恩伊·骨杯马室圣地

朝圣地

은이·골배마실성지

关于该场所

恩伊·高杯马室圣地是天主教水原教区的圣地,是一个朝圣空间,旨在让人们共同理解韩国首位神父圣金大建安德烈的成长、圣召和牧职的记忆。恩伊是为了躲避迫害而聚集信徒的教友村,也是金大建接受洗礼和第一次圣体的地方,以及被选为神学生的地方,而山那边的高杯马室则是他少年时期生活的地方。

恩伊圣地设有金大建神父在中国上海金家港教堂受圣品的复原圣殿和纪念空间。此外,从恩伊通往米里内圣地的道路与金大建神父为牧职而往返的记忆相连,及其殉道后遗体被迁移的道路,今天已成为步行朝圣和默想的道路。

这个圣地不仅仅是为了纪念一个人的生平,更是一个让人们在迫害时代的教友村生活、韩国神父圣召的诞生和殉道信仰的脉络中相遇的地方。访客可以通过参观恩伊和高杯马室,理解金大建圣人的童年、召唤和神父生活的痕迹是如何在地方的信仰历史中延续下来的。

历史与由来

在银和高杯马室一带,19世纪前半期,信徒们为了躲避迫害而藏身生活,形成了教友村。‘银’这个名字也被解释为‘隐藏的村庄’。这里最重要的历史转折是1836年法国传教士莫邦神父给少年金大建施洗和第一次圣体,并选拔他为神学生的事件。金大建随后前往澳门留学,开始了成为韩国第一位神父的道路。

1845年在上海金家巷教堂受按的金大建神父回国后,将银作为重要的牧灵据点。根据水原教区的资料,他从1845年11月左右到1846年复活节大约6个月的时间里,居住在银公所,照顾首尔和龙仁一带的信徒。因此,银不仅是他的圣召开始的地方,也是作为韩国神父实际展开牧灵的初期教区角色的地方。

在圣地化的过程中,持续努力保护与金大建神父相关的地点和文物。龙仁市的学术调查报告显示,自1961年在高杯马室建立金大建神父雕像以来,从20世纪后半期开始,纪念和朝圣的空间得到了整备。另一方面,金大建受按的上海金家巷教堂在2001年被拆除后,基于相关材料和记录,推动了在银复建圣殿的事业。

水原教区于2016年9月24日举行了银圣地的新圣殿和金大建纪念馆的奉献仪式。复建的金家巷教堂和纪念馆使人们能够在一个地方记住金大建的圣召和神父职务,而高杯马室、银和米里内之间的朝圣路线将他的成长、牧灵和殉道后的记忆连接成一条信仰之旅。今天的银·高杯马室圣地保留着这些不同历史时期的痕迹,成为让人沉思韩国天主教初期信仰和第一位韩国神父生活的地方。

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水原教区 (Diocese of Suwon)

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