鸣礼圣地

历史与由来

Myeongnye一带因躲避迫害而来的信徒聚集在洛东江边居住，形成了教友村。在此于1828年出生的Sin Seok-bok马尔谷在丙寅教案时被捕，押送至大邱，坚持信仰，于1866年殉教。Myeongnye的信仰团体在这一殉教信仰基础上成长，到1890年代已立足为庆尚道地区重要牧灵据点。

马山教区资料记载，1896年在Myeongnye设立了岭南地方第四个堂区、即今日马山教区区域内首个堂区。首任主任Gang Seong-sam劳伦斯神父是在韩国土地上首次接受圣品的第三位韩国人司铎，在Myeongnye牧灵，1903年逝世。此后Gwon Yeong-jo神父于1928年新建瓦屋圣堂，但1935年因台风严重损毁，1938年在原址缩小规模重建的圣堂留存为今日的圣母升天圣堂。

近现代的圣域化在2000年代后期正式推进。教区于2008年开始推进将Myeongnye圣堂与Sin Seok-bok殉教者故居遗址一带圣域化的工作，2010年确保了故居遗址及周边用地。旧圣堂于2011年被指定为庆尚南道文化遗产资料，宗教史与近代建筑价值一并得到承认。

Sin Seok-bok马尔谷于2014年由教宗方济各列福，教区继续建设圣地，于2018年祝圣Sin Seok-bok马尔谷纪念圣堂。纪念圣堂的复活小堂安放着真福的遗骸。如是，Myeongnye的历史是迫害时期教友村与殉教、初期堂区、旧圣殿保存、现代圣域化相延续的过程，显示马山教区铭记自身信仰根源的场所发展脉络。