西小门外十字路口殉教圣地

朝圣地

서소문 밖 네거리 순교성지

关于该场所

西小门外十字路口殉教圣地是保留在首尔市中心的韩国天主教代表性殉教圣地。朝鲜时代西小门是汉阳都城西南出入口,门外十字路口既是交通与商业集中之地,同时也是对重罪犯执行刑罚的场所。随着天主教迫害持续,此地成为1801年辛酉迫害、1839年己亥迫害、1866年以后丙寅迫害时期众多信徒殉教的现场。经确认,韩国教会1984年列圣的103位圣人中有44位、2014年列福的124位真福中有27位在此殉教,具有在同一场所产生最多圣人与真福的殉教圣地这一特殊意义。

今天的圣地不止于保存殉教记忆,被建设为祈祷历史教育文化共同进行的空间。地下设有与显扬殉教者相关的展示、郑夏相保禄纪念小堂、安慰空间等,历史博物馆志在成为让人思考信仰自由与人类尊严、不同人群共存的文化空间。在同一位置纪念殉教者的见证、奉献弥撒与祈祷、反省韩国天主教历史,这正是西小门外十字路口殉教圣地的现实作用。

历史与由来

西小门外十字路口是朝鲜时代汉阳都城西南关门西小门外形成的交通要地,也是刑场。由于忌讳在都城内处理尸体的惯例与人流密集场所的公开性叠加,重罪犯的处刑在此进行。天主教迫害开始后,成为教会领袖和信徒被处决的场所,自1801年辛酉迫害开始,经1839年己亥迫害至1866年以后丙寅迫害,多起殉教事件相继发生。包括郑夏相保禄在内,后来被宣布为圣人和真福的人们在此献出了生命。

在近代城市化过程中,殉教遗址的痕迹发生很大变化。西小门于1914年被拆除,随着铁路铺设和市场城市设施建设,旧刑场的景观也消失。尽管如此,韩国天主教会一直将此地铭记为代表性殉教史迹,经历1984年韩国103位殉教圣人列圣和2014年124位殉教者列福,西小门所具有的教会史意义更加明确。特别是2014年8月16日方济各教宗在光化门列福弥撒前曾到此参拜,成为在世界教会内广泛传播该圣地意义的契机。

进入21世纪,展现殉教记忆与首尔城市历史的圣地博物馆建设事业全面展开。随着历史公园与地下历史博物馆、祈祷空间相结合的现有形态得以形成,曾中断的旧刑场记忆得以在现代城市空间中重新解读。2018年,包括西小门在内的首尔朝圣之路获教廷批准为正式国际朝圣地。今天的西小门外十字路口殉教圣地延续为朝鲜后期迫害现场、因近代城市化而被抹去的场所记忆,以及现代教会的朝圣与历史教育相重叠的空间。

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