在梅南伊患伤寒的书信记录依然留存,可确认梅南伊公所自19世纪末起已实际处于司牧巡访网之内。

后代资料介绍称约1907年在宋顺澈会长家中开始公所礼仪,但郑奎夏神父1890年代的记录显示梅南伊公所自更早时期已存在。因此,仓村公所的前史不应理解为始于某一年的“创立”,而应理解为迫害后形成的教友村和以家庭为中心的信仰团体逐渐具备公所体系的过程。

以现名成立的仓村公所,是1957年梅南伊公所与附近的豆仓里公所合并,并在仓村面所在地新建公所建筑而成立。1960年代以后,春川教区及随后原州教区派遣的传教会长们开展活动,帮助地区传教和团体维持。这显示了无常驻司铎的农村公所通过平信徒领袖和母本堂的访视司牧得以存续的典型面貌。

现在的仓村公所建筑于1993年新建,2011年改建。因此仓村公所的历史延续为迫害时期教友村的形成、19世纪末梅南伊公所的存在、1957年两公所的合并、现代公所建筑的新建与改建。虽多次变换场所与形态,但在丰水院本堂管辖下地区信友团体得以延续,这正是该公所历史的核心。

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